ᄌᆡ조 겻구시ᇙ 제 부텻 나히 열히러시니.
재주 겨루실 제 부처의 나이 열이시니.
‘적에’가 줄어든 말.
‘저’에 주격 조사 ‘가’나 보격 조사 ‘가’가 붙을 때의 형태.
‘저’에 주격 조사 ‘가’나 보격 조사 ‘가’가 붙을 때의 형태.
원망스럽거나 답답할 때 내는 소리.
‘겨’의 방언
‘젓가락’의 방언
편지글에서, 나이가 서로 비슷한 벗에게 자기를 낮추어 이르는 일인칭 대명사(代名詞).
관습이나 도덕, 법률 따위의 규범이나 사회 구조의 체계.
한문 문체의 하나. 임금이 내리는 조령(詔令)의 하나로 중국 진나라 때에 이르러 명(命)을 제(制)라 부르고, 영(令)을 조(詔)라 부르게 되었다.
‘제하다’의 어근.
몇 개의 수나 식 따위를 나누어 계산함. 또는 그런 셈.
‘제하다’의 어근.
신령이나 죽은 사람의 넋에게 음식을 바치어 정성을 나타냄. 또는 그런 의식.
나라에서 천신(天神)에게 지내던 제사. 원단(圓壇), 풍운뇌우산천 성황단 등지에서 지냈다.
‘제하다’의 어근.
‘제하다’의 어근.
중국 춘추 시대에, 산둥성(山東省) 일대에 있던 나라. 주나라 무왕(武王)이 태공망(太公望)에게 봉하여 준 나라로, 기원전 386년에 가신(家臣)인 전 씨(田氏)에게 빼앗겼다.
한약의 분량을 나타내는 단위. 한 제는 탕약(湯藥) 스무 첩. 또는 그만한 분량으로 지은 환약(丸藥) 따위를 이른다.
열매의 꽃받침이 붙었던 자리.
우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 칠원(漆原), 의성(義城) 등이 현존한다.
‘여러’의 뜻을 나타내는 말.
작품이나 강연, 보고 따위에서, 그것을 대표하거나 내용을 보이기 위하여 붙이는 이름.
책의 첫머리에 그 책과 관계되는 노래나 시 따위를 적은 글.
‘제도’ 또는 ‘방법’의 뜻을 더하는 접미사.
‘제사’ 또는 ‘축제’의 뜻을 더하는 접미사.
‘그 숫자에 해당되는 차례’의 뜻을 더하는 접두사.
‘그것으로 만들어진 것’의 뜻을 더하는 접미사.
‘그 나라에서 만든 물건’의 뜻을 더하는 접미사.
‘약’의 뜻을 더하는 접미사.
‘저기에’가 줄어든 말.
‘저’에 관형격 조사 ‘의’가 결합하여 줄어든 말.
‘저’에 관형격 조사 ‘의’가 결합하여 줄어든 말.
‘저’의 방언
‘저자’의 방언
‘죄’의 방언
‘죄’의 방언
‘지’의 방언
‘계’의 방언
십자화과 식물인 냉이의 생약명. 자성부 전체를 약용하며, 이뇨, 해열, 지혈 작용을 나타낸다.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
‘적에’가 줄어든 말.
‘저’에 주격 조사 ‘가’나 보격 조사 ‘가’가 붙을 때의 형태.
‘저’에 주격 조사 ‘가’나 보격 조사 ‘가’가 붙을 때의 형태.
원망스럽거나 답답할 때 내는 소리.
‘겨’의 방언
‘젓가락’의 방언
편지글에서, 나이가 서로 비슷한 벗에게 자기를 낮추어 이르는 일인칭 대명사(代名詞).
관습이나 도덕, 법률 따위의 규범이나 사회 구조의 체계.
한문 문체의 하나. 임금이 내리는 조령(詔令)의 하나로 중국 진나라 때에 이르러 명(命)을 제(制)라 부르고, 영(令)을 조(詔)라 부르게 되었다.
