又 시셰론이 法律을 論ᄒᆞᆷ이 다 人의 理性을 本ᄒᆞ고 從ᄒᆞ야 法律을 觀察ᄒᆞ게 ᄒᆞᆷ이라.
또 시세론이 법률을 논함이 다 사람의 이성을 근본하고 좇아 법률을 관찰하게 함이다.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
개념적으로 사유하는 능력을 감각적 능력에 상대하여 이르는 말. 인간을 다른 동물과 구별시켜 주는 인간의 본질적 특성이다.
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이성 · 19세기 · 수록 용례 1개
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理性
又 시셰론이 法律을 論ᄒᆞᆷ이 다 人의 理性을 本ᄒᆞ고 從ᄒᆞ야 法律을 觀察ᄒᆞ게 ᄒᆞᆷ이라.
또 시세론이 법률을 논함이 다 사람의 이성을 근본하고 좇아 법률을 관찰하게 함이다.
이성, 理性, 리셩, 리성
그러나 이성은 한 겹이 아니오 두 겹이니 한 편에서만 헐고 한 편은 단단히 세우면 그 헐든 자가 붓그러워 다시 세우나니라.
그러나 이성은 한 겹이 아니고 두 겹이니 한 편에서만 헐고 한 편은 단단히 세우면 그 헐던 자가 부끄러워 다시 세운다.
人類는 理性이 有한 動物이니 엇지 犧牲과 損失을 當한 後에만 反省하며 自覺하리오.
인류는 이성이 있는 동물이니 어찌 희생과 손실을 당한 후에만 반성하며 자각하리오?
더욱이 아모 졍신업ᄂᆞᆫ 화동이에게ᄂᆞᆫ 혹시 미흡한 데가 좀 잇셧다 ᄒᆞ더ᄅᆡ도 그것을 험졀로 삼ᄋᆞ 거졀을 ᄒᆞᆫ 용긔와 리셩(理性)은 업셧다.
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어린이 시대는 리성(理性)이 업서 판단력(判斷力)과 사고력(思考力)이 업는 ᄭᅡ닭으로 모방(模倣)을 조화하며 만사만물에 의심을 품어 물어보기를 조와함니다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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理性, 이성, 리셩, 리성
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘이성’은 19세기에 한자로 표기된 ‘理性’으로 나타나고 20세기부터 한글로 표기된 ‘이성’으로 나타나 현재까지 이어진다.
20세기에 보이는 ‘리성’, ‘리셩’은 근대 국어 시기에 ‘성’과 ‘셩’의 발음이 구별되지 않게 되어 표기가 섞여 쓰이면서 나타난 것이며, 두음 법칙이 적용되지 않은 형태이다.
‘이성’은 일본어로부터 들어온 말이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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