단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
15,039개 항목
사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
나라의 근본을 이루는 일반 국민을 예스럽게 이르는 말.
영상으로 표기의 변화를 살펴보고, 장면별 문헌 연결에서 용례를 읽어 보세요.
백성의 세기를 고르면 당시의 표기와 문헌 용례를 함께 볼 수 있습니다. ‘용례’는 문헌에 실제로 쓰인 예문입니다.
백성 · 15세기 · 수록 용례 3개
원자료가 이 뜻·세기에 묶어 제시한 표기입니다. 아래에서 각 용례의 실제 형태와 문맥을 읽을 수 있습니다.
문헌 용례 아래에서 현대어 풀이와 출처를 확인하세요. 선택한 세기의 기록은 모두 펼쳐져 있습니다.
이 범위에 일치하는 용례가 없습니다. 검색어를 줄이거나 검색 범위를 ‘낱말 전체’로 바꿔 보세요.
百姓
이런 젼ᄎᆞ로 어린 百姓이 니르고져 호ᇙ 배 이셔도.
이런 까닭으로 어리석은 백성이 이르고자 할 바가 있어도.
故愚民 有所欲言.
大闕ㅅ 각시며 百官이며 百姓이 病을 ᄒᆞ거나 어려ᄫᅳᆫ 厄이어든.
대궐 시녀며 백관이며 백성이 병이 들거나 어려운 액운이면.
中宮婇女百官梨庶爲病所苦及餘厄難.
婆羅門과 居士와 나랏 百姓ᄃᆞᆯ히 죽ᄃᆞ로개 조차 ᄃᆞᆮ녀 供養ᄒᆞ며.
바라문과 거사와 나라의 백성들이 죽도록 좇아 다니며 공양하며.
百姓, ᄇᆡᆨ셩
아니 오라 尼山 顯監 ᄒᆞ니 鄕吏며 百姓이 저코 ᄉᆞ라ᇰᄒᆞ더니.
오래지 않아 이산 현감을 하니 향리며 백성이 두려워하고 사랑하였는데.
未幾 出爲尼山縣監 吏民畏愛.
그적긔 도ᄌᆞᆨ기 니러나 ᄇᆡᆨ셩이 다 ᄃᆞ라 숨거ᄂᆞᆯ.
그때 도적이 일어나 백성이 다 달아나 숨거늘.
民 ᄇᆡᆨ셩 민.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
쥬위 환공ᄋᆞᆯ 주기고 셔서 ᄇᆡᆨ셩을 화케 몯ᄒᆞ더니.
주위 환공을 죽이고 즉위하여 백성을 화합하게 하지 못하더니.
ᄇᆡᆨ셩, 百姓
금지ᄂᆞᆫ 진ᄌᆔ ᄇᆡᆨ셩의 ᄯᆞ리라.
금지는 진주의 백성의 딸이다.
今之 晋州民女.
그러나 션ᄇᆡ며 ᄇᆡᆨ셩의 집의셔 일즉 아디 몯ᄒᆞᄂᆞᆫ 故로.
그러나 선비며 백성의 집에서 일찍이 알지 못하는 까닭으로.
然士民之家未嘗識也.
믈읫 우리 ᄇᆡᆨ셩 다ᄉᆞ리ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 거의 ᄯᅩᄒᆞᆫ 념녀ᄒᆞᆯᄯᅵ어다.
무릇 우리 백성 다스리는 사람은 거의 또한 염려할지어다.
凡我牧民者ᄂᆞᆫ 尚亦念哉어다.
東萊ㅅ 百姓도 견ᄃᆡ디 못ᄒᆞᆯ 일은.
동래의 백성도 견디지 못할 일은.
ᄇᆡᆨ셩, 百姓
廟堂의 近에 居ᄒᆞ면 그 ᄇᆡᆨ셩을 근심ᄒᆞ여.
묘당의 가까이에 살면 그 백성을 근심하여.
居廟堂之近則憂其民.
올애디 아녀셔 니산 현감 ᄒᆞ니 향니며 ᄇᆡᆨ셩이 저허ᄒᆞ고 ᄉᆞ량ᄒᆞ더니.
오래지 않아서 이산 현감을 하니 향리며 백성이 두려워하고 사랑하였는데.
文武에 니어 사오나온 거슬 티고 ᄇᆡᆨ셩을 救ᄒᆞ며.
