慈悲ᄂᆞᆫ 衆生ᄋᆞᆯ 便安케 ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ 거시어늘.
자비란 것은 중생을 편안하게 하시는 것인데.

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중생 · 15세기 · 수록 용례 3개
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衆生, 쥬ᇰᄉᆡᇰ
慈悲ᄂᆞᆫ 衆生ᄋᆞᆯ 便安케 ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ 거시어늘.
자비란 것은 중생을 편안하게 하시는 것인데.
衆生ᄋᆞᆫ 一切 世間앳 사ᄅᆞ미며 하ᄂᆞᆯ히며 긔ᄂᆞᆫ 거시며 ᄂᆞᄂᆞᆫ 거시며 므렛 거시며 무틧 거시며 숨ᄐᆞᆫ 거슬 다 衆生이라 ᄒᆞᄂᆞ니라.
중생은 일체 세간에 있는 사람이며, 하늘이며 기는 것이며, 나는 것이며, 물에 있는 것이며, 뭍에 있는 것이며, 생명 있는 것을 다 중생이라 한다.
숨ᄐᆞᆫ 쥬ᇰᄉᆡᇰ 노코 雜色 고ᄌᆞᆯ 비ᄒᆞ며 여러 가짓 일훔난 香ᄋᆞᆯ 퓌우면 病도 덜며 厄도 다 버스리라.
생명 있는 중생을 놓고 여러 가지 섞인 색깔의 꽃을 뿌리며 이름난 향을 피우면 병도 덜며 액운도 벗을 것이다.
衆生, 쥬ᇰᄉᆡᇰ
慈悲와 行願ᄂᆞᆯ 너비 行ᄒᆞ야 여러 衆生ᄋᆞᆯ 濟度ᄒᆞᄂᆞ니라.
자비(慈悲)와 행원(行願)을 널리 행하여 여러 중생을 제도한다.
廣行慈悲行願ᄒᆞ야 度諸衆生ᄒᆞᄂᆞ니라.
도로혀 쥬ᇰᄉᆡᇰᄋᆞᆯ 졔도ᄒᆞ야 인간과 텬샤ᇰ의 큰 복바티 도외리니.
도리어 중생을 제도하여 인간과 천상의 큰 복밭이 되리니.
還度衆生ᄒᆞ야 作人天大福田ᄒᆞ리니.
다ᄉᆞᆺ 가지 탁란ᄒᆞᆫ 시저ᄅᆡ ᄒᆞ다가 쥬ᇰᄉᆡᇰᄃᆞᆯ히 모ᄃᆞᆫ 듀ᇰ죄ᄅᆞᆯ 지오ᄃᆡ.
다섯 가지 탁란(濁亂)한 시절[오탁악세(五濁惡世)]에 만약 중생들이 모든 중죄(重罪)를 짓기를.
五濁亂時 若有衆生 造諸重罪.
衆生, 즁ᄉᆡᆼ
즁ᄉᆡᆼᄋᆞᆯ 리히 즐기게 ᄒᆞ며.
중생을 이익되게 즐기게 하며.
利樂衆生ᄒᆞ며.
菩薩의 일홈을 念ᄒᆞ면 ᄲᆞᆯ리 그 곳에 나아가 衆生의 難을 救ᄒᆞ야.
보살의 이름을 염(念)하면 빨리 그 곳에 나아가 중생의 어려움을 구하여.
念菩薩名,速詣其處,救眾生難.
西天의 가 經을 가져와 衆生을 度脫ᄒᆞ고 각각 成佛ᄒᆞ엿ᄂᆞ니.
서천에 가 경을 가져와 중생을 도탈(度脫)하게 하고 각각 성불(成佛)하였으니.
到西天取將經來 度脫眾生各得成佛.
衆生, 즁ᄉᆡᆼ, 중ᄉᆡᆼ
내 오탁악셰에 이 ᄀᆞ티 강강ᄒᆞᆫ 즁ᄉᆡᆼ을 교화ᄒᆡ야.
내 오탁악세(五濁惡世)에 이 같이 강강(剛剛)한 중생을 교화하여.
만일 즁ᄉᆡᆼ으로 ᄒᆞ야곰 환희을 내게 ᄒᆞ면 곳 일쳬 여ᄅᆡ로 ᄒᆞ여곰 환희케 홈이니라.
만일 중생으로 하여금 환희를 내게 하면 곧 일체 여래로 하여금 환희하게 하는 것이다.
감슈일쳬 중ᄉᆡᆼ 공양호리라
감수 일체 중생 공양하리라.
堪受一切衆生供養
내 뎌로 더부러 인연이 업ᄉᆞ니 正히 衆生을 化키 어렵도다.
내가 그와 인연이 없으니, 참으로 중생을 교화하기 어렵다.
我與他無緣也 正是眾生難化了.
즁ᄉᆡᆼ
쥬ᄭᅴ셔 손을 펴샤 즁ᄉᆡᆼ의 원ᄒᆞᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ 풍죡ᄒᆞ게 ᄒᆞ시ᄋᆞᆸᄂᆞ이다.
주께서 손을 펴시어 중생의 원하는 것을 풍족하게 하십니다.
셰상 다ᄉᆞᆺ 가지 즁의 즁ᄉᆡᆼ과 즘ᄉᆡᆼ은 념왕 뇌ᄌᆞ의게 잡히미 되되.
세상 다섯 가지 중의 중생과 짐승은 염왕(閻王) 뇌자(雷者)에게 잡힘이 되되.
범씨의 ᄉᆡᆼ각도 즁ᄉᆡᆼ을 건지ᄂᆞᆫ 술법이 만민을 보호ᄒᆞᄂᆞᆫ 권리만 못ᄒᆞ지 아니ᄒᆞᆫ 줄을 알기로.
범씨의 생각도 중생을 건지는 술법이 만민을 보호하는 권리만 못하지 않은 줄을 알기로.
즁생, 즁ᄉᆡᆼ, 衆生, 중생
일쳬 즁생을 크게 사랑ᄒᆞ시고 크게 슬피 녀기시ᄂᆞᆫ 붓쳐님게셔 소승을 도아쥬소셔.
모든 중생을 크게 사랑하시고 크게 슬프게 여기시는 부처님께서 소승을 도와주십시오.
아마도 자네는 ᄉᆡᆼ불이 출셰ᄒᆞ야 인간 즁ᄉᆡᆼ을 구졔ᄒᆞ러 단기는 사람인가베.
아마도 자네는 생불이 세상에 나와 인간 중생을 구제하러 다니는 사람인가 보다.
大悟하신 哲理로쎠 衆生을 開導할가?
대오하신 철리로써 중생을 개도할까?
병이 들어 고생하고 늙어서 죽는 고해의 중생(苦海衆生)을 구원한다.
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衆生, 쥬ᇰᄉᆡᇰ, 즁ᄉᆡᆼ, 즁생, 중생
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‘중생’은 15세기에서부터 한글로 표기된 ‘쥬ᇰᄉᆡᇰ’이나 한자로 표기된 ‘衆生’이 나타난다.
16세기부터 종성의 ‘ㆁ’이 ‘ㅇ’으로 표기되면서 17세기에 ‘즁ᄉᆡᆼ’이 나타난다. 이후 근대 국어 시기에 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 이중 모음 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’가 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’로 단모음화하는 현상에 따라 18세기에 ‘중ᄉᆡᆼ’이 나타난다. 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘ㆎ’도 ‘ㅐ’로 변하면서 20세기에 ‘중생’이 나타나 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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