용례 수는 이 사전에 수록된 예문의 수입니다. 당시의 실제 사용 빈도와 구분해 읽어 주세요.
현순백결의 표기 연대표
표기의 변화와 공존
현순백결의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
점: 기록 있음 —대시: 이 자료에 표시 없음
점을 누르면 해당 세기의 문헌 용례로 이동합니다. 여러 뜻이 수록된 낱말은 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
선택한 세기를 표시합니다.
낱말 전체의 표기별 수록 시기. 각 행은 하나의 표기이며, 15세기부터 20세기까지의 기록을 보여 줍니다.
표기 · 근거
15세기
16세기
17세기
18세기
19세기
20세기
현슌ᄇᆡᆨ결18세기, 19세기, 20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기
19세기
20세기
현순ᄇᆡᆨ결20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기
현순백결20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기
懸鶉百結문헌 수록 표기
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기
세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.
연대표의 근거와 읽는 법
사전 표기 요약: 사전의 표기 변화 요약입니다.
문헌 수록 표기: 세기별 문헌에 함께 실린 표기를 더한 것입니다.
점이 없는 시기에도 이 말이 쓰였을 수 있습니다. 표시된 세기는 자료에 기록이 남은 시기로, 낱말이 생기거나 사라진 때와는 구분됩니다.
점은 문헌 영역에 표시된 뜻의 해당 세기 용례로 연결됩니다.
시대별 주요 표기 모아보기 3종
사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.
현슌ᄇᆡᆨ결
18세기19세기20세기
현순ᄇᆡᆨ결
20세기
현순백결
20세기현재
원자료의 전체 표기 목록 4종
현슌ᄇᆡᆨ결, 현순ᄇᆡᆨ결, 懸鶉百結, 현순백결
현순백결의 어원과 변화
이 말은 어떻게 달라졌을까
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
옛 표기와 등장 시기
‘현순백결’은 18세기부터 한글로 표기된 ‘현슌ᄇᆡᆨ결’로 나타나고 20세기부터 한자로 표기된 ‘懸鶉百結’도 나타난다.
말의 구성과 어원
‘현슌ᄇᆡᆨ결’은 너덜너덜 해어진 옷을 뜻하는 한자어 ‘懸鶉’을 한글로 표기한 ‘현슌’에 백 군데를 깁다를 뜻하는 한자어 ‘百結’을 한글로 표기한 ‘ᄇᆡᆨ결’이 결합한 것이다.
표기와 소리의 특징
근대 국어 시기에 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 이중 모음 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’가 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’로 단모음화하는 현상에 따라 20세기에 ‘현순ᄇᆡᆨ결’이 나타난다. 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘ㆎ’도 ‘ㅐ’로 변하면서 ‘현순백결’이 나타나 현재까지 이어진다.
현순백결에 관한 주석
1933년에 간행된 의 논설에서는 ‘현순백결’을 ‘懸鶉白缺’로 표기한 예도 발견된다.
현순백결의 보충 설명
다음 신문 기사에서는 낡아서 해어진 옷을 백번 기워 마치 옷에 메추라기가 달려있는 것처럼 보임을 뜻하는 ‘현순백결’과 관련된 내용을 볼 수 있다. [예] 갈갈이 해진 옷을 「鶉衣」(순의)니 「懸鶉」(현순)이라 한다. 鶉은 메추라기 순. 이 새의 꽁지가 잘 문드러지고 털빛도 얼룩얼룩하다고 해서 荀子가 사용한 말이다. 唐나라 때 편찬된 「晋書」에 나오는 「百結衣」나 신라의 彈琴家 百結 선생이 입었다는 「懸鶉百結」도 마찬가지 누더기옷을 뜻한다.##‘懸鶉百結(현순백결)’은 한문 문헌에서는 18세기 전에 이미 나타나서 《조선왕조실록》을 비롯한 여러 문헌에서 확인된다.
