굴근 比丘 八千人과 ᄒᆞᆫᄃᆡ 잇더시니.
큰 비구 팔천 사람과 한데 있었으니.
與大苾芻衆 八千人.

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한데 · 15세기 · 수록 용례 4개
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ᄒᆞᆫᄃᆡ
굴근 比丘 八千人과 ᄒᆞᆫᄃᆡ 잇더시니.
큰 비구 팔천 사람과 한데 있었으니.
與大苾芻衆 八千人.
經이 이쇼ᄃᆡ 일후미 法華ㅣ니 ᄒᆞᆫᄃᆡ 가 듣져.
경이 있는데 이름이 ‘법화(法華)’이니 함께 가서 듣자.
有經 名法華 可共往聽.
ᄒᆞᆫᄃᆡ셔 글 ᄇᆡ호던 져믄 사ᄅᆞ미 해 賤ᄒᆞ디 아니ᄒᆞ니.
한데서 글 배우던 젊은 사람이 많이 천하지 않으니.
同學少年多不賤.
내 아ᄃᆞᆯ 擧眞이 다ᇰ다ᅌᅵ ᄒᆞᆫᄃᆡ 주구려 ᄒᆞ리니.
내 아들 거진(擧眞)이 마땅히 함께 죽으려 할 것이니.
吾子擧眞有志 必欲俱死.
ᄒᆞᆫᄃᆡ
큰 比丘衆 萬二千人과 ᄒᆞᆫᄃᆡ 잇더시니 다아 阿羅漢이라.
큰 비구중 만이천 사람과 한데 있었으니 다 아라한이다.
주검 해 ᄇᆞ린 수프레 ᄒᆞᆫᄃᆡ 노니다가.
주검 많이 버린 수풀에 한데 노닐다가.
同遊屍多林ᄒᆞ다가.
내 엇디 사라서 돋 가히와 ᄒᆞᆫᄃᆡ ᄇᆡ브를 사ᄅᆞ미리오.
내가 어찌 살아서 돼지와 개와 함께 배부를 사람이겠는가.
ᄒᆞᆫᄃᆡ, ᄒᆞᆫ듸
二女ㅣ ᄒᆞᆫᄃᆡ 居ᄒᆞ나 그 志ㅣ ᄒᆞᆫ가지로 行티 아니ᄒᆞ니라.
두 여자가 한데 사나 그 뜻이 한가지로 행하지 않는다.
二女ㅣ 同居ᄒᆞ나 其志ㅣ 不同行ᄒᆞ니라.
어버이 어엿ᄲᅵ 너겨 남진과 ᄒᆞᆫᄃᆡ 무드니라.
어버이 불쌍히 여겨 남편과 한데 묻었다.
하ᄂᆞᆯ ᄀᆞᄋᆡ와 客舍애 ᄒᆞᆫ듸 이슈니.
하늘 가와 객사에 한데 있으니.
天邊同客舍.
넷재 형은 ᄒᆞᆫᄃᆡ 모호고져 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시여.
넷째 형은 한데 모이고자 하는 것이다.
四哥待要一處.
ᄒᆞᆫᄃᆡ, ᄒᆞᆫ듸
믈ᄭᅡ애 두 주검이 ᄒᆞᆫᄃᆡ 잇거ᄂᆞᆯ.
물가에 두 주검이 한데 있었는데.
天下 匕首劍을 ᄒᆞᆫ듸 모하.
천하 비수검을 한데 모아.
ᄯᅩ 제 자바 머리와 발과 ᄒᆞᆫᄃᆡ 모도 잡ᄯᅥ니.
또 자신이 잡아 머리와 발과 한데 모두 잡더니.
여러 가지 거ᄉᆞᆯ ᄒᆞᆫᄃᆡ 녀허 두얻기의.
여러 가지의 것을 한데 넣어 두었기에.
ᄒᆞᆫᄃᆡ, 한데, 한듸, 한ᄃᆡ, ᄒᆞᆫ데, ᄒᆞᆫ듸
너흘 약ᄌᆡ을 어더 ᄒᆞᆫᄃᆡ 너허.
넣을 약재를 얻어 한데 넣어.
시일의 ᄐᆡ부 원의 ᄇᆡᆨ관으로 한데 모도여더니.
이 날에 태부 원의와 여러 관리가 한데 모여 있었으니.
天下 匕首劒을 한듸 모하.
천하 비수검을 한데 모아.
ᄯᅩ 이 ᄇᆡᆨ셩만 위ᄒᆞ미 안이오 하나님의 아달 밧게 헤여진 쟈ᄅᆞᆯ 한ᄃᆡ 모이게 ᄒᆞ미라.
또 이 백성만 위한 것이 아니고 하나님의 아들 외에 헤어진 자를 한데 모이게 하는 것이다.
ᄃᆞᆰ과 ᄀᆡ며 도야지와 송아지를 부억 쇽에 ᄒᆞᆫ데 두고.
닭과 개며 돼지와 송아지를 부엌 속에 한데 두고.
동심 합력ᄒᆞ야 국셰를 진쟉ᄒᆞ여 ᄀᆡ명 ᄒᆞᆫ듸 진보코자 ᄒᆞ야.
동심 합력하여 국세를 진작하여 개명 한데 진보하고자 하여.
ᄒᆞᆫᄃᆡ, ᄒᆞᆫ데, 한듸, 한ᄃᆡ, 한데
여러 ᄇᆡ가 ᄒᆞᆫᄃᆡ 모혀셔.
여러 배가 한데 모여서.
열 골 물이 ᄒᆞᆫ데 모혀 큰 강이 일운 것ᄀᆞᆺ치.
열 골짜기 물이 한데 모여 큰 강이 이루어진 것같이.
잇ᄃᆡ에 팔장이 ᄒᆞᆫ듸 모여.
이때에 팔장이 한데 모여.
ᄀᆡ피ᄯᅥᆨ갓치, 밤낫으로, 셰시, 한ᄃᆡ 드러붓터 잇스려ᄂᆞᆫ, 작졍인가.
개피떡같이 밤낮으로 셋이 한데 들어붙어 있으려는 작정인가.
여러 가지 ᄉᆡᆼ각과 여러 가지 근심이 한데 이러나셔.
여러 가지 생각과 여러 가지 근심이 함께 일어나서.
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ᄒᆞᆫᄃᆡ, ᄒᆞᆫ듸, 한데, 한듸, 한ᄃᆡ, ᄒᆞᆫ데
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‘한데’의 옛말인 ‘ᄒᆞᆫᄃᆡ’는 15세기부터 나타난다.
‘ᄒᆞᆫᄃᆡ’는 그 수량이 하나임을 나타내는 관형사 ‘한’의 옛말인 ‘ᄒᆞᆫ’과 곳이나 장소의 뜻을 나타내는 의존 명사 ‘데’의 옛말인 ‘ᄃᆡ’가 결합한 것이다. 의존 명사 ‘데’는 15세기부터 ‘ᄃᆡ’와 ‘듸’ 두 형태로 나타났는데, 이에 따라 17세기부터 ‘ᄒᆞᆫ듸’라는 형태로도 나타난다. 그리고 ‘ᄃᆡ’ 혹은 ‘듸’가 ‘데’로 바뀌면서 19세기에 ‘ᄒᆞᆫ데’가 나타난다.
이후 18세기 이후 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 바뀌는 현상에 따라 ‘ᄒᆞᆫ’이 ‘한’으로 바뀌면서 19세기에 ‘한데’가 나타나 현재까지 이어진다.
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