문무에 이어 사나운 것을 치고 백성을 구하며.
繼於文武ᄒᆞ야 伐暴救民ᄒᆞ며.
ᄒᆞᆫ 百姓이 주리거든 닐오ᄃᆡ 내 주리게 호라 ᄒᆞ고.
한 백성이 굶주리면 말하기를 “내가 굶주리게 하였다.” 하고.
一民이 饑커든 曰我ㅣ 饑之라 ᄒᆞ고.
ᄇᆡᆨ셩, 百姓, 백성, 백셩
ᄇᆡᆨ셩을 녀ᄅᆞᆷ 짓기ᄅᆞᆯ ᄀᆞᄅᆞ쳐 도당 적의 니러나다.
백성에게 농사 짓기를 가르쳐 도당 때에 일어났다.
敎民稼穡ᄒᆞ야 興於陶唐ᄒᆞ다.
몹쓸 일을 ᄒᆡᆼᄒᆞ여 ᄇᆡᆨ셩을 봇ᄎᆡ며.
몹쓸 일을 행하여 백성을 괴롭히며.
山 上에 밧 가는 百姓아 네 身勢 閑暇ᄒᆞ다.
산 위에 밭 가는 백성아, 네 신세 한가하다.
백성[百姓].
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
그 나라 백셩이 엇더키 위ᄒᆞ던지 죡히 시비ᄒᆞᆯ ᄇᆡ 업거니와.
그 나라 백성이 어떻게 위하던지 족히 시비할 바가 없거니와.
백성, 백셩, ᄇᆡᆨ셩, 百姓
ᄯᅩ 백성의 돈을 ᄲᅢ아서 먹고.
또 백성의 돈을 빼앗아 먹고.
올흔 자가 위에 잇스매 백셩들이 깃버하도다.
옳은 자가 위에 있으므로 백성들이 기뻐하도다.
만일 님금이 엇던 ᄇᆡᆨ셩으로 아ᄃᆞᆯ을 삼으시ᄂᆞᆫᄃᆡ 다른 아모 ᄇᆡᆨ셩이든지 원망ᄒᆞᆯ 것이 무엇이오.
만일 임금이 어떤 백성으로 아들을 삼으시는데 다른 어느 백성이든지 원망할 것이 무엇이오?
百姓들 가운데에는 혹 不足하다는 말을 하는 者가 아조 업달 수는 업섯다.
백성들 가운데는 혹 부족하다는 말을 하는 자가 아주 없달 수는 없었다.
백성의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
점: 기록 있음 대시: 이 자료에 표시 없음
점을 누르면 해당 세기의 문헌 용례로 이동합니다. 여러 뜻이 수록된 낱말은 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
선택한 세기를 표시합니다.
세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.
사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.
百姓, ᄇᆡᆨ셩, 백성, 백셩
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘백성’은 15세기에 한자로 표기된 ‘百姓’으로 나타나고, 16세기부터 한글로 표기된 ‘ᄇᆡᆨ셩’은 16세기부터 나타난다.
18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘ㆎ’도 ‘ㅐ’로 변하면서 19세기에 ‘백셩’이 나타나고, 근대 국어 시기에 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 이중 모음 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’가 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’로 단모음화하는 현상에 따라 같은 시기에 ‘백성’이 나타나 현재까지 이어진다.
이 말과 설명에 나오는 낱말·한자를 더 알아보세요.
뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
썸네일: 각 사전의 뜻별 삽화·대표 이미지 · 자료 출처와 이용 안내
별도의 참고문헌 목록은 수록되어 있지 않습니다.
기록을 곁에 두기. 선택한 조건과 관계없이 이 낱말의 전체 내용을 인쇄할 수 있습니다.
첫 페이지 미리보기
낱말 기록집
오늘의 뜻, 옛 표기와 모든 문헌 용례를 담았습니다. 인쇄하거나 저장해 두고 읽어 보세요. 한자 91자의 뜻·음·숫자 획순 부록도 함께 담았습니다.
뜻풀이·변화 설명·용례·현대어 풀이·주석·출처는 사전 자료 그대로 수록했습니다. 대표 이미지와 시대별 대표 표기는 낱말의 기록을 읽기 쉽게 정리한 편집 자료입니다.
시스템 주소는 자료를 내보낼 때 기록된 내부 주소입니다. 문헌의 출처와 현대어 풀이는 각 용례에서 확인할 수 있습니다.
