단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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가다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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가-
天帝釋이 그 사ᄅᆞᆯ ᄲᅡᅘᅧ 忉利天에 가아 塔 일어 供養ᄒᆞᅀᆞᆸ더라.
제석천이 그 화살을 빼어 도리천에 가서 탑을 일고 공양하더라.
四面에 브리 니러셜ᄊᆡ 갈 ᄄᆡ 업서 오직 舍利弗ㅅ 알ᄑᆡ옷 브리 업슬ᄊᆡ 즉자히 降服ᄒᆞ야 업더디여 사ᄅᆞ쇼셔 비니
사면에 불이 일어나므로 갈 곳이 없고 오직 사리불의 앞에만 불이 없으므로 즉시 항복하여 엎드려서 살려주소서 비니
一念에 無量劫을 너비 보니 감 업스며 옴 업스며 ᄯᅩ 住 업스니.
일념에 무량겁을 널리 보니 감 없고 옴 없으며 또 머무름 없으니.
一念에 普觀無量劫호니 無去無來ᄒᆞ며 亦無住ᄒᆞ니.
가-
네 셔울 므슴 일 이셔 가ᄂᆞᆫ다.
네가 서울에 무슨 일이 있어 가느냐?
伱京裏有甚麼勾當去.
길헤 남지ᄂᆞᆫ 올ᄒᆞᆫ 녀그로 가고 겨지븐 왼 겨ᄐᆞ로 갈 디니라.
길에서 남자는 오른쪽으로 가고 여자는 왼쪽으로 갈 것이다.
道路애 男子ᄂᆞᆫ 由右ᄒᆞ고 女子ᄂᆞᆫ 由左ㅣ니라.
譬컨댄 平地예 비록 ᄒᆞᆫ 簣를 覆ᄒᆞ나 나아감도 내의 감 ᄀᆞᄐᆞ니라.
비유컨대, 평지에 비록 한 삼태기의 흙을 부어서 나아가는 것도 내가 감과 같으니라.
譬如平地예 雖覆一簣나 進도 吾往也ㅣ니라.
가-, ᄀᆞ-
싀어미 셤기믈 더옥 브즈런이 ᄒᆞ고 싀어미 ᄆᆡ양 뒫간의 갈 제 몸소 친히 업더라.
시어머니 섬김을 더욱 부지런히 하고 시어머니가 뒷간에 갈 때마다 몸소 친히 업었다.
事姑益勤姑每如厠身親負之.
계ᄉᆞ왜난의 도적의 자피인 배 되여 잇ᄭᅳ러 가고져 ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.
계사왜란에 도적에게 잡힌 바 되여 이끌어 가고자 하거늘.
癸巳倭亂被執於賊欲牽去不從.
疾足 밧비 가ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ.
바삐 가는 사람.
보리 환자나 타 머그려 ᄒᆞ니 원이 ᄀᆞ니 그도 어려오니 민망ᄒᆞ더니 격관이 주리라 ᄒᆞ니 긔나 어더머글가 ᄒᆞ노라.
보리 환자나 타서 먹으려 하니 원이 가니 그것도 어려우니 민망하더니, 격관이 주겠다고 하니 그것이나 얻어먹을까 하노라.
가-
벗아 어ᄃᆡ 가ᄂᆞᆫ다.
벗아, 어디 가느냐?
朋友何往.
曹操ㅣ 군ᄉᆞ 패ᄒᆞ고 힘이 진ᄒᆞ여셔 이곳에 니ᄅᆞ러 갈 길이 업스니.
조조가 군사가 패하고 힘이 다하여서 이곳에 이르러 갈 길이 없으니.
서로 더브러 조의게 절ᄒᆞ고 가더라.
서로 함께 조에게 절하고 가더라.
가-, ᄀᆞ-
샤시 졔 동ᄉᆡᆼ의 집으로 아니 가고 묘ᄒᆞ의 잇스니.
사씨 제 동생의 집으로 아니 가고 묘하에 있으니.
뉘 분부라 아니 ᄀᆞ고 뉘 령이라 거슬소냐.
누구의 분부라 하여 가지 아니하며, 누구의 명령이라 하여 거스르겠느냐.
손으로 白雲을 ᄀᆞ르치며 말 아니코 가더라.
손으로 백운을 가리키며 말 아니하고 가더라.
一日은 龍福이란 兒孩가 조고마ᄒᆞᆫ 山에 가서 혼ᄌᆞ 다니며 놀더니.
일일은 용복이라는 아이가 조그마한 산에 가서 혼자 다니며 놀더니.
가-, ᄀᆞ-
텬국이 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 다ᄅᆞᆫ 디방에 갈 제 그 죵들을 불너 잇ᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ 맛김과 ᄀᆞᆺᄒᆞ니.
천국은 또한 한 사람이 다른 지방에 갈 때 그 종들을 불러 있는 것을 맡김과 같으니.
이샹ᄒᆞᆷ을 본 후에 우리가 곳 마게도냐로 가고져 ᄒᆞᆷ은.
이상함을 본 후에 우리가 곧 마케도니아로 가고자 함은.
오후 세 시 반에 인민들이 죵로에 모혀 연셜을 ᄆᆞᆺᄎᆞᆫ 후에 대한문 압헤로 가니 일본 슌ᄉᆞ가 막으매 인민이 돌질ᄒᆞ여 싸홀ᄉᆡ.
오후 세 시 반에 인민들이 종로에 모여 연설을 마친 후에 대한문 앞으로 가니 일본 순사가 막음에 인민이 돌질하여 싸우므로.
긔어히 집으로 갓치 ᄀᆞ고 말걸.
기어이 집으로 같이 가고 말 걸.
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가-, ᄀᆞ-
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‘가다’는 15세기부터 나타나 현재까지 이어진다. 17세기부터 보이는 ‘ᄀᆞ-’는 ‘ㆍ’와 ‘ㅏ’가 표기에서 섞여 쓰이면서 나타난 것이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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