단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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전혀 · 15세기 · 수록 용례 4개
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젼혀, 젼ᅘᅧ, 專혀
이後ㅅ 經文이 젼혀 이 ᄠᅳ들 나토실ᄊᆡ 몬져 귿내샤미 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ시니라.
이후의 경문이 전혀 이 뜻을 나타내므로 먼저 끝내심이 이 같으시니.
世俗 어린 더러운 보ᄆᆞ로 妙覺平實ᄒᆞ신 行ᄋᆞᆯ 가ᄌᆞᆯ벼 여러 敎門에 허루믈 젼혀 일ᅀᅡ마.
세속 어리석은 더러운 봄으로 묘각평실하신 행을 비유하여 여러 교문에 헐음을 전혀 일삼아.
以世俗愚陋之見으로 而擬妙覺平實之行ᄒᆞ야 於諸敎門에 專事呵毁ᄒᆞ야.
아로미 滅ᄒᆞ고 對 업스면 괴외호매 젼ᅘᅧ 向ᄒᆞ야.
앎이 멸하고 대 없으면 고요함에 전혀 향하여.
知ㅣ 滅ᄒᆞ고 對ㅣ 遺ᄒᆞ면 一向冥寂ᄒᆞ야.
專혀 엿워 觀照ᄋᆡ ᄇᆞᆯ고미 낫 ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ 時節엔 곧 그ᅀᅳ기 수믈ᄉᆡ.
전혀 엿보아 관조에 밝음이 낮 같은 시절에는 곧 그윽이 숨으므로.
專伺 觀照 明顯 如晝日時 卽潛伏故
젼혀
鄴下 ᄯᅡ 푸ᇰ쇽은 젼혀 겨지브로 가문을 디녯게 ᄒᆞ야 외며 올호믈 쇼ᇰᄉᆞᄒᆞ며.
업하 땅 풍속은 전혀 여자로 가문을 지니어 있게 하여 그르며 옳음음 송사하며.
鄴下風俗은 專以婦로 持門戸ᄒᆞ야 爭訟曲直ᄒᆞ며.
곧 가지가짓 프르며 누른 거시 다 이 구스리라 ᄒᆞ야 어린 사ᄅᆞᄆᆞᆯ ᄀᆞᆯ쳐 이 마ᄅᆞᆯ 반ᄃᆞ기 信ᄒᆞ야 젼혀 거믄 구스를 알며.
곧 가지가지 푸르며 누른 것이 다 구슬이라 하여 어리석은 사람을 가르쳐 이 말을 반드시 신하여 전혀 검은 구슬을 알며.
乃至卽種種靑黃이 皆是라ᄒᆞ야 致令愚者로 的信此言ᄒᆞ야 專記黑相ᄒᆞ며.
젼혀, 專혀
이제 按ᄒᆞ야 보니 先生의 定ᄒᆞ신 바 家鄕이며 邦國이며 王朝앳 禮ᄂᆞᆫ 젼혀 儀禮로ᄡᅥ 經을 삼으시고.
이제 안(按)하여 보니 선생의 정하신 바 가향이며 방국이며 왕조에의 예는 전혀 의례로써 경을 삼으시고.
今按先生所定家鄕邦國王朝禮 專以儀禮爲經.
專혀 後ㅅ ᄌᆞ손 利호모로 ᄡᅥ 념慮ᄅᆞᆯ ᄒᆞ니.
전혀 후의 자손 이로움으로써 염려를 하니.
而專以利後爲慮
平ᄒᆞᆫ ᄯᅡ해도 젼혀 기우러 업듣고 ᄂᆞᆫ홧ᄂᆞᆫ 마ᄋᆞᆳ 이ᄅᆞᆯ 다ᄅᆞ며 ᄀᆞ토ᄆᆞᆯ 일노라.
평한 땅에도 전혀 기울어 엎드러지고 나누어 있는 마을의 일을 다르며 같음을 잃노라.
平地專欹倒 分曹失異同.
젼혀, 專혀
一心에 그저 貫頭錢을 ᄇᆞ라며 두 눈으로 젼혀 큰 羊의 다리ᄅᆞᆯ 보노라.
일심에 그저 관두전을 바라며 두 눈으로 전혀 큰 양의 다리를 보노라.
