단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
(예스러운 표현으로) 특별히 귀여움과 사랑을 받다. ‘괴다’의 피동사.
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괴이다의 세기를 고르면 당시의 표기와 문헌 용례를 함께 볼 수 있습니다. ‘용례’는 문헌에 실제로 쓰인 예문입니다.
괴이다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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괴ᅇᅵ-, 괴이-
괴‧ᅇᅧ 爲人愛我.
괴여 남에게서 내가 사랑받는다.
ᄯᅩ 효ᄀᆞᆫ 臣下ㅣ 님금ᄭᅴ 괴이ᅀᆞ와.
또 작은 신하가 임금께 괴이어.
亦如小臣媚至尊.
엇뎨 젼혀 괴이ᄆᆞ로 어딘 이ᄅᆞᆯ 사ᄆᆞ리오.
어찌 오로지 괴이므로 어진 이를 삼으랴?
豈以專夫室之愛爲善哉.
괴이-
允이 닐오ᄃᆡ 그ᄃᆡᄂᆞᆫ 님금 겨신 댜ᇰ 안해 ᄃᆞᆫ니며 괴이ᄂᆞᆫ 신해니 죄 잇거든 몬져 올ᄒᆞᆫ 대로 엳ᄌᆞ오면 ᄒᆡᇰ혀 죄ᄅᆞᆯ 아니 주시려니와 ᄯᅩ 다시곰 소기ᅀᅩᆸ디 몯ᄒᆞᆯ 거시라 ᄒᆞ고.
윤이 이르되, “그대는 임금 계신 장 안에 다니며 괴이는 신하이니 죄가 있거든 먼저 옳은 대로 여쭈면 행여 죄를 안 주시려니와 또 다시 속이지 못할 것이다.” 하고.
允이 曰 公은 帷幄寵臣이니 有罪首實이면 庶或見原이어니와 不可重爲欺罔也ㅣ니라.
처엄의 魏ㅅ 나라 遼東公 翟黑子ㅣ 太武ㅣ란 님굼ᄭᅴ 괴이더니.
처음에 위나라 요동공 적흑자가 태무란 님금께 괴이더니.
初애 魏遼東公翟黑子ㅣ 有寵於太武ᄒᆞ더니.
太姒ㅣ 太姜과 太任ᄭᅴ 괴이샤 아ᄎᆞᆷ나조ᄒᆡ 勤勞ᄒᆞ샤 ᄡᅥ 婦道애 나ᅀᆞ시니라.
태사가 태강과 태임께 괴이시어 아침저녁에 근로하심으로써 여자의 도리에 정진하셨다.
大姒ㅣ 思媚大姜과 大任ᄒᆞ샤 旦夕에 勤勞ᄒᆞ샤 以進婦道ᄒᆞ시니라.
고이이-
被寵 고이이다
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괴이-
위공 손앙이 진의 드러가 괴이ᄂᆞᆫ 신하 경감을 인ᄒᆞ야 ᄡᅥ 뵈오믈 구ᄒᆞ야 뎨 될 도과 왕 될 도로ᄡᅥ 달내고.
위공 손앙이 진에 들어가 괴이는 신하 경감으로 인하여 뵙는 것을 구하여 황제 될 도와 왕이 될 도로써 달래고.
衛公孫鞅이 入秦ᄒᆞ야 因嬖臣景監ᄒᆞ야 以求見ᄒᆞ야 說以帝道王道ᄒᆞ고.
괴이-
말한마듸만 친절히 하여도 수상한 주목, 꾸지람 한번만 하여도 도라서서는 욕설, 그리하야 괴임과 미움에 얼크러진 뭇사람의 화살은
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괴이다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
이날 밤에 이 궁녀는 신종황제를 모시는 영광스런 괴임을 받게 되는 것이다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
괴이다.
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괴ᅇᅵ-, 괴이-, 고이이-
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‘괴이다’의 옛말인 ‘괴ᅇᅵ다’는 15세기부터 나타나고, 15세기에 쌍이응이 바로 쓰이지 않게 되면서 ‘괴이다’로 나타나 현재까지 이어진다.
‘괴이-’는 사랑하다의 뜻을 가진 ‘괴-’에 피동 접미사 ‘-이-’가 결합한 것이다.
‘괴이-’의 ‘ㆀ’는 반모음 ‘ㅣ’[j] 뒤에서 피동의 의미를 분명히 하기 위하여 사용되었다.
18세기에 '괴이-'는 '고이이-'로 나타나기도 하는데 ‘괴이-’와 ‘고이이-’는 표기만 다를 뿐 실제 발음은 ([koi-]으로) 동일했다. 이는 반모음 ‘ㅣ’[j]의 위치가 달리 나타난 표기일 뿐이다.
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