漢庭이 異域과 和親ᄒᆞ니 晉ㅅ 史記옌 中台ㅅ 벼리 ᄠᅥ디도다.
한정이 이역과 화친하니 진의 사기에는 중태의 별이 떨어지는구나.
漢庭和異域 晉史坼中台.

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사기 · 15세기 · 수록 용례 3개
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史記
漢庭이 異域과 和親ᄒᆞ니 晉ㅅ 史記옌 中台ㅅ 벼리 ᄠᅥ디도다.
한정이 이역과 화친하니 진의 사기에는 중태의 별이 떨어지는구나.
漢庭和異域 晉史坼中台.
世家ᄅᆞᆯ 녯 史記예 기티니 道德經을 이젯 님그ᇝ긔 브티ᅀᆞ왯도다.
세가를 옛 사기에 남기니 도덕경을 지금의 임금께 부쳤구나.
世家遺舊史 道德付今王.
史記 잇ᄂᆞᆫ 閣애 行人이 잇고 글ᄒᆞᆯ 지븬 됴ᄒᆞᆫ 긄句ㅣ 傳ᄒᆞ놋다.
사기 있는 누각에 행인이 있고 글 하는 집에는 좋은 글귀가 전하는구나.
史閣行人在 詩家秀句傳.
史記, ᄉᆞ긔
崔浩ㅣ 史記 일로 가텨ᄂᆞᆯ.
최호가 사기의 일로 갇히거늘.
及崔浩ㅣ 以史事로 被收ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ.
高允이 닐오ᄃᆡ 내 崔浩와 ᄉᆞ긔 이를 진실로 ᄒᆞᆫ가지로 호니
고윤이 이르되 내가 최호와 사기 일을 진실로 함께 하니
允이 曰 臣與崔浩로 實同史事호니
史記ᄂᆞᆫ 每日에 모롬이 ᄒᆞᆫ 권이어나 或 반 권으로ᄡᅥ 우흘 닑에ᅀᅣ 비로소 공효를 볼 거시니.
사기는 매일 모름지기 한 권이나 혹 반 권보다 위로(많이) 읽어야 비로소 공효(功效)를 볼 것이니.
史書ᄂᆞᆫ 每日에 須讀取一卷或半卷以上이라ᅀᅡ 始見功이니.
ᄉᆞ긔
녜 ᄌᆞᄉᆡᆨ이 이셔 디이산 아래 사더니 ᄉᆞ긔예 그 일홈을 일타.
여자가 자색이 있으며 지리산 아래 살았는데, 사기에 그 이름이 전하지 않았다.
女有姿色居智異山下史失其名.
잠ᄭᅡᆫ 경셔와 ᄉᆞ긔ᄅᆞᆯ 셥녑ᄒᆞ고 효ᄒᆡᆼ이 읻더니.
대략 경서와 사기를 섭렵하고 효행이 있었는데.
略涉經史有孝行.
어려셔브터 어버이 셤교믈 어글으츠미 업고 너비 경셔와 ᄉᆞ긔ᄅᆞᆯ 통ᄒᆞ더라.
어려서부터 어버이 섬김에 어김이 없고 널리 경서와 사기를 통하였다.
自髫齕事親無違博通經史.
史記, ᄉᆞ긔, 사긔
春秋[魯 史記 일홈이라] 지으매 긋티시고.
춘추[노나라 사기의 이름이다] 짓는 것을 끝내시고.
네 ᄉᆞ긔ᄅᆞᆯ 닑어시니 어ᄂᆡ 거시 가히 법바담 즉ᄒᆞ며 어ᄂᆡ 거시 가히 경계ᄒᆞ염 ᄌᆞᆨᄒᆞ뇨.
네가 사기를 읽었으니 어느 것이 가히 본받음 직하며 어느 것이 가히 경계함 직하냐.
爾讀史記 何者可法何者可戒.