一心只望貫頭錢 兩眼專睃大羊腿.
녀느 일을 ᄇᆞ려 두고 젼혀 醫원 맛고 方문 샹고ᄒᆞ며 藥 지음으로 힘ᄡᅳᆯᄯᅵ니.
여느 일을 버려 두고 전혀 의원 맞고 약방문 상고하며 약 지음으로 힘쓸 것이니.
舍置餘事ᄒᆞ고 專以迎醫檢方合藥으로 爲務ㅣ니.
긔탄ᄒᆞᆫ 배 업ᄉᆞᆷ이 젼혀 ᄒᆞᆫ 쾌ᄌᆞ로 말ᄆᆡ암음이니.
기탄한 바가 없음이 전혀 한 쾌자로 말미암음이니.
無所忌憚專由於一快字矣.
좁거니 좁은 海東 容納ᄒᆞᆯ 듸 專혀 업다.
좁거니 좁은 해동(海東) 용납(容納)할 데 전혀 없다.
젼혀, 專혀
아국이 젼혀 쳘봉을 밋고 견ᄃᆡ거ᄂᆞᆯ 이졔 쳘봉을 일허시니 엇지 젹셰를 당ᄒᆞ리오.
아국이 전혀 철봉을 믿고 견디거늘 이제 철봉을 잃었으니 어찌 적세를 당하리오.
ᄃᆞ홍 드리기ᄂᆞᆫ 젼혀 물이 죠하야 빗치 션명허고.
다홍 들이기는 전혀 물이 좋아야 빛이 선명하고.
즁국 션ᄇᆡᄂᆞᆫ 과문 짓기ᄅᆞᆯ 젼혀 슝샹ᄒᆞ야.
중국 선비는 과문 짓기를 전혀 숭상하여.
中國之士, 專尙制藝.
들ᄭᆡ 기ᄅᆞᆷ은 ᄭᅳ려서 도유ᄅᆞᆯ ᄆᆡᆫ드러 雨傘이며 油衫이나 ᄆᆡᆫ드ᄂᆞᆫ 데 ᄡᅳ고 石油ᄂᆞᆫ 專혀 石油燈에만 ᄡᅳ옵ᄂᆡ다.
들기름은 끓여서 도유를 만들어 우산이나 유삼(油衫) 만드는 데 쓰고 석유는 전혀 석유등에만 씁니다.
젼혀, 專혀, 전혀
그 후 경셩으로 올나와 쇽ᄉᆞᄂᆞᆫ 도라봄이 젹고 젼혀 신공을 힘써 념경 간셔ᄒᆞᆷ을 브ᄌᆞ런이 ᄒᆞ며.
그 후 경성으로 올라와 속사는 돌아봄이 적고 전혀 신공을 힘써 염경 간서함을 부지런히 하며.
지휘ᄒᆞ여 주실 묘ᄎᆡᆨ이 업스매 젼혀 텬쥬의 인ᄌᆞ와 다ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 긔회만 기ᄃᆞ리시며 긔구ᄒᆞ실 ᄲᅮᆫ이러라.
지휘하여 주실 묘책이 없으며 전혀 천주의 인자와 다행한 기회만 기다리시며 기구하실 뿐이러라.
諸般 設備의 一增月加됨은 專혀 富力의 所致이니.
제반 설비가 매월 더해짐은 전혀 부력의 소치이니.
이 ᄭᅡ닭에 인간의 만은 력사는 전혀 군주 한 사람이 지배하야 왓다는 것을 아니라 하기 곤난하다.
이 까닭에 인간의 많은 역사는 전혀 군주 한 사람이 지배하여 왔다는 것을 아니라 하기 곤란하다.
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젼ᅘᅧ, 젼혀, 전혀, 專혀
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‘전혀’는 15세기에서부터 한글로 표기된 ‘젼혀’나 한자로 표기된 ‘專혀’가 나타난다.
‘젼혀’는 한자 어근 ‘젼(專)’에 부사의 제2요소로 많이 참여하는 ‘혀’가 결합한 것이다.
15세기에 나타나는 ‘젼ᅘᅧ’는 ‘젼혀’와 표기만 다른 것이다. 근대 국어 시기에 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 이중 모음 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’가 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’로 단모음화하는 현상에 따라 20세기에 ‘전혀’가 나타나 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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