당파

근래에 우리나라에 사변이 겹쳐 일어나매 국면이 바뀌는 대로 당파가 뒤따라 일어나 그 좋고 싫음으로 취사를 행하는 습성이 없지 아니한즉.

사람을 등용함에 당파가 다른 것을 꺼리지 말고 사람을 내쫓고 벌함에 좋고 싫음의 사사로운 감정을 따르지 말아, 신하와 백성들이 옛날의 사사로운 원한과 편파적인 혐오를 서로 잊으라 하시니.

외부 대신 제퍼슨 씨를 권하여 자기 당을 반대하는 당파를 국중에 장만하여.

대저 당파란 것은 태고 때로부터 오늘날까지 없을 때가 없으나.

러시아가 조선에 대하여 달라는 것을 일본에서 항거할 터이면 자기들 당파가 힘을 다하여 그 일을 도울 것이고.

이때 프랑스는 정부에 두 당파가 있었는데 하나는 애만랍당(아르마냐크파)이니 왕실을 붙들고자 하고 또 하나는 불이간당(부르고뉴파)이니 영국과 잠통하여 프랑스를 해롭게 하니.

인위(人位)와 주위(主位)가 따로 쌍립한다(나란히 존재한다)고 하는 (제5세기) 네스토리우스 등 당파를 말한 것은 역사상 가히 얻어볼(참고할) 만한 것이고.

화평을 유지하기 위하여 당파를 초월하고 연맹을 계획함은 중요시할 바이로다.