世尊하 說法ᄒᆞ샤 便安호미 만케 ᄒᆞ시며 諸天 人民ᄋᆞᆯ 어엿비 너겨 饒益ᄒᆞ쇼셔.
세존이시여! 설법하시어 편안함이 많게 하시며 제천과 인민을 가엽게 여겨 이롭게 하소서.
世尊說法 多所安隱憐愍饒益諸天人民.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
국가나 사회를 구성하고 있는 사람들. 대체로 지배자에 대한 피지배자를 이른다.
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인민 · 15세기 · 수록 용례 2개
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人民
世尊하 說法ᄒᆞ샤 便安호미 만케 ᄒᆞ시며 諸天 人民ᄋᆞᆯ 어엿비 너겨 饒益ᄒᆞ쇼셔.
세존이시여! 설법하시어 편안함이 많게 하시며 제천과 인민을 가엽게 여겨 이롭게 하소서.
世尊說法 多所安隱憐愍饒益諸天人民.
人民ᄋᆞ로 各各 모매 ᄎᆞ며 시혹 各各 사논 지븨 두게 ᄒᆞ면 一切 災厄이 다 消滅ᄒᆞ리라.
인민으로 하여금 각각 몸에 차게 하며 혹은 각각 사는 집에 두게 하면 일체 재액이 다 소멸할 것이다.
令其人民ᄋᆞ로 各各身佩ᄒᆞ며 或各各安所居宅地ᄒᆞ면 一切災厄이 悉皆消滅ᄒᆞ리라.
人民
時世예 人民의 목수미 그지업더니.
시세에 인민의 목숨이 그지없더니.
時世예 人民의 壽命이 無量터니.
人民, 인민
賦稅ᄅᆞᆯ 골오 호매 어긔르츤가 전노니 人民의 헐므우믈 문ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺ디 아니ᄒᆞ도다.
부세를 고르게 함에 어그러졌는가 두려워하니 인민의 부스럼을 묻는 듯하지 않구나.
恐乖均賦歛 不似問瘡痍.
丙子歲 十二月에 淸兵이 大驅ᄒᆞ니 都城은 함몰ᄒᆞ고 大駕난 播遷ᄒᆞ야 인민을 겹약ᄒᆞ고 죠야가 산난되니.
병자년 12월에 청나라 병사가 크게 몰려오니 도성은 함몰되고 대가는 파천하여 인민을 겁략(怯掠)하고 조야가 산란하니.
人民, 인민
너희ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ 다ᄅᆞᆫ 날에 人民과 社稷ᄋᆞᆯ 맛듬이 잇ᄂᆞ니.
너희들은 다른 날에 인민과 사직을 맡음이 있으니.
汝輩ᄂᆞᆫ 異日에 有人民社稷之寄ᄒᆞ니.
다시 ᄉᆞ양티 말고 ᄡᅥ 거국 인민의 ᄇᆞ라ᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ 마티라.
다시 사양치 말고 온 나라 인민이 바라는 것을 맡겨라.
毋庸更辭 以副擧國臣民之望.
양양 등 여ᄉᆞᆺ 고을ᄒᆡ 인민이 쇼와 냥식이 업ᄉᆞ니.
양양 등 여섯 고을에 인민이 소와 양식이 없으니.
인민, 人民
됴졍과 쟝안 인민이 망지쇼죠ᄒᆞ여 능히 알 니 업더라.
조정과 장안 인민이 어찌할 바를 몰라 능히 알 리 없더라.
東天에 紅日이 오르기 前에 數百 人民이 와셔 埠頭에 羣集ᄒᆞ더라.
동천에 홍일이 오르기 전에 수백 인민이 와서 부두에 군집하더라.
世界 各國은 다 國文이 有ᄒᆞ야 人民을 開曉ᄒᆞ되 我國은 홀노 업다 ᄒᆞᄉᆞ.
세계 각국은 다 나라 문자가 있어 인민을 개효하되 우리나라는 홀로 없다 하시어.
외국에 가 잇ᄂᆞᆫ 미국 인민들도 이ᄂᆞᆯ을 경츅히 지날 터인ᄃᆡ.
외국에 가 있는 미국 인민들도 이날을 경축하여 지낼 터인데.
인민, 人民
나라의 독립도 거긔 잇고 인민의 ᄌᆞ유도 거긔 잇소.
나라의 독립도 거기 있고 인민의 자유도 거기 있소.
嶺土는 君主의 土地이오 人民은 君主의 奴僕이오 統治權은 그 支配權과 갓치 認定하얏도다.
영토는 군주의 토지이고 인민은 군주의 노복이고 통치권은 그 지배권과 같이 인정하였도다.
부사장을 중심으로 한 재래종을 우파라고 한면 우리들은 좌파엿엇는데 그때는 물론 우리들 인민 전선파가 우세엿엇지….
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人民, 인민
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‘인민’은 15세기부터 한자로 표기된 ‘人民’으로 나타나고 17세기부터 한글로 표기된 ‘인민’으로 나타나 현재까지 이어진다. ‘인민’은 일본어로부터 들어온 말이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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