萬物을 敎化ᄒᆞ샤ᄃᆡ 모디디 아니ᄒᆞ시며 외ᄠᆞ로 나샤 구피디 아니ᄒᆞ실씨 調御丈夫ㅣ라.
만물을 교화하시되 모질지 않으시며 외따로 나시어 굽히지 않으시는 것이 調御丈夫(조어장부)이다.

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홀로 따로.
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외따로 · 15세기 · 수록 용례 2개
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외ᄠᆞ로, 외ᄠᅩ로
萬物을 敎化ᄒᆞ샤ᄃᆡ 모디디 아니ᄒᆞ시며 외ᄠᆞ로 나샤 구피디 아니ᄒᆞ실씨 調御丈夫ㅣ라.
만물을 교화하시되 모질지 않으시며 외따로 나시어 굽히지 않으시는 것이 調御丈夫(조어장부)이다.
외ᄠᅩ로 노파 ᄂᆞ외야 우 업고.
홀로 높아 더 위가 없고.
孤高更無上ᄒᆞ고.
욋ᄯᆞ로, 욋ᄯᅩ로, 외ᄯᅡ로
욋닥이 욋ᄯᆞ로.
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욋ᄯᅩ로 셔다[獨立].
외따로 서다.
외ᄯᅡ로.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
외ᄯᅡ로, 욋ᄯᅡ로, 외따로
엇젼지 학교에 가든지 연셜장에 가드ᄅᆡ도 번번이 외ᄯᅡ로 안지며 듕인과 혼잡지 안이ᄒᆞ기에 웬일인 줄은 몰으고 넘오 괴망ᄒᆞ고 쌀쌀ᄒᆞ다고 ᄒᆞ엿지.
어쩐지 학교에 가든지 연설장에 가더라도 번번이 외따로 앉으며 사람들과 섞이지 않기에 웬일인 줄은 모르고 너무 괴망하고 쌀쌀하다고 하였지.
죠션에 셩당이 업고 교우도 만히 모힐 만ᄒᆞᆫ 곳이 업ᄂᆞᆫ 고로 욋ᄯᅡ로 살고 열심 잇ᄂᆞᆫ 수리골 교우집을 ᄀᆞᆯ희여 셩모ᄭᅴ 특별히 의탁ᄒᆞ기를 깃버ᄒᆞᄂᆞᆫ 교우 몃만 참예케 ᄒᆞ고.
조선에 성당이 없고 교우도 많이 모일 만한 곳이 없는 까닭으로, 외따로 살고 열심이 있는 수리골 교우집을 가려 성모께 특별히 의탁하기를 기뻐하는 교우 몇만 참여하게 하고.
공은 이 섬이 외따로 떠러저 잇으며 게다가 방수(防守)하는 군사ᄭᅡ지 적어서 장차 후환이 없지 못할 것을 헤아리고 공이 여러 번 병사 리일(李鎰)에게 그 곧 형편을 자세히 보고하고 증병(增兵)하기를 주장하엿다.
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외ᄠᆞ로, 외ᄠᅩ로, 욋ᄯᆞ로, 욋ᄯᅩ로, 외ᄯᅡ로, 욋ᄯᅡ로, 외따로
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‘외따로’의 옛말인 ‘외ᄠᆞ로’는 15세기부터 나타난다.
‘외ᄠᆞ로’는 홀로를 의미하는 ‘외’와 ‘ᄠᆞ로’가 결합한 것이다. ‘ᄠᆞ로’는 다른, 따로의 뜻을 나타내며 ‘*ᄠᆞᆯ-’에 부사 파생 접미사 ‘-오’가 결합한 것으로 추정된다.
제3음절의 모음 ‘ㅗ’의 영향으로 제2음절의 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅗ’로 바뀐 ‘외ᄠᅩ로’도 15세기부터 나타난다. 근대 국어 시기에 어두 자음군이 사라지고 된소리로 바뀌면서 ‘ᄠᆞ’의 초성 역시 ‘ㅅ’의 된소리로 바뀌어 19세기부터 ‘욋ᄯᆞ로, 욋ᄯᅩ로’ 등의 표기가 나타난다. 또 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상으로 인해 19세기부터 ‘외ᄯᅡ로’가 나타난다.
현대 맞춤법에서 된소리는 같은 글자를 반복하여 적도록 함에 따라 ‘외따로’로 표기하게 되었다.
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