‘제하다’의 어근.
몇 개의 수나 식 따위를 나누어 계산함. 또는 그런 셈.
‘제하다’의 어근.
신령이나 죽은 사람의 넋에게 음식을 바치어 정성을 나타냄. 또는 그런 의식.
나라에서 천신(天神)에게 지내던 제사. 원단(圓壇), 풍운뇌우산천 성황단 등지에서 지냈다.
‘제하다’의 어근.
‘제하다’의 어근.
중국 춘추 시대에, 산둥성(山東省) 일대에 있던 나라. 주나라 무왕(武王)이 태공망(太公望)에게 봉하여 준 나라로, 기원전 386년에 가신(家臣)인 전 씨(田氏)에게 빼앗겼다.
한약의 분량을 나타내는 단위. 한 제는 탕약(湯藥) 스무 첩. 또는 그만한 분량으로 지은 환약(丸藥) 따위를 이른다.
열매의 꽃받침이 붙었던 자리.
우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 칠원(漆原), 의성(義城) 등이 현존한다.
‘여러’의 뜻을 나타내는 말.
작품이나 강연, 보고 따위에서, 그것을 대표하거나 내용을 보이기 위하여 붙이는 이름.
책의 첫머리에 그 책과 관계되는 노래나 시 따위를 적은 글.
‘제도’ 또는 ‘방법’의 뜻을 더하는 접미사.
‘제사’ 또는 ‘축제’의 뜻을 더하는 접미사.
‘그 숫자에 해당되는 차례’의 뜻을 더하는 접두사.
‘그것으로 만들어진 것’의 뜻을 더하는 접미사.
‘그 나라에서 만든 물건’의 뜻을 더하는 접미사.
‘약’의 뜻을 더하는 접미사.
‘저기에’가 줄어든 말.
‘저’에 관형격 조사 ‘의’가 결합하여 줄어든 말.
‘저’에 관형격 조사 ‘의’가 결합하여 줄어든 말.
‘저’의 방언
‘저자’의 방언
‘죄’의 방언
‘죄’의 방언
‘지’의 방언
‘계’의 방언
십자화과 식물인 냉이의 생약명. 자성부 전체를 약용하며, 이뇨, 해열, 지혈 작용을 나타낸다.
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제 · 15세기 · 수록 용례 3개
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제
ᄌᆡ조 겻구시ᇙ 제 부텻 나히 열히러시니.
재주 겨루실 제 부처의 나이 열이시니.
ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 머그ᇙ 제 모ᄃᆞᆫ 사ᄅᆞ미 ᄇᆡ브르ᄂᆞ녀 아닌ᄂᆞ녀.
한 사람 먹을 제 모든 사람이 배부른가 아닌가.
一人食時예 諸人이 飽아 不아.
이 經 니ᄅᆞ실 제 地前 大衆이 變化身이 이 더러운 ᄯᅡ해 겨샤.
이 경 이르실 제 지전 대중이 변화신이 이 더러운 땅에 계셔.
說此經時예 地前大衆이 見變化身이 居此穢土ᄒᆞ샤.
제
제 아비 눈 몯 보거늘 나며 들 제 ᄆᆡ야ᇰ ᄢᅵ들며 飮食을 의식 親히 이받더니.
제 아비 눈 못 보거늘 나며 들 제 매양 껴들며 음식을 반드시 친히 봉양하더니.
其父失明。 出入常扶持。飮食必親奉。.
골픈 제 ᄒᆞᆫ 입 어더 머구미 브른 제 ᄒᆞᆫ 말 어둠두곤 더으니.
배고플 제 한 입 얻어 먹음이 배부를 제 한 말[斗] 얻음보다 더하니.
飢時得一口, 強如飽時得一斗。.
禮예 구읫 문의 디나갈 제 브리며 님금 ᄆᆞᄅᆞᆯ 보고 구버 디내라 ᄒᆞ엿고.
