단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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이르다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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니르-, 니를-
아래로 阿鼻地獄애 니를오 우흐로 阿迦膩吒天에 니르니.
아래로 아비지옥에 {이르고} 위로 아가니타천에 {이르니}.
七寶로 어울워 일워 노ᄑᆡ 四天王宮에 니르더니.
칠보로 어울러 이루어 높이 사천천궁에 {이르더니}.
ᄒᆞ다가 이 長者ㅣ ᄆᆞᆺ 져근 ᄒᆞᆫ 술위ᄅᆞᆯ 주디 아니호매 니르러도.
만일 이 장자가 가장 작은 수레 하나를 주지 않음에 {이르러도}.
니르-, 니를-
샤ㆁ녜 스싀로 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 닐와다 노피 머거ᅀᅡ ᄂᆞᆺ가온 ᄃᆡ ᄠᅥ러듀매 니르디 아니ᄒᆞ리라.
항상 스스로 마음을 일으켜 높이 먹어야 낮은 곳으로 떨어짐에 {이르지} 않으리라.
常自激昂ᄒᆞ야ᅀᅡ 便不到得墜墮ㅣ니라.
읍ᄒᆞ고 마자 무늬 드러 ᄠᅳᆯ 가온ᄃᆡ 니르러 븍녁을 햐ㆁᄒᆞ야 두 번 절ᄒᆞ고.
읍하고 맞아 문에 들어가 뜰 가운데 {이르러} 북쪽을 향하여 두 번 절하고.
揖迎入門[爲也] 至庭中[爲也] 北面皆再拜[爲古].
길어 ᄌᆞ라매 니를면 비록 뉘으츠나 ᄒᆞ마 느즈니라.
길러 자람에 {이르면} 비록 뉘우치더라도 이미 늦은 것이다.
養之至成이면 雖悔나 已遲니라.
니르-, 니를-
도ᄃᆞᆫ 천날로 이틀 사ᄒᆞᆯ애 니르러야 보야흐로 ᄀᆞᄌᆞᆨᄒᆞᄂᆞ니.
돋은 첫날부터 이틀 사흘에 {이르러야} 비로소 가지런해지니.
여ᄃᆞᆫ나ᄆᆞᆫ ᄒᆡ예 니르도록 흰 오ᄉᆞ로 죵신ᄒᆞ니라.
팔십여 년에 {이르도록} 흰 옷으로 일생을 마쳤다.
至八十餘歲素服終身.
우리ᄃᆞᆯ 시왕도 다 셔방의 니르게 ᄒᆞ쇼셔.
우리들 시왕도 다 서방에 {이르게} 하십시오.
吾等 十王도 並到西方케 ᄒᆞ쇼셔.
니르-, 니를-, 이르-, 이를-
내 뎨 결단코 사ᄅᆞᆷ을 텨죽임애 니르디 아닐 줄을 아노니.
내 그가 결단코 사람을 쳐죽임에 {이르지} 않을 것을 아노니.
我知他決不至打殺人.
이제 졍신이 비록 모손호매 니르러시나.
이제 정신이 비록 모손함에 {이르렀으나}.
到今精神雖耗.
황형의 지극히 우ᄋᆡᄒᆞ오신 어질미 아니시면 엇지 ᄡᅥ 이에 이르리오.
황형의 지극히 우애하신 어짊이 아니시면 어찌 이에 {이르겠는가}.
非皇兄至友之仁何以到此.
내 일즉 ᄉᆞ긔ᄅᆞᆯ 닑다가 이에 이르러 탄ᄒᆞ고 앗기믈 ᄭᆡᄃᆞᆺ지 못호라.
내 일찍이 사기를 읽다가 이에 {이르러} 탄하고 안타까워함을 깨닫지 못하였다.
予嘗讀史至此不覺歎惜焉.
니르-, 니를-, 이르-, 이를-
ᄒᆡᆼᄒᆞ야 역슈의 니르러 노래 블너 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ.
행하여 역수에 {이르러} 노래 불러 말하기를.
行至易水ᄒᆞ야 歌曰.
이갓치 ᄒᆞᆫ즉 복이 스ᄉᆞ로 니르고.
이같이 하면 복이 스스로 {이르고}.
如是則福自至.
문왕의 이르러 비로소 령의 도읍ᄒᆞ다.
문왕에 {이르러} 비로소 영에 도읍하였다.
至文王ᄒᆞ야 始都郢ᄒᆞ다.
현덕 공명이 계양의 이르거ᄂᆞᆯ 운니 영졉ᄒᆞ여 셩의 드러가.
현덕 공명이 계양에 {이르거늘} 운이 영접하여 성에 들어가.
니르-, 니를-, 이르-, 이를-
남의 압제를 밧어 살 수 업ᄂᆞᆫ 디경에 니르되 ᄭᅢ닷고 분ᄒᆞᆫ 마ᄋᆞᆷ 업고.
남의 압제를 받아 살 수 없는 지경에 {이르되} 깨닫고 분한 마음 없고.
오류졍 영등포 얼는 지나 로량진에 니르러 쳘교를 근너ᄂᆞᆫᄃᆡ.
오류정 영등포 얼른 지나 노량진에 {이르러} 철교를 건너는데.
엇지ᄒᆞ야 길순이ᄂᆞᆫ 이 지경에 이르게 ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ지.
어찌하여 길순이는 이 지경에 {이르게} 하시는지.
연못가의 이르러 두루 ᄉᆞᆲ혀보니.
연못가에 {이르러} 두루 살펴보니.
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니르-, 니를-, 이르-, 이를-
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‘이르다’의 옛말 ‘니르다’는 15세기부터 나타난다.
‘니르다’는 모음 어미 앞에서는 ‘니를-’로만 실현되지만, 자음 어미나 매개모음 앞에서는 ‘니르-’로도 실현되고 ‘니를-’로도 실현되는 불규칙한 활용을 보였다. 16세기 이후에는 자음 어미나 매개모음 어미 앞에서 ‘니를-’로 실현되는 예가 현저하게 줄어든다. 18세기 이후 어두의 ‘ㄴ’가 ‘ㅣ’ 앞에서 탈락하여 ‘이르다’로 굳어져 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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