우리나라

그 塔이 震旦國에 잇ᄂᆞ니도 열아호비니 우리나라해도 全羅道 天冠山과 江原道 金剛山애 이 塔이 이셔 靈ᄒᆞᆫ 이리 겨시니라.

正音은 正ᄒᆞᆫ 소리니 우리나랏 마ᄅᆞᆯ 正히 반ᄃᆞ기 올히 쓰논 그릴ᄊᆡ 일후믈 正音이라 ᄒᆞᄂᆞ니라.

이 소리ᄂᆞᆫ 우리나랏 소리예셔 두터ᄫᅳ니 혓 그티 아랫 닛므유메 다ᄔᆞ니라.

中國은 가온ᄃᆡᆺ 나라히니 우리나랏 常談애 江南이라 ᄒᆞᄂᆞ니라.

우리나랏 겨ᇰ험ᄒᆞᆫ 바ᇰ문 열ᄒᆞ나.

요ᄉᆞ이 합병ᄒᆞ여 부산 동ᄂᆡ 인ᄂᆞᆫ 예ᄃᆞᆯ흘 다 틸 ᄲᅮᆫ이 아니라 강남 ᄇᆡ와 우리나라 ᄇᆡ를 합ᄒᆞ여 바ᄅᆞ 예나라희 드러가 다 분탕ᄒᆞᆯ 거시니.

後王은 이 篇으로써 죠희 우희 文具ᄅᆞᆯ 삼디 말면 곳 우리나라히 그 거의ᄒᆞ며 우리 ᄇᆡᆨ셩이 그 거의ᄒᆞᆯ인뎌.

後엣 嗣王된 者ᄂᆞᆫ 大訓과 昭鑑으로써 金石의 법문을 삼고 ᄯᅩ 이 두어 됴목을 가져 ᄃᆡᄃᆡ로 좃차 법 바드면 우리나라히 그 거의ᄒᆞ며 우리나라히 그 거의ᄒᆞ려니와 그러티 아니면 나라히 쟝ᄎᆞᆺ 엇디ᄒᆞ며 님님이 쟝ᄎᆞᆺ 엇디ᄒᆞ며 ᄇᆡᆨ셩이 쟝ᄎᆞᆺ 엇디ᄒᆞ리오.

관소로 드러가니 그 집이 웅걸ᄒᆞ야 우리나라 대궐의셔 크고 놉고 샤려ᄒᆞ다.

우리나라 포은 야은 두 션ᄉᆡᆼ이 녜모ᄒᆞ여 상ᄉᆞᄅᆞᆯ ᄆᆞᄎᆞ시므로븟터 사ᄅᆞᆷ이 다 감화ᄒᆞ고.

일쳔 년 신나와 오ᄇᆡᆨ ᄌᆡ 고려와 밋 우리나라 이ᄇᆡᆨ 년 ᄉᆞ이예 츙효의 거록ᄒᆞᆫ 소ᄅᆡ와 어진 비치 ᄉᆞ긔예 ᄇᆞ의며 아ᄅᆞᆷ다온 졀의와 풍쇽의 후ᄒᆞ기 우리나라히 읏듬이 되니.

텬쥬ㅣ 엇지ᄒᆞ야 우리나라희 ᄂᆞ리지 아니ᄒᆞ시고 셔국에 ᄂᆞ리시며 ᄯᅩ 텬쥬의 교법이 이제야 우리나라희 왓ᄂᆞ뇨.

우리나라 世宗大王게셔 萬古의 大聖人이시라.

우리나라 사ᄅᆞᆷ은 말을 ᄒᆞ되 분명이 긔록ᄒᆞᆯ 슈 업고 국문이 잇스되 젼일ᄒᆞ게 ᄒᆡᆼᄒᆞ지 못ᄒᆞ야 귀즁ᄒᆞᆫ 줄을 모르니 가히 탄식ᄒᆞ리로다.

쳥국에 쇽방이 되야 몃쳔 년을 남의 죵노릇ᄆᆞᆫ ᄒᆞ다가 지금 와셔ᄂᆞᆫ 우리나라이 ᄌᆞ쥬독립이 되야 대한뎨국이 되엿스니 이제ᄂᆞᆫ 우리나라가 이젼 죠션국이 아니고 곳 즁흥ᄒᆞᆫ 새 나라라 ᄒᆞ니ᄭᆞ.

ᄎᆡᆨ권이 간략ᄒᆞ야 우리나라 오ᄇᆡᆨ여 년 동안에 셩군 명왕의 거륵ᄒᆞ신 졍치와 츙신 렬ᄉᆞ의 탁월ᄒᆞᆫ 졀의를 쇼샹이 긔ᄌᆡ치 못ᄒᆞ야 죡히 당셰 인민의 츙의를 격발키 어려온즉.

우리나라 토디와 긔후가 쳥국이나 일본만 못ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ고 인죵의 민쳡ᄒᆞᆫ ᄌᆡ조가 타국만 못ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.

텬하 각국이 거진 다 머리ᄅᆞᆯ ᄭᅡᆨ것고 그 외국 사ᄅᆞᆷ들이 만히 대한에 잇고 ᄯᅩ 우리나라히 외국 졍치 풍쇽을 ᄇᆡ호고져 ᄒᆞᄂᆞᆫ 고로 ᄌᆞ연 그러ᄒᆞᆫ 거시니.

죠션 몃 쇼년들을 븍경에 보내고 븍경 쥬교ᄭᅴ셔 신픔 주신 후에 그 신부된 우리나라 사ᄅᆞᆷ이 우리나라헤셔 셩ᄉᆞ를 주고 젼교를 ᄒᆞ면 걱졍 업시 셩교가 번셩ᄒᆞ겟다고 ᄒᆞ엿고.

ᄒᆞ로밧비 공부ᄒᆞ야 우리ᄂᆞ라의 부인 교육은 네ᄀᆞ 맛타 문명길을 여러 주어라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 소ᄅᆡ에 옥년의 쳡쳡한 근심이 씨슨 드시 다 업셔젓ᄂᆞᆫ지라.