예에 관청 문 지나갈 제 내리며 임금 말을 보고 굽어 지내라 하였고.
禮예 下公門ᄒᆞ고 軾路馬ᄒᆞ며.
제
아긔 입 안해 조티 아닌 거시 잇다가 우룸소ᄅᆡ 나며 숨 쉴 제 조차 ᄂᆞ려가.
아기 입 안에 깨끗하지 않은 것이 있다가 울음소리 나며 숨 쉴 제 좇아 내려가.
兒口中猶有不絜之物 啼聲一發随吸而下.
ᄒᆡᆼ군ᄒᆞᆯ 제 앏ᄑᆡ 내ᄃᆞᄅᆞ며 뒤ᄒᆡ ᄠᅥ디거나.
행군할 제 앞에 내달리며 뒤에 떨어지거나.
行營□前越後.
先生ㅣ 母喪 니버 겨실 제 古今을 參酌ᄒᆞ샤.
선생이 모상 입어 계실 제 고금을 참작하시어.
先生服母喪 參酌古今.
제, 졔
나가며 들어올 제 반ᄃᆞ시 고ᄒᆞ며.
나가며 들어올 제 반드시 고하며.
ᄒᆡ 지도록 술 먹고 흣터질 제 닐ᄋᆞ되.
해 지도록 술 먹고 흩어질 제 이르되.
愆期치 아니케 ᄇᆡ 갈 졔 다시 긔별ᄒᆞ여 주ᄋᆞᆸ소.
기일을 어기지 아니하게 배 갈 제 다시 기별하여 주오.
제, 졔
뭇ᄐᆡ ᄃᆞᆫ니실 제 슈ᄅᆡᄅᆞᆯ ᄐᆞ며 물의 ᄃᆞᆫ니실 제 ᄇᆡᄅᆞᆯ ᄐᆞ며.
뭍에 다니실 제 수레를 타며 물에 다니실 제 배를 타며.
陸行乘車ᄒᆞ며 水行乘船ᄒᆞ샤.
밥 먹을 졔 고기 업다 ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ.
밥 먹을 제 고기 없다 하거늘.
食無魚ㅣ라 ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ.
너희 무리 ᄆᆡ양 텬쥬ᄭᅴ 졔ᄒᆞᄂᆞᆫ 례ᄅᆞᆯ ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 제 나ᄅᆞᆯ 긔억ᄒᆞ야 ᄒᆡᆼᄒᆞ라 ᄒᆞ시니.
너희 무리 매양 천주께 제하는 예를 행할 제 나를 기억하여 행하라 하시니.
졔, 제
져 아히 아홉 살 먹어쓸 졔 셔울 집 ᄯᅳᆯ의 늘근 ᄆᆡ화 잇난 고로
저 아이 아홉 살 먹었을 제 서울 집 뜰에 늙은 매화 있는 고로
사울과 요나단이 살앗슬 제 단정하고 깃버할 이여.
사울과 요나달이 살았을 제 단정하고 기뻐할 이여.
그 젼에 갑센 쥬교를 영졉ᄒᆞ려 ᄒᆞᆯ 제 쥬막에는 드러가지 아니ᄒᆞ려고.
그 전에 갑센 주교를 영접하려 할 제 주막에는 들어가지 아니하려고.
쥭을 제 쥭더ᄅᆡ도 ᄐᆡᄇᆡ극이나 한 번 보게 ᄒᆡ 쥬시오.
죽을 제 죽더라도 태배극이나 한 번 보게 해 주시오.
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제, 졔
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘제’는 15세기부터 나타나 현재까지 이어진다.
‘제’는 ‘적’에 부사격 조사 ‘의’가 결합하여 줄어든 말이다.
18~20세기에 나타나는 ‘졔’는 근대 국어 시기에 ‘제’와 ‘졔’의 발음이 구별되지 않게 되어 표기가 섞여 쓰인 것이다.
이 말과 설명에 나오는 낱말·한자를 더 알아보세요.
뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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