千萬億 가짓 여러 經法 中에 ᄆᆞᆺ ᄇᆞᆯ기 비취며.
천만억 가지의 여러 경법 중에 가장 밝히 비추며.

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밝히 · 15세기 · 수록 용례 3개
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ᄇᆞᆯ기
千萬億 가짓 여러 經法 中에 ᄆᆞᆺ ᄇᆞᆯ기 비취며.
천만억 가지의 여러 경법 중에 가장 밝히 비추며.
이 菩薩이 여러 智慧로 娑婆世界ᄅᆞᆯ ᄇᆞᆯ기 비취여.
이 보살이 여러 지혜로 사바세계를 밝히 비추어.
三明은 세 가짓 ᄇᆞᆯ기 아ᄅᆞ샤미니 宿命과 天眼과 無漏왜라.
삼명은 세 가지의 밝히 아심이니 숙명과 천안과 무루이다.
ᄇᆞᆯ기, ᄇᆞᆰ이
君子ㅣ 아홉 가짓 ᄉᆡᇰ각호미 잇ᄂᆞ니 보ᄆᆞ란 ᄇᆞᆯ기 호ᄆᆞᆯ ᄉᆡᇰ각ᄒᆞ며 드로ᄆᆞ란 ᄌᆞ셰히 호ᄆᆞᆯ ᄉᆡᇰ각ᄒᆞ며.
군자가 아홉 가지의 생각함이 있으니 봄에서는 밝히 볼 것을 생각하며 들음에서는 자세히 들을 것을 생각하며.
君子ㅣ 有九思ᄒᆞ니 視思明ᄒᆞ며 聽思聰ᄒᆞ며.
政事ᄅᆞᆯ ᄇᆞᆯ기 ᄒᆞ샤 大平을 닐위시며.
정사를 밝히 하시어 대평을 이루시며.
明政敎ᄒᆞ샤 以致雍熙ᄒᆞ시며.
너비 ᄇᆡ호며 ᄉᆞᆯ펴 무ᄅᆞ며 삼가 ᄉᆡᇰ각ᄒᆞ며 ᄇᆞᆰ이 분변ᄒᆞ며 도타이 行홀띠니라.
넓게 배우며 살펴 물으며 삼가 생각하며 밝히 판단하며 두텁게 행할지니라.
博學之ᄒᆞ며 審問之ᄒᆞ며 愼思之ᄒᆞ며 明辨之ᄒᆞ며 篤行之니라.
ᄇᆞᆯ기, ᄇᆞᆰ이, ᄇᆞᆰ기
聖母의 恩德을 여러 ᄇᆞᆰ혀 이예 ᄡᅥ 無窮에 ᄇᆞᆯ기 뵈라 호ᄃᆡ.
어머님의 은덕을 열어 밝혀 이에 다함이 없이 밝히 보이라 하되.
闡揚聖母恩德ᄒᆞ야 于以昭示無窮이라호ᄃᆡ.
그 유익디 아니홈을 ᄇᆞᆰ이 가히 알ᄯᅵ라.
그것이 유익하지 않음을 밝히 가히 알지라.
其爲無益을 灼然可知라.
만일 신령이 이실쟉시면 병의 경ᄒᆞ며 듕ᄒᆞ믈 의논티 말고 밧겻ᄐᆡ셔 ᄒᆞᄂᆞᆫ 이ᄅᆞᆯ ᄇᆞᆰ기 다 알 ᄭᅥ시여ᄂᆞᆯ.
만일 신령이 있으면 병의 가볍고 중함을 의논하지 말고 바깥에서 하는 일을 밝히 다 알 것이거늘.
若有神無論輕重 皆可明言外間事.
ᄇᆞᆯ키, ᄇᆞᆰ히, ᄇᆞᆰ이, ᄇᆞᆯ기, ᄇᆞᆰ기, ᄇᆞᆰ키
子弟ᄅᆞᆯ 경계ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 사ᄅᆞᆷ이 비록 지극히 어려도 사ᄅᆞᆷ ᄎᆡᆨ망ᄒᆞ기ᄂᆞᆫ ᄇᆞᆯ키 ᄒᆞ고.
자제를 경계하여 말하기를 사람이 비록 지극히 어려도 사람을 책망하는 것은 밝히 하고.
戒子弟曰人雖至愚ㅣ라도 責人則明ᄒᆞ고.
능히 의리ᄅᆞᆯ ᄇᆞᆰ히 펴고 흉ᄒᆞᆫ ᄭᅬᄅᆞᆯ 막디 못ᄒᆞ야.
능히 의리를 밝히 펴고 흉한 꾀를 막지 못하여.
하ᄂᆞᆯ히 ᄇᆞᆰ이 림ᄒᆞ시니.
하늘이 밝히 임하시니.
彼蒼이 昭臨ᄒᆞ시니.
방쟝의 ᄎᆞᆷ역ᄒᆞᆫ 일과 거ᄌᆞᆺ 벼ᄉᆞᆯ 바든 쟈ᄅᆞᆯ 의논ᄒᆞ미 금일 졍ᄉᆞ의 큰 거시어ᄂᆞᆯ 폐해 시ᄒᆡᆼ티 아니ᄒᆞ시니 빌건대 ᄇᆞᆯ기 ᄉᆞᆯ피쇼셔.
방장이 참역한 일과 거짓으로 벼슬 받은 자에 대해 의논하는 것이 오늘 정사의 큰 일인데 폐하여 시행하지 않으시니 빌건대 밝히 살피소서.