녜로붓터 동궁을 일ᄌᆞᆨ 셰우디 아니ᄒᆞ야 난을 내니 이ᄅᆞᆯ 사긔예 샹고ᄒᆞ면 일일히 가히 볼 거시니
예로부터 동궁을 일찍 세우지 않아 난을 내니 이를 사기에 상고하면 일일이 가히 볼 것이니
ᄉᆞ긔, 史記, 사긔, 샤긔
당나라 ᄉᆞ긔의 일ᄏᆞᆺᄃᆡ 양귀비ᄂᆞᆫ 깁으로 보션을 ᄒᆞ여 신엇다 ᄒᆞ며.
당나라 사기에 일컫되, 양귀비는 비단으로 버선을 하여 신었다 하며.
唐史稱, “楊妃羅襪”.
汝等 學徒ᄂᆞᆫ 이 後에 ᄎᆞᄎᆞ 萬國 史記ᄅᆞᆯ 工夫ᄒᆞᆯ 거시ᄆᆡ.
너희 학도는 이 후에 차차 만국 사기를 공부할 것이므로.
사긔 책은 녯일 긔록한 것.
사기 책은 옛일 기록한 것.
ᄌᆞ긔 나라 샤긔와 ᄌᆞ긔 나라에 유명ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들의 ᄒᆡᆼ뎍들과 ᄌᆞ긔 나라 ᄉᆞ졍과 디위를 공부 아니ᄒᆞ고
자기 나라 사기와 자기 나라에서 유명한 사람들의 행적들과 자기 나라 사정과 지위를 공부하지 않고
ᄉᆞ긔, 사긔, 史記, ᄉᆞ기, 사기
ᄉᆞ긔(史記)에ᄂᆞᆫ 닐ᄋᆞᄃᆡ 반고 씨가 혼돈ᄒᆞᆫ 긔운 속에 ᄀᆞᆷ초여 잇기ᄅᆞᆯ 마치 병ᄋᆞ리가 알 속에 잇ᄉᆞᆷᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ엿더니.
사기에는 이르되, 반고 씨가 혼돈한 기운 속에 감추어져 있기를 마치 병아리가 알 속에 있는 것같이 하였는데
세상 사ᄅᆞᆷ들이 효부[孝婦]라 칭하고 사긔[史記]에 ᄭᅩᆺᄯᅡ운 일홈이 지금ᄭᅡ지 유젼[遺傳]하니라.
세상 사람들이 효부라 칭하고 사기에 꽃다운 이름이 지금까지 전해졌다.
文獻을 살펴보면 司馬遷이 史記를 쓸 때 黃帝로부터 始作하는데.
문헌을 살펴보면 사마천이 사기를 쓸 때 황제로부터 시작하는데
만고의 젼ᄒᆞᆫ ᄉᆞ기 신의 집의 다 잇ᄉᆞ와.
만고에 전한 사기가 신의 집에 다 있어
ᄉᆡᆼ긴 형용 하난 ᄒᆡᆼ실 만고 사기 다 보와도 ᄶᆞᆨ이 업난 ᄉᆞ람이라.
생긴 모습 하는 행실은 만고 사기를 다 보아도 짝이 없는 사람이다.
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史記, ᄉᆞ긔, 사긔, 샤긔, ᄉᆞ기, 사기
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‘사기’는 15세기에 한자로 표기된 ‘史記’로 나타나고 16세기부터 한글로 표기된 ‘ᄉᆞ긔’로 나타난다.
18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 18세기에 ‘사긔’가 나타나며, ‘사’와 ‘샤’의 발음이 구별되지 않게 되어 표기가 섞여 쓰이면서 19세기에 ‘샤긔’가 나타난다. 또한 19세기에 자음 뒤에서 모음 ‘ㅢ’가 ‘ㅣ’로 바뀌는 현상에 따라 20세기에 ‘ᄉᆞ기, 사기’가 나타난다.
20세기까지 'ᄉᆞ긔', '사긔', '史記', 'ᄉᆞ기', '사기' 등 다양한 형태가 쓰이다가 '사기'로 굳어져 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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