단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
물체가 일정한 곳에 두어지다. ‘놓다’의 피동사.
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놓이다의 세기를 고르면 당시의 표기와 문헌 용례를 함께 볼 수 있습니다. ‘용례’는 문헌에 실제로 쓰인 예문입니다.
놓이다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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노히-
ㅜㅓㅠㅕ의 원이 아래와 안으로 노힌 것은 地에서 나와서 陰이 됨이며
ㅜㅓㅠㅕ의 원이 아래와 안으로 놓인 것은 땅에서 나와서 음이 됨이며
敬德이 노혀 나 齋ᄒᆞ야 願을 갑ᄉᆞᆸ고
경덕이 놓여 나 재계하여 원을 갚고
敬德放還設齋報願
德武ㅣ 다ᄅᆞᆫ 겨집 어러 赦애 노혀 오다가 듣고
덕무가 다른 여자와 결혼해 사에 놓여(사면을 받아) 오다가 듣고
德武更娶尒朱氏 遇赦還 中道聞其完節
노히-
덕뮈 다ᄅᆞᆫ 겨집 어러 샤애 노혀 오다가
덕무가 다른 여자와 결혼해 사에 놓여(사면을 받아) 오다가
罪 잇거든 올ᄒᆞᆫ 대로 엳ᄌᆞ오면 거의 或 노힘을 보려니와
죄 있거든 옳은 대로 여쭈면 거의 혹 놓임을 보려니와
有罪首實이면 庶或見原이어니와
노히-
노혀 도라오매 미처ᄂᆞᆫ 비러셔 ᄡᅥ 치ᄃᆡ 더우며 ᄎᆞᄆᆞᆯ 진심ᄒᆞ야 ᄒᆞ니라
놓여 돌아오매 구걸하여 공양하되 따뜻하고 서늘함을 진심하여 하였다.
及放還乞丏以養溫淸盡心
지아비 노혀 도라와 ᄒᆞᆫ 아ᄃᆞᆯ을 나핫더니
지아비가 놓여 돌아와 한 아들을 낳았더니
夫放還生一子
象斗石 노힌 돌이 七星을 버렷더라
상두석 놓인 돌이 칠성을 버렸더라.
合流臺 노힌 바회 一壑을 그렷더라
합류대에 놓인 바위 일학을 그렸더라.
馬撒了 ᄆᆞᆯ 노히다
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
노히-
집안희 잡거시 바로디 아니ᄒᆞ고 난잡히 노히단 말이라
집안에 잡것이 바르지 아니하고 난잡히 놓인다는 말이다.
그 처음은 ᄒᆞᆫ 념녀의 노힘과 ᄒᆞᆫ 일의 그름애 디나디 아니ᄒᆞᆫ디라
그 처음은 한 염려의 놓임과 한 일의 그름에 지나지 아니한지라.
그 노힌 후에 ᄀᆞ마니 ᄒᆡ텽대쟝을 부쵹ᄒᆞ야 포교 냥인을 일시의 태거ᄒᆞ니
그 놓인 후에 가만히 해청대장을 부촉하여 포교 양인을 일시에 태거하니
내 맛당히 노혀 도라가리라 아니 ᄒᆞ더냐
내 마땅히 놓여 돌아가리라 아니하더냐.
시신 노혓ᄂᆞᆫ 형상을 시댱 우희 ᄌᆞ셰히 긔록ᄒᆞ란 말이라
시신 놓여 있는 형상을 시장(屍帳) 위에 자세히 기록하란 말이다.
노히-, 노이-
그 혼이 노히여 도라오니
그 혼이 놓여 돌아오니
魂歸
사로잡힌 쟈ㅣ 노힘을 엇고 병든 쟈ㅣ 나흠을 엇고
사로잡힌 자가 놓임을 얻고 병든 자가 나음을 얻고
무덤에 돌이 굴려 노여ᄉᆞ물 보고
무덤에 굴이 굴려 놓였음을 보고
죽을 때 육신을 버셔나면 마치 사ᄅᆞᆷ이 옥에 갓치엿다가 노힘 ᄀᆞᆺ다 ᄒᆞᆷ이라
죽을 때 육신을 벗어나면 마치 사람이 옷에 갇히었다가 놓임 같다 함이다.
병인 이월 십오일에 잡혓다가 노혓더니
병인 이월 십오일에 잡혔다가 놓였더니
긔한이 챠셔 노히ᄂᆞᆫ ᄯᅢ에 주게 ᄒᆞᆯ 일인ᄃᆡ
기한이 차서 놓이는 때는 주게 할 일인데
즁노에셔 대변을 보고 나셔 본 즉 논구렁에 삼지 일ᄀᆡ가 놋혓거ᄂᆞᆯ 집어 버려 본즉 은젼이 ᄉᆞ원이오 지폐가 십원이 드럿거늘
중로에서 대변을 보고 나서 본즉 논두렁에 삼지 한 개가 놓였거늘 집어 벌려 본즉 은전이 사 원이요 지폐가 십 원이 들었거늘
놓이-, 노히-, 노이-
돌이 발셔 무덤에셔 굴너 옴겨 노힌 거ᄉᆞᆯ 보고
돌이 벌써 무덤에서 굴러 옮겨 놓인 것을 보고
우리 대한에 비복을 둔 사람들은 이 부인을 본바다 비복들을 노아주고 자긔도 노힘 엇기를 바라노라
우리 대한에 비복을 둔 사람들은 이 부인을 본받아 비복들을 놓아주고 자기도 놓임 얻기를 바라노라.
아바지ᄭᅴ 슌복ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 곳 노힘을 엇고 구원을 엇으리라
아버지께 순복할 때에 곧 놓임을 얻고 구원을 얻으리라.
아ᄃᆞᆯ들이 부친과 샹통ᄒᆞ야 노히기를 날노 ᄇᆞ라되
아들들이 부친과 상통하여 놓이기를 날로 바라되
큰 문 안팟게ᄂᆞᆫ 짐 실엇던 마챠가 여긔뎌긔 노여 잇고
큰 문 안팎에는 짐 실었던 마차가 여기저기 놓여 있고
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노히-, 노이-, 놓이-
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‘놓이다’의 옛말인 ‘노히다’는 15세기부터 나타난다.
‘노히-’는 동사 ‘놓-’에 피동 접미사 ‘-이-’가 결합한 형태를 연철 표기 한 것이다.
20세기 이후 분철 표기 하게 됨에 따라 ‘놓이-’로 나타나서 현재까지 이어진다. 19세기의 ‘노이-’는 ‘노히-’의 ‘ㅎ’이 모음 사이에서 약화되어 탈락한 것을 반영한 표기이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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