단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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할 만하다. 또는 할 만한 가치가 있다.
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하염직하다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-
二乘 ᄒᆞ얌직ᄒᆞ니란 爲ᄒᆞ야 四諦 十二因緣을 니르시고.
이승 할 만한 사람을 위하여 사체 십이인연을 이르시고.
大乘 ᄒᆞ얌직ᄒᆞ니란 爲ᄒᆞ야 六度ᄅᆞᆯ 니르시고.
대승 할 만한 사람을 위하여 대도를 이르시고.
부텻 모매셔 光明을 내야 그지업슨 나라ᄒᆞᆯ 비취여 濟度ᄒᆞ얌직ᄒᆞ니 다 부텨를 보리라.
부처의 몸에서 광명을 내어 그지없는 나라를 비추어 제도할 만한 사람이 다 부처를 보리라.
ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-, ᄒᆞ염직ᄒᆞ-, ᄒᆞ염즉ᄒᆞ-, ᄒᆡ염직ᄒᆞ-
그 례ᄅᆞᆯ 듀ᇰ히 아니 ᄒᆞ염직ᄒᆞ랴.
그러하니 그 예를 중하게 여기지 아니할 만하겠는가?
其禮ᄅᆞᆯ 可不重與아.
길ᄒᆞᆯ 回互ᄒᆞ논 디라 븘 가온ᄃᆡᆺ ᄉᆈ라 ᄒᆞ얌직ᄒᆞ다.
길을 회호(回互)하는 것이라 불 속의 소[牛]라고 할 만한다.
廻程이라 堪作火中牛ㅣ로다.
ᄆᆞᅀᆞ믈 다ᄒᆞ며 몸 가져 ᄒᆞ뇨매 조ᅀᆞ로온 이리 므스 이리 죽도록 ᄒᆞ염즉ᄒᆞ니오.
마음을 다하며 몸 갖춰 함에 중요한 일이 무엇이며, 죽도록 할 만한 것인가.
盡心行己之要ㅣ 可以終身行之者ᄒᆞᆫ대.
내 댱옷 치마 안 ᄒᆞ고져 ᄒᆞ니 ᄒᆡ염직ᄒᆞ니로 밧과 보내여라.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
ᄒᆞ염즉ᄒᆞ-, ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-
ᄯᅩᄒᆞᆫ 可히 使ᄒᆞ염즉ᄒᆞ다 니르ᄂᆞᆫ 이ᄂᆞᆫ.
또한 가히 시킬 만하다 이르는 이는.
亦云可使ᄂᆞᆫ.
가며 오며 ᄒᆞ야 防戍호ᄆᆞᆯ 엇뎨 ᄒᆞ얌직ᄒᆞ리오.
가며 오며 하여 방수함을 어찌 할 만하겠는가.
那堪往來戍.
代官들도 가지 가지 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ건마ᄂᆞᆫ 별로 ᄒᆞ염즉ᄒᆞᆫ 묘리도 업고.
대관들도 가지가지 생각하건마는 별로 하염직한 묘리도 없고.
ᄒᆞ얌즉ᄒᆞ-, ᄒᆞ염ᄌᆞᆨᄒᆞ-, ᄒᆡ얌즉ᄒᆞ-
가히 하례 ᄒᆞ얌즉ᄒᆞ고 가히 근심ᄒᆞᆯ 일이 아니라 ᄒᆞ며.
가히 하례 할 만 하고 가히 근심할 일이 아니라 하며.
可賀而非可憂之事云。.
該當 ᄒᆞ염즉ᄒᆞ다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
닌한이 그 형의셔 나으니 가히 졍승을 ᄒᆞ염즉ᄒᆞ다 ᄒᆞ더니.
인한이 그 형보다 나으니 가히 정승을 할 만하다 하더니.
麟漢勝於乃兄。可以爲相矣云云。.
무단이 안해 죽인 죄ᄅᆞᆯ 졍히 ᄒᆞ염ᄌᆞᆨᄒᆞ고.
무단히 아내 죽인 죄를 정히 할 만하고.
이 可히 ᄒᆡ얌즉ᄒᆞ니이다.
이것이 가히 할 만합니다.
則是可為也ㅣ니이다.
ᄒᆞ염즉ᄒᆞ-, ᄒᆞ염ᄌᆞᆨᄒᆞ-, ᄒᆞ염직ᄒᆞ-, ᄒᆞ얌즉ᄒᆞ-
오 월의 군ᄉᆞ와 삼강의 견고ᄒᆞᆷ으로 가히 ᄒᆞ염즉ᄒᆞ미 잇스니.
오 월의 군사와 삼강의 견고함으로 가히 할 만한 것이 있으니.
므어시 ᄒᆞ염ᄌᆞᆨᄒᆞ다 ᄒᆞᄋᆞᆸ기 알외오며.
무엇이 할 만하다 하옵기 아뢰오며.
일이 극히 의심스럽고 탄식ᄒᆞ염직ᄒᆞ다고 ᄒᆞ엿스며.
일이 극히 의심스럽고 탄식할 만하다고 하였으며.
그 위풍과 ᄒᆡᆼ동이 보ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ으로 ᄒᆞ야곰 무삼 진긔가 잇셔셔 가히 ᄒᆞ얌즉ᄒᆞᆫ 방략이 잇ᄂᆞᆫ 듯ᄒᆞ여.
그 위풍과 행동이 보는 사람으로 하여금 무슨 진기가 있어서 가히 할 만한 방략이 있는 듯하여.
하염즉하-, 하염직하-
新思想을 理解하염직하지 못한 一無識漢이나.
신사상을 이해할 만하지 못한 일무식한이나.
改過遷善을 하염즉하거늘 聯盟의 忠告도 聽而不問하니.
개과천선을 할 만하거늘 연맹의 충고도 듣지만 묻지 않으니.
그러나 이만 程度라면 차라리 逸民으로 여기어 그 心情 同情하염직하렷만 그도 아니오.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-, ᄒᆞ염직ᄒᆞ-, ᄒᆞ염즉ᄒᆞ-, ᄒᆡ염직ᄒᆞ-, ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-, ᄒᆞ얌즉ᄒᆞ-, ᄒᆞ염ᄌᆞᆨᄒᆞ-, ᄒᆡ얌즉ᄒᆞ-, 하염즉하-, 하염직하-
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‘하염직하다’의 옛말 ‘ᄒᆞ얌직ᄒᆞ다’는 15세기부터 나타난다.
16세기에는 ‘ᄒᆞ얌직ᄒᆞ-’의 제2음절 모음이 ‘ㅕ’로 바뀐 ‘ᄒᆞ염직ᄒᆞ-’와 제3음절 모음이 ‘ㅡ’로 바뀐 ‘ᄒᆞ염즉ᄒᆞ-’가 나타난다.
18세기 이후 나타난 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 바뀌는 현상에 따라 20세기에 ‘하염직하-’, ‘하염즉하-’가 나타나 쓰이다가 ‘하염직하-’로 굳어져 현재까지 이어진다.
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