뎌 邪毒 마ᄌᆞ니 기프니ᄂᆞᆫ 良心을 일코
저 사독 맞은 이 중 (사독이) 깊은 이는 양심을 잃고

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
자신의 행위에 대하여 옳음과 그름, 선함과 악함을 분별하여 도덕적으로 올바른 행동을 하려는 의식.
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양심 · 15세기 · 수록 용례 2개
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良心
뎌 邪毒 마ᄌᆞ니 기프니ᄂᆞᆫ 良心을 일코
저 사독 맞은 이 중 (사독이) 깊은 이는 양심을 잃고
뎌 中에 邪毒 기프닌 良心을 일코
저 중에 사독 깊은 이는 양심을 잃고
彼中에 邪毒深者ᄂᆞᆫ 失其良心ᄒᆞ고
良心
그 ᄡᅥ 그 良心을 放ᄒᆞᄂᆞᆫ 배 ᄯᅩᄒᆞᆫ 斧斤이 木에 朝朝로 伐홈이 ᄀᆞᆮ거니
그 양심을 놓는 것은 또한 도끼가 나무를 아침마다 베는 것과 같으니
其所以放其良心者ㅣ 亦猶斧斤之於木也애 旦旦而伐之어니
냥심, 良心
셩찰홈은 므섯고 곳 내의 냥심이니라
성찰하는 것은 무엇인가? 곧 나의 양심이다.
省察者何卽我良心.
良心 良心
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
냥심, 량심
졈졈 갓가히 오므로 텬픔ᄒᆞᆫ 냥심이 일코 다ᄒᆞ야
점점 가까이 오므로 타고난 양심을 잃고 다하여
동ᄉᆡᆼ덜아 ᄂᆡ가 하나님의 압페셔 됴은 냥심으로 살아 지금것 닐으럿다
동생들아, 내가 하나님의 앞에서 좋은 양심으로 살아 지금까지 이르렀다.
겨유 오 일이 지나 셩즁 사ᄅᆞᆷ이 크게 량심을 패ᄒᆞ야 크게 원슈ᄅᆞᆯ ᄆᆡ져 시역ᄒᆞ야 죽이기에 니ᄅᆞ니
겨우 오 일이 지나 성중의 사람이 크게 양심을 버려 크게 원수를 맺어 시역하여 죽이기에 이르니
량심 [良心]
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
량심, 양심, 냥심, 良心
예수 씨ᄂᆞᆫ 지남셕이 되시고 모든 량심으로 ᄒᆡᆼᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 다 예수 씨의게 붓ᄂᆞᆫ 법이매
예수님은 지남석이 되시고, 모든 양심으로 행하는 자는 다 예수님께 붙는 것이므로
문답도 식히고 강론도 ᄒᆞ야 그 양심을 일ᄌᆞᆨ이 길너 줄지니
문답도 시키고 강론도 하여 그 양심을 일찍이 길러 줄 것이니
자긔가 하나님 압헤 항상 양심을 ᄭᅢ긋하게 하며 오른 행실을 행하더라
자기가 하나님 앞에서 항상 양심을 깨끗하게 하며 옳은 행실을 행하더라.
재전을 밧고 쓰고 간셥하는 데 냥심을 일키 쉽고
재전을 받고 쓰고 간섭하는 데 양심을 잃기 쉽고
셩경에 잇ᄂᆞᆫ 여러 가지 교리를 우쥬와 사ᄅᆞᆷ의 량심에셔 ᄒᆡ명ᄒᆞᄂᆞᆫ 대로 규모 잇게 ᄀᆞᄅᆞ침이라
성경에 있는 여러 가지 교리를 우주와 사람의 양심에서 해명하는 대로 규모 있게 가르치는 것이다.
림 씨와 ᄒᆞᆯ멈은 금돌의 마음을 ᄎᆡ 몰나 의심은 업지 아니ᄒᆞ나 텬ᄒᆡᆼ으로 냥심의 ᄎᆞᆷ아 못 ᄒᆞ야
임 씨와 할멈은 금돌의 마음을 채 모르나 의심은 없지 않으나 천행으로 양심에 차마 못 하여
그 法律이 綜合的 人民의 良心으로 出來하야
그 법률이 종합적 인민의 양심으로부터 나와
後者는 各者의 良心에 依하야 이를 行함이니
후자는 각자의 양심에 따라 이를 행함이니
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良心, 냥심, 량심, 양심
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘양심’은 15세기에 한자로 표기된 ‘良心’으로 나타나고 18세기부터 한글로 표기된 ‘냥심’으로 나타난다.
근대 국어 시기에 두음 법칙에 따라 모음 ‘ㅣ’나 반모음 ‘ㅣ’[j] 앞에 ‘ㄴ’이 올 수 없게 되어 20세기에 ‘양심’이 나타나 현재까지 이어진다. 19세기에는 두음 법칙이 적용되지 않은 ‘량심’도 나타난다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
썸네일: 각 사전의 뜻별 삽화·대표 이미지 · 자료 출처와 이용 안내
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