하나

ᄒᆞ나히 일후미 求名이러니 求名은 일훔 求ᄒᆞᆯ씨니 實 업시 일훔ᄲᅮᆫ 求ᄒᆞᆯ씨라.

世尊ㅅ 慈悲心에 ᄒᆞ나ᄒᆞᆯ 바ᄃᆞ면 네 ᄆᆞᅀᆞᆷ이 고ᄅᆞ디 몯ᄒᆞ리.

비록 塵ᄋᆞᆯ 滅ᄒᆞ고 眞ᄋᆞᆯ 發ᄒᆞ야 ᄒᆞ나콰 함과 져굼과 쿠매 能히 一切 如ᄒᆞ나.

이제 時節이로다 ᄒᆞ고 四天王이 各各 ᄒᆞ나콤 가져 와 받ᄌᆞᄫᆞᆫ대.

ᄒᆞ다가 能히 이ᄀᆞ티 ᄒᆞ야 ᄒᆞ나토 섯구미 업스면 無量ᄒᆞᆫ 性光이 自然히 發明ᄒᆞ리니.

對答호ᄃᆡ ᄒᆞ나 아니며 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞᆯᄊᆡ.

녜로 오매 傑出ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆞᆫ 엇뎨 몸 아ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆫ나ᄒᆞᆯ 기들우리오.

두 道ㅣ 서르 因ᄒᆞ야 中道ㅅ ᄠᅳ들 내리니 네 ᄒᆞᆫ나 묻거든 ᄒᆞᆫ나 對答ᄒᆞ고 나ᄆᆞᆫ 무르ᄆᆞᆯ ᄒᆞᆫ가지로 이 作을 브트면 곧 理ᄅᆞᆯ 일티 아니ᄒᆞ리라.

겨지비 ᄒᆞ나ᄒᆞᆯ 조차 終身ᄒᆞᆯ 거시니 아니 주거셔 므슴 ᄒᆞ료.

언메나 갑슬 받고져 ᄒᆞᄂᆞᆫ다 ᄒᆞ나콤 갑슬 니ᄅᆞ라.

코ᇰ 버므릴 막대 ᄒᆞ나토 업다.

다ᄅᆞᆫ ᄃᆡ 드ᄂᆞᆫ 쟉도 ᄒᆞ나 비러 오고려.

두 ᄃᆡ긔 은구어 각 스믈콤ᄒᆞ고 동훠 ᄒᆞ나식 보내시ᄂᆡᆼ이다.

고기 잡ᄂᆞᆫ 아븨 사리ᄂᆞᆫ 낙ᄯᅢ ᄒᆞᆫ나히로다.

어딘 보기 스ᇰ호미 쥬ᇰᄉᆡᇰ ᄒᆞᆫ나 살아 노홈과 ᄀᆞᄐᆞ며.

녕ᄒᆞᄂᆞᆫ 츙통 ᄒᆞᆫ 번 노코 황고툐 ᄒᆞ나ᄒᆞᆯ 셰고.

그 우희 거적 ᄒᆞ나 ᄭᆞᆯ고 그제야 챠디츅문을 세 번 닐그라.

ᄒᆞᆫ나ᄒᆞᆫ 니 ᄀᆞᆯ고 거머 ᄢᅥ디고 목의 담솔ᄋᆡ 나고.

혹 ᄒᆞᆫ나만 돋고 노야 돋디 아닌ᄂᆞ니라.

老先生아 네 그 ᄒᆞ나흘 알고 그 둘흘 아디 못ᄒᆞᆫ다.

오ᄂᆞᆯ 우리 兄弟ㅣ ᄒᆞ나식 춤추어 母親ᄭᅴ 뵈아 ᄡᅥ 戱樂을 삼쟈.

이 秀才ㅣ 丁字도 ᄒᆞᆫ나흘 아디 못호되.

너희 가셔 닐러라 양 ᄒᆞᆫ나 죽이고 거유 ᄒᆞᆫ나 죽이라 ᄒᆞ여라.

