나ᄂᆞᆫ 소임으로 왓ᄉᆞᆸ거니와 처음이ᄋᆞᆸ고 ᄯᅩᄂᆞᆫ ᄉᆡᆼ소ᄒᆞᆫ 거시오니 各各 답답이 너기실가 氣遣ᄒᆞ오니.
나는 소임으로 왔습니다만 처음이고 {또한} 생소한 것이니 각각 답답히 여기실까 염려하니.

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문헌의 뜻: 거기에 더해 · 17세기 · 수록 용례 3개
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ᄯᅩᄂᆞᆫ
나ᄂᆞᆫ 소임으로 왓ᄉᆞᆸ거니와 처음이ᄋᆞᆸ고 ᄯᅩᄂᆞᆫ ᄉᆡᆼ소ᄒᆞᆫ 거시오니 各各 답답이 너기실가 氣遣ᄒᆞ오니.
나는 소임으로 왔습니다만 처음이고 {또한} 생소한 것이니 각각 답답히 여기실까 염려하니.
ᄯᅩ 귀ᄒᆞᆫ 집 긔 지경의 됴홈이 ᄠᅳᆺ을 펴고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 어리로온 아희ᄃᆞᆯ의 ᄯᅴ노ᄂᆞᆫ 양과 놀래 ᄠᅳᆺ은 모로거니와.
또 귀한 집 그 지경의 좋음이 뜻을 펴고 {또한} 사랑스러운 아이들의 뛰노는 양과 노래 뜻은 모르겠지만.
험ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 건너 온 ᄇᆡᄅᆞᆯ 몯과 밥도 고티노라 ᄒᆞ면 이도 二三日은 ᄒᆞ올 ᄭᅥ시오 ᄯᅩᄂᆞᆫ 멀리 뫼셔 예ᄭᆞ지 아ᄅᆞᆷ다이 건너신 祝願 振舞도 밧디 아니시고 御渡海ᄒᆞ실 쟉시면 아므란 御意예 걸리신 일이나 읻ᄂᆞᆫ 양으로.
험한 데 건너 온 배를 못과 빗장도 고치려 하면 이것도 이삼 일은 걸릴 것이고 {또한} 멀리 모셔 여기까지 잘 건너신 축원 잔치도 받지 않으시고 도해하실 것 같으면 무언가 마음에 걸리시는 일이 있는 듯하므로.
ᄯᅩᄂᆞᆫ
또 貴ᄒᆞᆫ 집 ᄀᆞ 지경의 죠홈이 ᄯᅳᆮ을 펴고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 어리로온 아희들의 ᄯᅴ노ᄂᆞᆫ 양과 노래 ᄯᅳᆮ은 모로거니와.
또 귀한 집 주변 지경의 좋음이 뜻을 펴고 {또한} 사랑스러운 아이들의 뛰노는 양과 노래 뜻은 모르겠지만.
ᄯᅩᄂᆞᆫ
군슈 말이 노긔팔과 리봉구와 죠모와 아젼 몃치 먹고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 관찰 ᄉᆞᄯᅩᄭᅴ 드렷다 ᄒᆞ매.
군수 말이 노기팔과 이봉구와 조모와 아전 몇이 먹고 {또한} 관찰 사또께 드렸다 하므로.
군슈 말이 노긔팔과 리봉구와 죠모와 아젼 몃치 먹고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 관찰 ᄉᆞᄯᅩᄭᅴ 드렷다 ᄒᆞ매.
군수 말이 노기팔과 이봉구와 조모와 아전 몇이 먹고 {또한} 관찰 사또께 드렸다 하므로.
송 씨의 아ᄃᆞᆯ 송 샤ᄉᆞ 윤용 씨ᄂᆞᆫ 가졍지학이 잇고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 그 위인이 단졍ᄒᆞ야 평일에 잡긔 등 ᄉᆞ를 모로고 다른 방탕ᄒᆞᆫ 일도 업ᄂᆞᆫ 고로.
송 씨의 아들 송 사사 윤용 씨는 가정지학이 있고 {또한} 그 위인이 단정하여 평일에 잡기 등의 일을 모르고 다른 방탕한 일도 없는 고로.
