舍利弗의 몬져 滅度호미 녯 뉘와 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ니라.
사리불의 먼저 멸도함이 옛 세상과 다르지 아니하니라.<br>.

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옛 · 15세기 · 수록 용례 3개
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녯, 옛
舍利弗의 몬져 滅度호미 녯 뉘와 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ니라.
사리불의 먼저 멸도함이 옛 세상과 다르지 아니하니라.<br>.
야ᇰᄌᆡ 샤ᇰ녜 져므샤 늙디 아니ᄒᆞ시며 녯 ᄯᅡ해 즐겨 ᄃᆞᆮ니샤미 七十九ㅣ시고.
모습이 항상 젊으시어 늙지 아니하시며 옛 땅에 즐겨 다니심이 칠십구이시고<br>.
泥犁ᄂᆞᆫ 옛 일후메 地獄이라.
니리는 옛 이름에 지옥이다.<br>.
녯, 녣
이 내 녯 쥬ᅀᅵᆫ 지비니.
이 내 옛 주인 집이니<br>.
是我舊主人家 <br>.
모로매 녯마ᄅᆞᆯ 법 사ᄆᆞ며 녯 어디신 님그믈 일ᄏᆞ롤디니라.
모름지기 옛말을 법 삼으며 옛 어지신 임금을 일컬을 것이니라.<br>.
必則古昔ᄒᆞ며 稱先王이니라 <br>.
이런 故로 녣 님금이 因ᄒᆞ야 술 먹을 례도ᄅᆞᆯ ᄆᆡᆼᄀᆞᆯᄋᆞ샤.
이런 고로 옛 임금이 인하여 술 먹을 예도를 만드시어<br>.
是故로 先生이 因爲酒禮ᄒᆞ샤 <br>.
오직 희롱엣 말을 즐기고 녯 도리를 ᄉᆡᆼ각디 아니ᄒᆞ야.
오직 희롱하는 말을 즐기고 옛 도리를 생각지 아니하여<br>.
唯樂戱談ᄒᆞ고 莫思古道ᄒᆞ야 <br>.
녯, 옛, 녣
周ㅣ 비록 녯 나라히나 그 命이 新ᄒᆞ도다.
주가 비록 옛 나라이나 그 명이 새롭도다!<br>.
周雖舊邦이나 其命維新이로다 <br>.
天下ㅣ 이제 ᄒᆞᆫ 지비 ᄃᆞ외니 옛 구룸 ᄭᅵᆫᄃᆡ 雙闕ㅣ 일허 업도다.
천하가 이제 한 집이 되니 옛 구름 낀 데 쌍궐이 잃어 없도다!
天下今一家 雲端失雙闕 <br>.
丈人이 宗卿을 ᄀᆞᄋᆞᆷ아라셔 恭敬ᄒᆞ며 和穆ᄒᆞ야 녣 法을 돗가이 ᄒᆞ니라.
장인이 종경을 주관하시어 공경하며 화목하여 옛 법을 도탑게 하였다.<br>.
丈人領宗卿 肅穆古制敦 <br>.
녣, 녯, 넷
이런 故로 녣 그른 거ᄉᆞᆯ 보면 나ᄂᆞᆫ 곧 어듬이오.
이런 고로 옛 그른 것을 보면 나는 곧 얻음이고<br>.
是故로 鑑古之失이면 吾則得焉이오 <br>.
여위여 녯 얼골이 업거시늘 親ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 아라보디 못ᄒᆞ더라.
여위여 옛 얼굴이 없으시거늘 친한 사람이 알아보지 못하더라.<br>.
憔悴毀容이어시ᄂᆞᆯ 親人이 不識之ᄒᆞ더라 <br>.
이ᄂᆞᆫ 다 이 門 넷 일홈이라.
이는 다 이 문의 옛 이름이다.<br>.
這都是門的舊名<br>.
녯, 옛, 넷
진과 초과 연이 츈츄의 녯 나라히 되고.
진과 초와 연이 춘추의 옛 나라가 되고<br>.
秦椘燕은 猶爲春秋之舊國이오 <br>.
마음의 옛 은혜를 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞᄂᆞᆫ도다.
마음에 옛 은혜를 생각하는도다!<br>.
나살ᄋᆡᆺ 넷 마ᄋᆞᆯ노 돌아가니.
나사렛 옛 마을로 돌아가니<br>.
녯, 옛
오날 우리가 녯 태도를 버서 노코 새 정신을 가지고.
오늘 우리가 옛 태도를 벗어 놓고 새 정신을 가지고<br>.
사ᄅᆞᆷ이 삼십 셰에 쟝가들고 이십 셰에 싀집가ᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆫ 녯 삼ᄃᆡ적 셩ᄒᆞᆫ 법이어ᄂᆞᆯ.
사람이 삼십 세에 장가들고 이십 세에 시집가는 것은 옛 삼대적 성한 법이거늘<br>.
셔울로 올나와 우리 집의 옛 모양을 보앗스나.
서울로 올라와 우리 집의 옛 모양을 보았으나.
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녯, 옛, 녣, 넷
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‘옛’은 15세기부터 ‘녯’, ‘옛’으로 나타난다.
‘옛’은 아주 먼 과거를 뜻하는 ‘예’와 관형격 조사 ‘ㅅ’이 결합하여 하나의 단어로 굳어진 것이다. ‘녯’은 현대어 ‘예’로 이어지는 ‘녜’와 관형격 조사 ‘ㅅ’이 결합하여 하나의 단어로 굳어진 것이다.
16세기에 나타나는 ‘녣’은 16세기에 종성 ‘ㄷ’과 ‘ㅅ’의 발음이 구별되지 않게 된 이후에 표기가 섞여 쓰인 것이다. 18, 19세기에 나타나는 ‘넷’은 반모음 ‘ㅣ’[j]가 탈락한 형태이다.
20세기까지 ‘녯’, ‘옛’ 등이 쓰였으나 ‘옛’으로 굳어져 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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