품행

픔ᄒᆡᆼ읫 션ᄇᆡᄂᆞᆫ 남의 불샹이 넉기믈 밧지 아니ᄂᆞ니

저러케 말만 ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 품ᄒᆡᆼ이 단졍치 못ᄒᆞ야 입으로만 하ᄂᆞ님을 셤기니.

내가 그ᄃᆡ와 샹죵ᄒᆞ야 보니 품ᄒᆡᆼ이 과연 셩도의 모양이더라.

이런 ᄯᅢ에야 사ᄅᆞᆷ의 강명ᄒᆞ고 진작ᄒᆞᄂᆞᆫ 품ᄒᆡᆼ이 드러나ᄂᆞᆫ지라.

그나마 두 아ᄃᆞᆯ은 텬셩이 지효ᄒᆞ고 픔ᄒᆡᆼ이 단졍ᄒᆞᆫ지라

대개 사ᄅᆞᆷ을 ᄀᆞᄅᆞ칠 ᄯᅢ에 비록 구변은 셰샹에 압두ᄒᆞᆯ 이가 업고 학식이 셰계에 독보ᄒᆞᆯ지라도 그 품ᄒᆡᆼ이 바르지 못ᄒᆞ면 사ᄅᆞᆷ이 그 ᄀᆞᄅᆞ침을 듯고 도로혀 뒤에셔 손가락질 아니 ᄒᆞᆯ 쟈ㅣ 누구 잇겟ᄂᆞ뇨

학도부 소ᄃᆡ쟝은 소속 즁ᄃᆡ쟝에 명을 밧아 훈련 교육과 과뎡 ᄒᆞᆫ 가지를 담임ᄒᆞ며 학도의 품ᄒᆡᆼ과 셩질을 살필 일

므릇 혼인을 의론ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 맛당이 몬져 신랑과 신부의 픔ᄒᆡᆼ이며 그 가법의 엇더ᄒᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ ᄉᆞᆯ필 거시요

우리에 품행을 단정이 하고 말를 잘하야 외처 불으되

우리가 무슨 터이 잇서야 조흔 픔행을 짓겟나뇨

품ᄒᆡᆼ 品行.

그 사ᄅᆞᆷ에 셩품과 품ᄒᆡᆼ과 밋음과 열심과 힘과 ᄌᆡ조ᄅᆞᆯ 다 ᄉᆞᆲ힌 후에 .

여간 학식이나 잇고 품ᄒᆡᆼ이 단졍ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 구ᄒᆞ려도.

男子의 品行이 端正치 못함도 無關한 事가 되게 되엿도다.

첫재 상식 업는 자와 품행 방정치 못한 자를 흔히 사용하는 것도 한 큰 원인이 잇겟지마는.