송 씨의 아ᄃᆞᆯ 송 샤ᄉᆞ 윤용 씨ᄂᆞᆫ 가졍지학이 잇고 ᄯᅩᄂᆞᆫ 그 위인이 단졍ᄒᆞ야 평일에 잡긔 등 ᄉᆞ를 모로고 다른 방탕ᄒᆞᆫ 일도 업ᄂᆞᆫ 고로.
송 씨의 아들 송 사사 윤용 씨는 가정지학이 있고 {또한} 그 위인이 단정하여 평일에 잡기 등의 일을 모르고 다른 방탕한 일도 없는 고로.
ᄯᅩᄂᆞᆫ 샹랍으로 말ᄒᆞᆯ지라도 ᄇᆡᆨ셩이 가져다가 관가 ᄯᅳᆯ에 밧치ᄂᆞᆫᄃᆡ 결호 두 됴건에 ᄐᆡ가라 칭ᄒᆞ고 엽젼 이ᄇᆡᆨ여 량식 물니고.
{또한} 상납으로 말할지라도 백성이 가져다가 관가 뜰에 바치는데 결호 두 조건에 태가라 칭하고 엽전 이백여 냥씩 물리고.
ᄯᅩᄂᆞᆫ 샹랍으로 말ᄒᆞᆯ지라도 ᄇᆡᆨ셩이 가져다가 관가 ᄯᅳᆯ에 밧치ᄂᆞᆫᄃᆡ 결호 두 됴건에 ᄐᆡ가라 칭ᄒᆞ고 엽젼 이ᄇᆡᆨ여 량식 물니고.
{또한} 상납으로 말할지라도 백성이 가져다가 관가 뜰에 바치는데 결호 두 조건에 태가라 칭하고 엽전 이백여 냥씩 물리고.
ᄯᅩᄂᆞᆫ, ᄯᅩ는, 또는
근ᄅᆡ는 단소 소리를 일졀 듯지 못ᄒᆞ겟고 ᄯᅩ는 동리 친구의 젼ᄒᆞ는 말을 들은즉 그 사람덜이 엇의를 갓는지 읍슨 지가 슈삭 갓가히 된다 ᄒᆞ옵듸다.
근래는 단소 소리를 일절 듣지 못하겠고 {또한} 동리 친구의 전하는 말을 들으니 그 사람들이 어디를 갔는지 없은 지가 수삭 가까이 된다 하였습니다.
근ᄅᆡ는 단소 소리를 일졀 듯지 못ᄒᆞ겟고 ᄯᅩ는 동리 친구의 젼ᄒᆞ는 말을 들은즉 그 사람덜이 엇의를 갓는지 읍슨 지가 슈삭 갓가히 된다 ᄒᆞ옵듸다.
근래는 단소 소리를 일절 듣지 못하겠고 {또한} 동리 친구의 전하는 말을 들으니 그 사람들이 어디를 갔는지 없은 지가 수삭 가까이 된다 하였습니다.
규중 녀ᄌᆞ로 씻지 못ᄒᆞᆯ 의심을 밧고 살아 잇셔ᄂᆞᆫ 무엇ᄒᆞ며 ᄯᅩᄂᆞᆫ 연골에 쳥상이 되야 허구ᄒᆞᆫ 셰월을 엇지 산단 말이냐.
규중 여자로서 씻지 못할 의심을 받고 살아 있어서는 무엇하며 {또한} 연골에 청상이 되어 허구한 세월을 어찌 산단 말이냐.
규중 녀ᄌᆞ로 씻지 못ᄒᆞᆯ 의심을 밧고 살아 잇셔ᄂᆞᆫ 무엇ᄒᆞ며 ᄯᅩᄂᆞᆫ 연골에 쳥상이 되야 허구ᄒᆞᆫ 셰월을 엇지 산단 말이냐.
규중 여자로서 씻지 못할 의심을 받고 살아 있어서는 무엇하며 {또한} 연골에 청상이 되어 허구한 세월을 어찌 산단 말이냐.
當局이 極力 沮止함에도 不拘하고 그 數는 減少되지 안코 또는 形式的 沮止가 그들의 慾望을 꺽글 수도 업서.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
當局이 極力 沮止함에도 不拘하고 그 數는 減少되지 안코 또는 形式的 沮止가 그들의 慾望을 꺽글 수도 업서.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
ᄯᅩᄂᆞᆫ
그 텬셩되옴이 ᄭᅩᆨ 그 ᄉᆞ나희와 졍혼을 ᄒᆞ던가 ᄯᅩᄂᆞᆫ 혼인을 ᄒᆞ고쟈 ᄒᆞᄂᆞᆫ 마ᄋᆞᆷ이 업ᄂᆞᆫ지라.
