용례 수는 이 사전에 수록된 예문의 수입니다. 당시의 실제 사용 빈도와 구분해 읽어 주세요.
어음의 표기 연대표
표기의 변화와 공존
어음의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
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낱말 전체의 표기별 수록 시기. 각 행은 하나의 표기이며, 15세기부터 20세기까지의 기록을 보여 줍니다.
표기 · 근거
15세기
16세기
17세기
18세기
19세기
20세기
어험16세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
어음19세기, 20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기
엄문헌 수록 표기
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
음문헌 수록 표기
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
於音문헌 수록 표기
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.
연대표의 근거와 읽는 법
사전 표기 요약: 사전의 표기 변화 요약입니다.
문헌 수록 표기: 세기별 문헌에 함께 실린 표기를 더한 것입니다.
점이 없는 시기에도 이 말이 쓰였을 수 있습니다. 표시된 세기는 자료에 기록이 남은 시기로, 낱말이 생기거나 사라진 때와는 구분됩니다.
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시대별 주요 표기 모아보기 2종
사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.
어험
16세기
어음
19세기20세기현재
원자료의 전체 표기 목록 5종
어험, 어음, 엄, 음, 於音
어음의 어원과 변화
이 말은 어떻게 달라졌을까
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
옛 표기와 등장 시기
‘어음’의 옛말인 ‘어험’은 16세기부터 나타난다.
표기 방식과 특징
17세기와 18세기의 예는 확인되지 않으며 19세기 말 이후 ‘어음’이라는 표기가 나타나 현재까지 이어진다.19세기 말에는 ‘엄’과 ‘음’이라는 표기도 나타나는데 ‘엄’은 ‘어음’으로부터 줄어든 말이다.
오늘의 형태로 이어진 과정
지금의 ‘표준어 규정’에서는 준말이 쓰이고 있더라도, 본말이 널리 쓰이고 있으면 본말을 표준어로 삼는다는 규정(제15항)에 따라 ‘엄’을 비표준어로, ‘어음’을 표준어로 보고 있다. 어음을 쓴 종이를 뜻하는 ‘엄지(-紙)’에서 ‘어음’이 줄어든 말인 ‘엄’을 볼 수 있다.
소리와 발음의 특징
후자인 ‘음’은 ‘엄’의 장모음 ‘어’가 ‘으’로 바뀐 결과이거나 ‘어’와 ‘으’가 구분되지 않는 경상도 방언의 영향에 의한 것일 두 가능성이 있다.
말의 구성과 어원
‘어음’은 베다 혹은 자르다 등의 의미를 가진 동사 ‘엏-’에 명사 파생 접미사 ‘-엄’이 결합되어 형성된 것으로 보인다. 동사 ‘엏-’은 ≪월인석보≫ 권17 52장에 ‘어티’(엏-+-디)로 나타나며 동사 ‘에-’나 ‘언청이’에서도 그 흔적을 발견할 수 있다. 전자는 ‘엏-’에 파생 접사 ‘-이-’가 결합된 ‘어히-’로부터 변화된 것이고 후자는 ‘엏-’에 접미사 ‘-뎡이’가 결합한 것으로 판단된다.
뜻과 쓰임
‘어음’의 풀이에서 볼 수 있듯이 두 쪽으로 나누어 가지는 것이 어음이므로 두 쪽으로 나눈다는 뜻을 나타내는 것이 동사 ‘엏-’이라 할 수 있다.
말의 구성과 어원
‘어음’이 ‘엏-’의 파생 명사 ‘어험’에서 왔다고 볼 때 해결해야 할 문제가 있다. 첫째, 중세 국어에 명사 파생 접미사 ‘-암/엄’에 의한 파생 명사가 극히 소수에 불과하다는 점이다(‘주검’, ‘무덤’, ‘구지람’ 등).
오늘의 형태로 이어진 과정
둘째, 16세기의 ‘어험’과 현대 국어의 ‘어음’ 사이의 중간 과정 형태인 ‘어엄’ 혹은 ‘어흠’ 등이 발견되지 않는 점이다.
말의 구성과 어원
이것은 문헌 자료가 부족해서 생긴 문제로 보이기에 ‘어음’이 ‘엏-’의 파생 명사로부터 온 것일 가능성이 매우 높다.
어음에 관한 주석
보관 증서의 가운데를 물고기의 지느러미처럼 절단하여 쌍방이 각각 그것을 증표로 보관하여 ‘어험(魚驗)’이라 하였다는 지느러미(鰭)설과 나무로 물고기 모양을 만들어 그것에 계약 사항을 적어 ‘어험(魚驗)’이라 하였다는 목어(木魚)설도 있다.
어음의 보충 설명
‘어음’은 ‘魚驗(어험)’이나 ‘於音(어음)’으로 표기되기도 했다. ‘어험’은 ‘부험(符驗)’에 이끌린 표기일 가능성이 있다. 한글로 표기된 ‘어음’의 옛 표기 ‘어험’이 나타나는 ≪신증유합≫에서 ‘어험’ 바로 앞 항목인 ‘符 부험 부’에서 ‘부험’이 확인된다. 이 ‘부험’은 금군들이나 중국에 가는 사신들이 지녔던 일종의 증표인데 여기에 이끌려 역시 일종의 증표인 ‘어험’도 모종의 ‘驗(험)’일 것으로 오인한 결과로 나타난 표기로 판단된다. ‘魚驗’은 외상 거래 내용을 길고 짧은 금으로 새긴 막대기인 ‘엄대’의 한자 표기인 ‘魚驗杆’(俗謂魚驗杆, 記金額割半者曰, 魚驗이니 市賣用語, 自古流傳者也라, ≪朝鮮女俗考, 17章, 對婢之稱≫)에서 볼 수 있다. 한편, ‘於音(어음)’은 고유어 ‘어음’을 한자의 음만 이용하여 표기한 것이다.
