자연

그러ᄒᆞᆫ즉 텬디 자연의 리치를 직히ᄂᆞᆫ 자ᄂᆞᆫ 우리가 사ᄅᆞᆷ의게 비교ᄒᆞᆯ 거시 아니오 만일 아비를 담지 아니ᄒᆞᆫ 자식을 마귀의 자식이라 ᄒᆞᆯ진ᄃᆡ.

바람이 불고 비가 오고 ᄭᅩᆺ이 피고 나무닙이 나옴을 볼 ᄯᅢ에 朝鮮人은 『自然의 理致』라 하며 사람이 죽고 살며 病 들며 나흘 ᄯᅢ에 朝鮮 사람은 或은 『運命』이라 하며.

따라서 生物學上 또는 生理學上 今日까지 알려진 自然 法則의 支配를 밧게 되어 잇다.

사람은 自然에 싸이어 自然의 恩惠를 아지 못하며 空氣에 싸이어 空氣를 보지 못하는 것과 가치 祖國을 ᄯᅥ나지 아니하면 그 그리움을 아지 못하고 父母의 膝下를 ᄯᅥ나지 아니하면 또한 그 사랑을 아지 못하나니.

자연과 친합시다 봄철의 가정 원예 취미뿐 아니라 실익도 잇습니다.

자연의 혜택은 크다 바위돌로 솜이 되어 이용되는 범위가 넓습니다.

虛空애 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞᆫ 眞實 므른 젓디 아니ᄒᆞ야 브레 섯기여 하ᄂᆞᆯ콰 ᄯᅡ콰 ᄉᆞᅀᅵ예 뷘 ᄯᅡ 업시 잇ᄂᆞᆫ 므릐 야ᇰᄌᆡᄅᆞᆯ 보건댄 因緣도 아니며 自然도 아니라.

가연성의 동선 적재 화물이 초석 비료(硝石肥料)라 하야 一시는 자연 발화(自然 發火)라는 설이 농후하더니.

이날부터 조선 각지에는 일본의 침략 정치가 고형적을 감추고 불과 수삼일 사이에 전선적으로 자연 발생적(自然 發生的)이기는 하나 우리 사산의 손으로 수립된 인민 자치의 조직체가 각지에 나타나 명실 함ᄭᅦ 우리는 자주 독립의 길을 출발하게 되엿다.

三四 句ᄂᆞᆫ 達磨ㅅ 工巧ᄒᆞᆫ ᄇᆞᄅᆞᆷ 부루믈 기드리디 아니ᄒᆞ야도 自然 곳 퍼 여름 여ᄂᆞ다 ᄒᆞᆯ시니 보ᇝ ᄇᆞᄅᆞᆷ 가디 아니ᄒᆞᆫ 고대 블 ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ 千萬 가지라 닐옴과 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라.

ᄒᆞᆫ 고재 다ᄉᆞᆺ 니피 퍼 여름 여로미 自然 일리라.

긔운이 ᄒᆡᆼᄒᆞ고 피 운동ᄒᆞ면 ᄀᆞ럅기 ᄌᆞ연 근ᄂᆞ니라.

사ᄅᆞᆷ이 밧바ᄒᆞ므로 갈 거시 아니니 ᄌᆞ연 됴ᄒᆞᆫ ᄠᅢ예 아니 나랴 하 밧바 마라 ᄂᆡ일 날은 다ᄅᆞ시니.

ᄯᅩ 사흘의 집을 가려니와 이번의 어마님ᄭᅴ 약쥬 ᄒᆞᆫ잔이나 잡ᄉᆞᆸ고 가고져 ᄒᆞ니 ᄌᆞ연 여남은 분이나 모 드실 거시니 안쥬ᄒᆞᆯ 거시 업슬가 ᄒᆞ노라.

子孫ᄋᆡ 옷 밥이 ᄌᆞ연 有餘ᄒᆞ리이다.

그 사ᄅᆞᆷ이 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 가면 ᄌᆞ연 알 거시니 무러 므엇ᄒᆞ리오 ᄒᆞ고.

自然 ᄌᆞ연.

이ᄯᆡ 츈향이 니 도령을 니별ᄒᆞᆫ 후 ᄌᆞ연 병이 되여 만ᄉᆞ무심 누엇더니 이 소ᄅᆡ의 ᄭᅡᆷᄶᅡᆨ 놀ᄂᆞ 유리 굼그로 여어보니 젼일 함혐ᄒᆞ던 놈이라.

둣겁이 한숨지며 왈 다름 아니라 져 건너 괴양나무를 보니 자연 비감ᄒᆞᆫ지라.

ᄌᆞ연 自然 (스ᄉᆞ리).

부모 되신 마음에 죠곰 뉘우친 ᄉᆡᆼ각은 계실 듯ᄒᆞ지만은 그 사실로 말ᄒᆞ면 자연 그럿케 된 일이오.

(림) 이 편지가 연희 아범에게셔 온 것인ᄃᆡ ᄉᆞ연을 보시면 ᄌᆞ연 알으실 터이야오.

소ᄌᆞㅣ 선ᄉᆡᆼ을 모신 후로 셩경 현젼과 병법 리ᄒᆡ를 통달ᄒᆞ오니 ᄌᆞ연 더듸엿나이다.