귀신이 ᄇᆞᆰ기 어딜고 사오나온 일을 ᄉᆞᆯ피샤 능히 그 죄ᄅᆞᆯ 도망케 못ᄒᆞᄂᆞᆫ도다.
귀신이 밝히 어질거나 나쁜 일을 살피시어 능히 그 죄를 도망하지 못하게 하는도다.
그 ᄋᆞᄃᆞᆯ 아오로 죠뎡의 알외여 힘ᄡᅥ ᄇᆞᆰ키 분변ᄒᆞ야.
그 아들 아울러 조정에 알려 힘써 밝히 판단하여.
밝히, ᄇᆞᆰ히, 발키, 밝이, ᄇᆞᆰ키, ᄇᆞᆯ키, 발기
네 쥭어 지하의 가도 ᄂᆡ 밝히 이르너니.
네가 죽어 지하에 가도 내가 밝히 이를 것이니.
샹해 일심ᄒᆞ야 ᄆᆞᆺᄎᆞᆷᄂᆡ 큰 공을 일위니 이ᄂᆞᆫ ᄇᆞᆰ히 증험ᄒᆞᆯ ᄇᆡ라.
상하가 한마음으로 일치하여 마침내 큰 공을 이루니 이는 밝히 증험할 바이다.
上下一心, 卒成大捷, 此明驗也.
션지의 말이 ᄂᆡ 입ᄋᆞᆯ 열어 말ᄋᆞᆯ ᄒᆞ여 창세써 오무로 쉼긴 일ᄋᆞᆯ 다 발키 헤치리라 하미 응험하다라.
선지자의 말이 내 입을 열어 말을 하여 창세로부터 숨겨진 일을 다 밝히 헤치리라 함이 응험하였다.
만일 밝이 알 량이면 엇지 육신을 ᄄᆞ로며.
만일 밝히 알 양이면 어찌 육신을 따르며.
그 사ᄅᆞᆷ들을 엇지ᄒᆞ여 잡아 가둔 연유를 ᄯᅩᄒᆞᆫ 곳 ᄇᆞᆰ키 보히라 ᄒᆞ엿다니.
그 사람들을 어찌하여 잡아 가두었는지 그 연유를 또한 곧 밝히 보이라 하였다니.
국가에 죄인이니 셔울 슌검을 보내여 셩화 압샹ᄒᆞ야 ᄇᆞᆯ키 ᄌᆡ판ᄒᆞ야.
국가의 죄인이니 서울 순검을 보내어 성화같이 압상하여 밝히 재판하여.
상뎨 발기 명ᄒᆞ신 효험이라.
상제가 밝히 명하신 효험이다.
ᄇᆞᆰ히, 발키, ᄇᆞᆰ이, 밝히
하ᄂᆞ님의 진리대도ᄅᆞᆯ ᄇᆞᆰ히 젼ᄒᆞ며.
하느님의 진리 대도를 밝히 전하며.
이 말삼이 우리의게 발키 가라치신 말삼이로다.
이 말씀이 우리에게 밝히 가르치신 말씀이로다.
곳 발ᄒᆡᆼᄒᆞ야 포ᄎᆡ 잇ᄂᆞᆫ 곳에 니ᄅᆞ샤 바ᄅᆞᆫ 도리로 ᄇᆞᆰ이 강론ᄒᆞ시매 말ᄉᆞᆷ과 거동이 슌연ᄒᆞᆫ지라.
곧 떠나 포채 있는 곳에 이르시어 바른 도리로 밝히 강론하시니 말씀과 거동이 온전한지라.
쳔려에도 이갓치 생각ᄒᆞ얏ᄉᆞᆸ던 ᄎᆞ 밝히 가라치심을 입ᄉᆞ오니 엇지 봉ᄒᆡᆼ치 아니ᄒᆞ오릿가.
얕은 생각에도 이같이 생각하였던 차에 밝히 가르치심을 입사오니 어찌 봉행치 아니하오리까.
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ᄇᆞᆯ기, ᄇᆞᆰ이, ᄇᆞᆰ기, ᄇᆞᆯ키, ᄇᆞᆰ히, ᄇᆞᆰ키, 밝히, 발키, 밝이, 발기
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‘밝히’의 옛말인 ‘ᄇᆞᆯ기’는 15세기부터 나타난다.
‘ᄇᆞᆯ기’는 ‘밝다’의 옛말인 ‘ᄇᆞᆰ-’과 부사 파생 접미사 ‘-이’가 결합한 것이다. 16세기~17세기에 소리대로 표기한 ‘ᄇᆞᆯ기’와 형태를 밝힌 ‘ᄇᆞᆰ이’가 공존하다가, 18세기에 ‘ᄇᆞᆰ-’에 부사 파생 접미사 ‘-히’가 결합한 ‘ᄇᆞᆯ키’, ‘ᄇᆞᆰ히’가 새롭게 등장하여 ‘ᄇᆞᆰ이’, ‘ᄇᆞᆯ기’와 공존하게 된다. ‘-이’가 결합한 형태와 ‘-히’가 결합한 형태는 20세기까지도 공존하는데, 점차 ‘-히’가 결합한 형태가 우세해진다.
18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘밝히’, ‘발키’, ‘밝이’, ‘발기’와 같은 형태가 19세기부터 나타난다.
20세기까지 ‘ᄇᆞᆰ히’, ‘발키’, ‘ᄇᆞᆰ이’, ‘밝히’ 등 여러 형태가 쓰였으나 ‘밝히’로 굳어져 현재까지 이어진다.
17세기~18세기에 보이는 ‘ᄇᆞᆰ기’와 18세기~19세기에 보이는 ‘ᄇᆞᆰ키’는 중철 표기 된 형태이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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