그 뎌리 이 五祖 忍大師ㅣ 뎌ᅌᅦ 겨샤 主化커시든 門人이 一千 나마 잇ᄂᆞ니
그 절이 이 오조(五祖) 홍인대사(弘忍大師)께서 거기에 계시며 교화하시는데, 제자가 일천여 명 있으니
其寺ㅣ 是五祖忍大師ㅣ 在彼主化커시든 門人이 一千有餘ᄒᆞ니

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
크기, 수효, 부피 따위가 어느 한도에 차고 조금 남는 정도임을 나타내는 말.
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나마 · 15세기 · 수록 용례 1개
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나마
그 뎌리 이 五祖 忍大師ㅣ 뎌ᅌᅦ 겨샤 主化커시든 門人이 一千 나마 잇ᄂᆞ니
그 절이 이 오조(五祖) 홍인대사(弘忍大師)께서 거기에 계시며 교화하시는데, 제자가 일천여 명 있으니
其寺ㅣ 是五祖忍大師ㅣ 在彼主化커시든 門人이 一千有餘ᄒᆞ니
나마
겨집비 닐우듸 시졀리 어즈러워 새도 ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 몯 잇곤 ᄒᆞᄆᆞᆯ며 사름미여 혀ᇰ뎨 각각 닫티 사니 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ 나마 그 ᄠᅳ들 알오 겨집블 내티며 닐우ᄃᆡ 네 내 짓 일ᄒᆞ여 ᄇᆞ리더니라
부인이 말하기를, "세상이 어지러워 새도 함께 있지 못하는데, 하물며 사람이야 말해서 무엇합니까?" (남편이 그리 여겨) 형제가 각각 따로 살았는데, 한 달 남짓 되니 (남편이) 부인의 계략을 알고 부인을 내치며 말하기를, "네가 내 집안 일을 망쳤다."
나마
나ᄂᆞᆫ 가ᄉᆞᆷ을 알파 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ 나마 누워 잇ᄉᆞᆸ다가 져기 ᄒᆞ리ᄋᆞᆸ거ᄂᆞᆯ
나는 가슴이 아파 한 달 남짓 누워 있다가 (병세가) 꽤 좋아졌거늘
나마, 남아
노혀난 쟤 ᄉᆞᄇᆡᆨ여 가러라 ᄒᆞᆫ ᄒᆡ 나마 블너 하남윤을 ᄒᆞ이니
풀려난 자가 사백여 가구라 한 해 남짓 만에 불러 하남윤(河南尹)으로 삼으니,
得出者四百餘家歲餘徵爲河南尹
당 텬후 ᄯᅢ예 일즉 태평공쥬ᄅᆞᆯ 나젼 긔명과 보물 합ᄒᆞ야 두 셤 나마 주니
당나라 측천무후 때 일찍이 태평공주에게 자개 기물과 보물을 합하여 두 섬 남짓 주니
唐天后時嘗賜太平公主鈿器寶物合兩石餘
周瑜ㅣ 니로되 없음 曹操ㅣ ᄇᆡᆨ만 여러흘 거ᄂᆞ려 없음 년ᄒᆞ여 년ᄒᆞ여 삼ᄇᆡᆨ 니 남아 진 쳐시니 없음 ᄒᆞᄅᆞ 파ᄒᆞ여 이롤 거시 아니라
주유가 말하기를, "조조가 백만 대군을 거느리고 연이어 삼백 리 남짓 진을 쳤으니, 하루아침에 파하여 이길 것이 아니다."
남아
디옥에 ᄂᆞ리ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 반 남아 고명ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ 븟그림을 인ᄒᆞ야 온젼이 고ᄒᆞ지 못ᄒᆞᆫ 연고ㅣ라.
지옥에 떨어지는 사람은 반 나마(가) 고명하기를 부끄러워 한 것 때문에 온전히 고하지 못한 연고(때문)이다.
남아, 나마
처음에는 夫婦間에도 『니ᄭᅩᆯ니스크』에 오든 이약이와 ᄯᅩ는 一年 남아 살든 이약이를 하다가 안해는 그만 疲困한지 슬그먼히 누어서 코를 골며 자고 만다.
처음에는 부부간에도 『니꼴니스크』에 온 이야기와 또는 일년 남짓 살던 이야기를 하다가 아내는 그만 피곤한지 슬그머니 누워서 코를 골며 자고 만다.
이로써 반 년 남아 분규가 분규를 나코 전 조선적으로 주목의 초점이 되는 이 문제도 무조건 위임을 마튼 최후의 조정 위원에게서 해결된 것으로 보겟는바
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나는 上海에서 1년 나마 島山과 한 房에서 起居를 가치하고 잇는 동안에 한 번은 둘이 숫불을 피우고 방 안에서 국수를 ᄭᅳ려 먹기로 하엇다.
나는 상하이에서 1년 남짓 도산과 한 방에서 기거를 같이하고 있는 동안에, 한 번은 둘이 숯불을 피우고 방 안에서 국수를 삶아 먹기로 하였다.
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나마, 남아
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‘나마’는 15세기부터 나타나 현재까지 이어진다.
‘나마’는 동사 ‘남다’의 어간 ‘남-’과 연결 어미 ‘-아’가 결합한 ‘남아’를 연철 표기한 것이다.
‘나마’는 기간이나 수량을 나타내는 말 뒤에 쓰여서 그 기간이 넘도록, 그 수량보다 많게라는 뜻을 나타낸다.
18세기에 보이는 ‘남아’는 ‘나마’를 분철 표기한 것이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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