용례 수는 이 사전에 수록된 예문의 수입니다. 당시의 실제 사용 빈도와 구분해 읽어 주세요.
길라잡이의 표기 연대표
표기의 변화와 공존
길라잡이의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.
점: 기록 있음 —대시: 이 자료에 표시 없음
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낱말 전체의 표기별 수록 시기. 각 행은 하나의 표기이며, 15세기부터 20세기까지의 기록을 보여 줍니다.
표기 · 근거
15세기
16세기
17세기
18세기
19세기
20세기
길나장이19세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
길라장이20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기
길라잡이20세기사전 표기 요약
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기—19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
20세기
길나쟝이문헌 수록 표기
15세기—15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
16세기—16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
17세기—17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
18세기—18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
19세기
20세기—20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.
연대표의 근거와 읽는 법
사전 표기 요약: 사전의 표기 변화 요약입니다.
문헌 수록 표기: 세기별 문헌에 함께 실린 표기를 더한 것입니다.
점이 없는 시기에도 이 말이 쓰였을 수 있습니다. 표시된 세기는 자료에 기록이 남은 시기로, 낱말이 생기거나 사라진 때와는 구분됩니다.
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시대별 주요 표기 모아보기 3종
사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.
길나장이
19세기
길라장이
20세기
길라잡이
20세기현재
원자료의 전체 표기 목록 4종
길나장이, 길나쟝이, 길라장이, 길라잡이
길라잡이의 어원과 변화
이 말은 어떻게 달라졌을까
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옛 표기와 등장 시기
‘길라잡이’의 옛말인 ‘길나장이’는 19세기부터 나타난다.
말의 구성과 어원
‘길나장이’는 명사 ‘길’과 ‘나장’을 낮잡는 뜻으로 이르던 말인 ‘나장이’가 결합한 것이다. ‘나장이’는 조선 시대에 수령이 외출할 때 길을 인도하던 사람을 뜻하는 ‘羅將(나장)’을 한글로 표기한 ‘나장’에 접미사 ‘-이’가 결합한 것이다.
표기와 소리의 특징
19세기에는 ‘길나쟝이’도 나타나는데, 근대 국어 시기에 ‘장’와 ‘쟝’의 발음이 구별되지 않게 되어 표기가 섞여 쓰인 것이다. 20세기에 ‘길나장이’의 제2음절 초성 ‘ㄴ’이 제1음절 종성 ‘ㄹ’의 영향을 받아 ‘ㄹ’로 발음되면서 ‘길라장이’가 나타난다.
오늘의 형태로 이어진 과정
20세기에 ‘길라장이’의 ‘장이’가 ‘잡이’로 대체된 ‘길라잡이’가 나타나 현재까지 이어진다.
길라잡이에 관한 주석
‘길나장이’가 ‘길라장이’로 변화하고, ‘길라장이’가 다시 ‘길라잡이’로 바뀌게 된 것은 ‘나장’의 어원 의식이 흐려졌기 때문으로 보인다. ‘나장’이 ‘라장’으로 발음됨으로써 이것이 ‘나장’에서 온 것이라는 사실이 인식되지 않았던 것이다. 이에 따라 ‘잡이’가 ‘장이’를 대체하면서 ‘길라잡이’가 형성되었을 것으로 추정된다. 한편, ‘길라잡이’는 ‘길앞잡이’와 ‘길라장이’가 섞여서 이루어진 말로 보는 견해도 있다.
길라잡이의 보충 설명
《조선어사전》(문세영, 1938)에는 ‘길라장이’가, 《큰사전》(1957)에는 ‘길나장이’, ‘길라장이’가 실려 있는데 에는 ‘길나장이’만 실려 있다. 한편 《국한회어》(1896)에는 ‘五百’을 ‘길나쟝이’로 처리했는데, ‘五百’은 군대에서 다섯 사람이 한 무리를 이루는 오(伍)의 우두머리 또는 양반의 집에서 길잡이 노릇을 하는 사람를 뜻하는 ‘오백(伍伯)’을 의도한 것으로 추정된다.