졍묘년 일본 갈 제 여긔 기ᄉᆡᆼ 슈쳥ᄒᆞ야 ᄯᆞᆯ 하나히 잇다 ᄒᆞ고 나려올 제 간쳥ᄒᆞ되 속신ᄒᆞ여 달라커ᄂᆞᆯ.

이 군ᄉᆡ 일ᄌᆞᆨ 물가의셔 물의 ᄲᆞ진 사ᄅᆞᆷ ᄒᆞ나흘 구ᄒᆞ엿시니.

상ᄒᆡ 젼ᄃᆡ ᄒᆞ나ᄅᆞᆯ 몸의 ᄎᆞ고 단니며.

샤시ᄂᆞᆫ 졀염미ᄉᆡᆨ이라 ᄂᆡ 그  ᄒᆞᆫ나흘 엇고 그ᄃᆡ ᄯᅩ ᄒᆞᆫ나흘 어드면 ᄂᆞ와 그ᄃᆡ 쳐궁의 유복함과 ᄒᆞᄂᆞᆯ이 쥬ᄂᆞᆫ 복을 누리리니.

이 밋친 도젹아 네 말이 비록 유리ᄒᆞᆫ 듯 ᄒᆞ나 그 ᄒᆞᆫ나를 알고 그 두를 모로는도다.

北斗七星 하나 둘 셋 넷 다셔 여셧 닐곱 분게.

즁국이 ᄯᅩᄒᆞᆫ 만국 즁에 하나히 되믈 ᄌᆞ쳐ᄒᆞ야 공법의 참예ᄒᆞ믈 불긴히 너기고.

아젼 한나히 ᄒᆞ는 말이 이 이[〃] 어ᄉᆞ도가 니 도령인데 쳘도 모로고 이리 ᄒᆞ는고.

ᄂᆡ 일홈으로써 이런 아ᄒᆡ 한나ᄅᆞᆯ ᄃᆡ졉ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 곳 나ᄅᆞᆯ ᄃᆡ졉ᄒᆞ미니.

사ᄅᆞᆷ된 도의(道義)에 세 가지 막즁ᄒᆞᆫ 본분이 잇서 ᄒᆞ나흔 텬쥬ᄭᅴ 드리고 ᄒᆞ나흔 사ᄅᆞᆷ의게 ᄒᆡᆼᄒᆞ고 ᄒᆞ나흔 ᄌᆞ긔의게 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 것이라 ᄒᆞᆫ 후에.

자리ᄅᆞᆯ 나란히 펴고 누어 ᄒᆞ나는 지남텰 모양으로 압흐로 잡아당긔ᄂᆞᆫ 마암이 나고 ᄒᆞ나는 긔관ᄎᆞ 모양으로 뒤로 물너가ᄂᆞᆫ ᄉᆡᆼ각이 나ᄂᆞᆫᄃᆡ.

ᄯᅩ ᄒᆞᆫ 광ᄃᆡ 나오면셔 팔을 것고 붓ᄎᆡ 들고 단가短歌 ᄒᆞᆫ나흘 ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ.

길 아ᄅᆡ 외ᄯᆞᆫ 주막 ᄒᆞᆫ나이 잇슬 것이니 그 주막에 가 수ᄉᆡᆨ을 ᄒᆞ야 보시면 갈 ᄃᆡ 업시 잡으오리다.

이 계명 하나흘 범하면  다른 계명 직힌 거시 다 헛거시올시다.

언덕을 넘어 졈졈 죠고마ᄒᆞ게 보이다가 다시 언덕 하나를 넘어가는ᄃᆡ 그졔는 그름ᄌᆞ도 업서지ᄂᆞᆫ지라.

문운이 불ᄒᆡᆼᄒᆞ야 부모 실하에 쓸 ᄌᆞ식은 한나 업고 나갓흔 불효의 ᄯᆞᆯᄌᆞ식ᄲᅮᆫ인ᄃᆡ.

쳥강으 노든 원낭조가 ᄶᅡᆨ 한나를 일어쓴들 어이 ᄂᆡ ᄯᅡᆯ 갓틀손가.