사ᄅᆞᆷ마다 일ᄉᆡᆼ ᄇᆡᆨ 년 동안에 눈으로 변ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 몃 가지 못 보ᄂᆞᆫ ᄯᆡ문에 져마다 셰상이 얼마 변치 안ᄂᆞᆫ 줄노 알고.
사람마다 일생 백 년 동안에 눈으로 변하는 것을 몇 가지 못 보기 때문에 저마다 세상이 얼마 변치 않는 줄로 알고.

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문헌의 뜻: 때문 · 19세기 · 수록 용례 4개
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ᄯᆡ문, ᄯᅢ문
사ᄅᆞᆷ마다 일ᄉᆡᆼ ᄇᆡᆨ 년 동안에 눈으로 변ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 몃 가지 못 보ᄂᆞᆫ ᄯᆡ문에 져마다 셰상이 얼마 변치 안ᄂᆞᆫ 줄노 알고.
사람마다 일생 백 년 동안에 눈으로 변하는 것을 몇 가지 못 보기 때문에 저마다 세상이 얼마 변치 않는 줄로 알고.
법률과 경계가 셔지 못ᄒᆞᆷ은 공번된 의론과 강직ᄒᆞᆫ 시비가 업ᄂᆞᆫ ᄯᆡ문이오.
법률과 경계가 서지 못함은 공번된 의론과 강직한 시비가 없기 때문이고.
이 ᄯᅢ문에 장사가 그 돈을 ᄇᆡᆨ 원 이상은 밧고 물건을 밧구랴 아니ᄒᆞ고 다만 지젼만 밧으려 ᄒᆞᄆᆡ.
이 때문에 상인이 그 돈을 백 원 이상은 받고 물건을 바꾸려 하지 않고 다만 지전만 받으려 하므로.
우리나라 사ᄅᆞᆷ이 일인의게 이ᄀᆞᆺ치 욕봄은 젼국 관민이 일테로 분히 넉이ᄂᆞᆫ ᄇᆡ나 이 디경을 당ᄒᆞᆷ은 ᄇᆡᆨ셩이 모도 어두운 ᄯᅢ문이라.
우리나라 사람이 일본인에게 이같이 욕봄은 전국 관민이 일체로 분히 여기는 바이나 이 지경을 당함은 백성이 모두 어둡기 때문이다.
ᄯᆡ문, ᄯᅢ문, 때문
우리 대한에서 과연 야단 ᄯᅢ문에 ᄯᅡᆨ한 일이 만흐니 사롱공상 간에 으레히 점잔케 하며 말노도 순순이 할 거시로되 악성으로 요란스럽게 싸호면서 야단을 치니.
우리 대한에서 과연 야단 때문에 딱한 일이 많으니 사농공상 간에 으레히 점잖게 하며 말로도 순순히 할 일인데 악성으로 요란스럽게 싸우면서 야단을 치니.
나죵에 혹 아모 군난이나 혹 무슨 어려운 일 ᄯᆡ문에 셔양 신부가 업서질지라도 본국 신부가 잇ᄂᆞᆫ 고로 셩교가 ᄭᅳᆫ허지지 아니리라.
나중에 혹 아무 군란이나 혹 무슨 어려운 일 때문에 서양 신부가 없어질지라도 본국 신부가 있으므로 성교가 끊어지지 않으리라.
계모인지 림씨인지 ᄒᆞᆫ 것이 다시 시집도 안 갈 마음으로 직히고 잇ᄂᆞᆫ 것은 만득이가 ᄒᆞᆫ 놈 ᄯᆡ문에 그러는 모양인ᄃᆡ.
계모인지 임씨인지 한 것이 다시 시집도 안 갈 마음으로 지키고 있는 것은 만득이가 한 놈 때문에 그러는 모양인데.
아모 데 약물터에는 낫에도 범이 흔이 나아와 안ᄭᅵ ᄯᅢ문에 무서워서 선생님 잡수실 물을 길어 오지 못한다 하는지라.
아무 데 약수터에는 낮에도 범이 흔히 나와 앉기 때문에 무서워서 선생님 잡수실 물을 길어 오지 못한다고 하는지라.
現代의 말을 現代의 소리로 적지 않을 때에는, 소리와 글자가 서로 一致하지 않는 때문에 배우기에 공연한 努力이 더 할 뿐 아니라, 오늘날과 같은 글자의 紊亂을 일으키게 되는 것이다.
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«까닭» 名 ① 이유. 때문. ② 연고. 연유. 사유. ③ 일의 근본.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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ᄯᆡ문, ᄯᅢ문, 때문
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‘때문’의 옛말인 ‘ᄯᆡ문, ᄯᅢ문’은 19세기부터 나타난다.
‘ᄯᆡ문’과 ‘ᄯᅢ문’은 18세기 이후 ‘ㆎ’와 ‘ㅐ’가 섞여 쓰인 것이다.
20세기 이후 ‘ㅼ’을 ‘ㄸ’로 적게 되는 경향에 따라 ‘때문’이 나타나면서 현재까지 이어진다.
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