怠惰ᄂᆞᆫ 곳 不幸의 本이니 汝等은 輕輕히 看過치 말지어다 ᄒᆞ더라.
태타는 곧 불행의 근본이니 너희는 가벼이 간과치 말지어다 하더라.

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간과하다 · 19세기 · 수록 용례 4개
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看過ㅎ-, 간과ᄒᆞ-
怠惰ᄂᆞᆫ 곳 不幸의 本이니 汝等은 輕輕히 看過치 말지어다 ᄒᆞ더라.
태타는 곧 불행의 근본이니 너희는 가벼이 간과치 말지어다 하더라.
안락 염희ᄒᆞ기만 됴와ᄒᆞ며 대소ᄉᆞ에 범연 간과ᄒᆞ야 남의 일 보듯키 ᄒᆞ고.
안락 염희하기만(게을리하기만) 좋아하며 대소사에 범연히 간과하여 남의 일 보듯 하고.
당국ᄌᆞ의 의향을 알 슈 업스되 ᄌᆞ못 ᄅᆡᆼ담(冷淡) 간과(看過)ᄒᆞᄂᆞᆫ 모양이고.
당국자의 의향을 알 수 없으되 자못 냉담하게 간과하는 모양이고.
이 ᄎᆡᆨ에 대한 형편 언론ᄒᆞᆫ 것을 볼지라도 오히려 범연 간과ᄒᆞᆯ 터이나.
이 책에 대한 형편 언론한 것을 볼지라도 오히려 범연히 간과할 터이나.
看過ᄒᆞ-, 看過하-, ᄀᆞᆫ과ᄒᆞ-, 看過ㅎ-, 간과하-, 간과ㅎ-
奢侈의 風은 漸盛ᄒᆞ야 全國人民의 衣服 器俱로 至於日用小品이라도 都是 外國物만 競爭仰用ᄒᆞ니 엇지 容易히 看過ᄒᆞᆯ 現象이리오.
사치의 풍조는 점점 성하여 전국 인민의 의복 기구로부터 일용 소품에 이르기까지도 아무리해도 외국 물건만 경쟁적으로 우러러 쓰이 어찌 용이하게 간과할 현상이겠소.
一次만 看過ᄒᆞ면 其心이 惻隱을 發치 안이ᄒᆞ며 其眼에 涕淚를 出치 안이ᄒᆞᆯ 者 無ᄒᆞ리로다.
1차만 간과하면 그 마음이 측은을 발하지 않으며 그 눈에서 슬픔의 눈물이 나오지 않을 자 없을 것이다.
이것이 彼의 學校나 晉州學校만이라 하면 오히려 看過할 수 잇스나.
이것이 그자의 학교나 진주 학교만이라 하면 오히려 간과할 수 있으나.
평쇼에 그ᄃᆡ로 ᄀᆞᆫ과ᄒᆞᆯ 수 업ᄂᆞᆫ 일이 허다ᄒᆞᆷ으로 이ᄂᆡ 면직을 당ᄒᆞ고.
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그 中心이 된 者로 하야서는 적어도 二 個의 巨大한 人物을 看過치 못할 것이다.
그 중심이 된 자로 하여서는 적어도 2개의 거대한 인물을 간과치 못할 것이다.
폭등은 실로 그ᄃᆡ로 간과할 수 업는 일인즉.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
그냥 간과치 못할 큰 사회 문뎨가 이러나리라 하야 부호 계급에서도 그 구제책에 로력한다 함은 작지에 자세 보도한 바이어니와.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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看過ㅎ-, 간과ᄒᆞ-, 看過ᄒᆞ-, 看過하-, ᄀᆞᆫ과ᄒᆞ-, 간과하-, 간과ㅎ-
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‘간과하다’는 19세기에서부터 한글로 표기된 ‘간과ᄒᆞ다’나 한자로 표기된 ‘看過ᄒᆞ다’로 나타난다.
‘간과ᄒᆞ-’는 한자어 ‘看過(간과)를 한글로 표기한 ‘간과’에 현대어 ‘-하-’로 이어지는 ‘-ᄒᆞ-’가 결합한 것이다.
19세기에 나타나는 ‘看過ㅎ-’는 ‘ㅈ’으로 시작하는 어미 앞에서 ‘ᄒᆞ’의 ‘ㆍ’가 탈락한 것이다. 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘-ᄒᆞ-’가 ‘-하-’로 변하여 20세기에 ‘간과하-’, ‘看過하-’가 나타난다. 20세기에 ‘간과ㅎ-’도 나타나고 ‘ㆍ’와 ‘ㅏ’가 섞여 표기된 ‘ᄀᆞᆫ과ᄒᆞ-’도 보인다.
20세기까지 ‘看過ᄒᆞ-’, ‘看過하-’, ‘ᄀᆞᆫ과ᄒᆞ-’, ‘看過ㅎ-’, ‘간과하-’, ‘간과ㅎ-’ 등 여러 형태가 쓰였으나 ‘간과하-’로 굳어져 현재까지 이어진다.
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