그 천성됨이 꼭 그 사나이와 정혼을 하던가 {또는} 혼인을 하고자 하는 마음이 없는지라.
그 텬셩되옴이 ᄭᅩᆨ 그 ᄉᆞ나희와 졍혼을 ᄒᆞ던가 ᄯᅩᄂᆞᆫ 혼인을 ᄒᆞ고쟈 ᄒᆞᄂᆞᆫ 마ᄋᆞᆷ이 업ᄂᆞᆫ지라.
그 천성됨이 꼭 그 사나이와 정혼을 하던가 {또는} 혼인을 하고자 하는 마음이 없는지라.
ᄯᅩᄂᆞᆫ, ᄯᅩ는, 또는
부인으로셔 일홈이 업ᄂᆞᆫ 쟈는 그 어렷슬 ᄯᅢ 일홈을 긔ᄌᆡᄒᆞ고 오히려 그 올흔편에 아모의 쳐(何某妻)라 ᄒᆞ거나 ᄯᅩ는 죽은 아모의 쳐(亡何某妻)라 긔록ᄒᆞᆯ 것이오.
부인으로서 이름이 없는 자는 그 어렸을 때 이름을 기재하고 오히려 그 오른편에 누군가의 처라 하거나 {또는} 죽은 누군가의 처라 기록할 것이고.
부인으로셔 일홈이 업ᄂᆞᆫ 쟈는 그 어렷슬 ᄯᅢ 일홈을 긔ᄌᆡᄒᆞ고 오히려 그 올흔편에 아모의 쳐(何某妻)라 ᄒᆞ거나 ᄯᅩ는 죽은 아모의 쳐(亡何某妻)라 긔록ᄒᆞᆯ 것이오.
부인으로서 이름이 없는 자는 그 어렸을 때 이름을 기재하고 오히려 그 오른편에 누군가의 처라 하거나 {또는} 죽은 누군가의 처라 기록할 것이고.
만일 혜경이가 뎌의 부친에게나 ᄯᅩᄂᆞᆫ 리졍위에게 루셜ᄒᆞᆯ 것 갓흐면 쟝ᄅᆡ의 큰일을 랑ᄑᆡᄒᆞᆯ 념려가 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ.
만일 혜경이가 자기의 부친에게나 {또는} 이정위에게 누설할 것 같으면 장래에 큰일을 낭패할 염려가 있는데.
만일 혜경이가 뎌의 부친에게나 ᄯᅩᄂᆞᆫ 리졍위에게 루셜ᄒᆞᆯ 것 갓흐면 쟝ᄅᆡ의 큰일을 랑ᄑᆡᄒᆞᆯ 념려가 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ.
만일 혜경이가 자기의 부친에게나 {또는} 이정위에게 누설할 것 같으면 장래에 큰일을 낭패할 염려가 있는데.
故로 이 法令은 一社會 內의 各 個人의 立塲으로 보나, 또는 社會 全體로 보나, 健全한 發達을 爲하야는 絶對로 必要한 것이다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
故로 이 法令은 一社會 內의 各 個人의 立塲으로 보나, 또는 社會 全體로 보나, 健全한 發達을 爲하야는 絶對로 必要한 것이다.
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ᄯᅩᄂᆞᆫ, ᄯᅩ는, 또는
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘또는’의 옛말인 ‘ᄯᅩᄂᆞᆫ’은 17세기부터 나타난다.
‘ᄯᅩᄂᆞᆫ’은 부사 ‘또’와 보조사 ‘ᄂᆞᆫ’이 결합한 것이다.
17세기에는 ‘ᄯᅩᄂᆞᆫ’이 거기에 더해의 의미로 쓰인 예만 나타나나, 19세기로 접어들면 그렇지 않으면의 의미로 쓰인 예도 나타나기 시작한다.
16세기 이후 나타난 제2음절 이하의 ‘ㆍ’가 ‘ㅡ’로 변하는 현상으로 인해 20세기에 ‘ᄯᅩ는’이 나타나고 20세기 이후 ‘ㅼ’을 ‘ㄸ’으로 적게 되는 경향에 따라 ‘또는’이 나타나면서 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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