獅子ㅣ 袈裟 니븐 사ᄅᆞᄆᆞᆯ 보면 아니 믈ᄊᆡ 山行ᄒᆞ리 袈裟ᄅᆞᆯ 닙ᄂᆞ니라.
사자가 가사 입은 사람을 보면 안 움직이므로 사냥하는 사람이 가사를 입으니라.
승려가 장삼 위에, 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이 밑으로 걸쳐 입는 법의(法衣). 종파에 따라 빛깔과 형식을 엄격히 규정하고 있다.
품행이 단정한 선비.
아름다운 말이나 글.
높은 벼슬아치의 집에 딸려 있으면서 그 벼슬아치를 받드는 사람.
사람이 사는 집.
살림살이에 관한 일.
한집안의 사사로운 일.
생리적 기능이 약화되어 죽은 것처럼 보이는 상태. 정신을 잃고 호흡과 맥박이 거의 멎은 상태이나, 동공 반사만은 유지되므로 죽은 것이 아니며 인공호흡으로 살려 낼 수 있다.
일부 벌레들이 위험에 닥쳤을 때 죽은 듯이 움직이지 않고 가만히 있는 것을 이르는 말.
가정하여 말하여.
가곡, 가요, 오페라 따위로 불릴 것을 전제로 하여 쓰인 글.
조선 초기에 나타난, 시가와 산문 중간 형태의 문학. 형식은 주로 4음보의 율문(律文)으로, 3·4조 또는 4·4조를 기조로 하며, 행수(行數)에는 제한이 없다. 마지막 행이 시조의 종장과 같은 형식인 것을 정격(正格), 그렇지 않은 것을 변격(變格)이라고 한다.
농사짓는 일. 또는 농사와 관계되는 일.
즐겁고 좋은 일.
‘가’의 방언
‘가장자리’의 방언
‘가위’의 방언
충청남도 서산시 부석면에 있는 이_. 부석면의 북부에 위치해 있으며, 가사 1리에서 가사 3리로 나누어져 있다. 대부분 평지이고, 남쪽으로 부남호를 접한다. 북서쪽에 인평 저수지가 걸쳐 있으며, 북동쪽에 가사 저수지가 자리하고 있다. 진장천과 상옥천이 북에서 남으로 흐르고, 가사천과 가전천이 북동에서 남서로 흘러 진장천에 합류한다. 농경지가 넓게 펼쳐져 있어 농업이 활발하다.
경상북도 포항시 북구 죽장면에 있는 이_. 죽장면의 중앙부에 위치해 있으며, 대부분 산지와 골짜기이다. 북동쪽에서 가사천이 발원하여 남서쪽으로 흐르고, 하천 주변에 농경지와 주거지가 형성되어 있다. 69번 지방도가 북동에서 남서로 지난다.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
승려가 장삼 위에, 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이 밑으로 걸쳐 입는 법의(法衣). 종파에 따라 빛깔과 형식을 엄격히 규정하고 있다.
품행이 단정한 선비.
아름다운 말이나 글.
높은 벼슬아치의 집에 딸려 있으면서 그 벼슬아치를 받드는 사람.
사람이 사는 집.
살림살이에 관한 일.
한집안의 사사로운 일.
생리적 기능이 약화되어 죽은 것처럼 보이는 상태. 정신을 잃고 호흡과 맥박이 거의 멎은 상태이나, 동공 반사만은 유지되므로 죽은 것이 아니며 인공호흡으로 살려 낼 수 있다.
일부 벌레들이 위험에 닥쳤을 때 죽은 듯이 움직이지 않고 가만히 있는 것을 이르는 말.
가정하여 말하여.
가곡, 가요, 오페라 따위로 불릴 것을 전제로 하여 쓰인 글.
조선 초기에 나타난, 시가와 산문 중간 형태의 문학. 형식은 주로 4음보의 율문(律文)으로, 3·4조 또는 4·4조를 기조로 하며, 행수(行數)에는 제한이 없다. 마지막 행이 시조의 종장과 같은 형식인 것을 정격(正格), 그렇지 않은 것을 변격(變格)이라고 한다.
농사짓는 일. 또는 농사와 관계되는 일.
즐겁고 좋은 일.
‘가’의 방언
‘가장자리’의 방언
‘가위’의 방언
충청남도 서산시 부석면에 있는 이_. 부석면의 북부에 위치해 있으며, 가사 1리에서 가사 3리로 나누어져 있다. 대부분 평지이고, 남쪽으로 부남호를 접한다. 북서쪽에 인평 저수지가 걸쳐 있으며, 북동쪽에 가사 저수지가 자리하고 있다. 진장천과 상옥천이 북에서 남으로 흐르고, 가사천과 가전천이 북동에서 남서로 흘러 진장천에 합류한다. 농경지가 넓게 펼쳐져 있어 농업이 활발하다.
경상북도 포항시 북구 죽장면에 있는 이_. 죽장면의 중앙부에 위치해 있으며, 대부분 산지와 골짜기이다. 북동쪽에서 가사천이 발원하여 남서쪽으로 흐르고, 하천 주변에 농경지와 주거지가 형성되어 있다. 69번 지방도가 북동에서 남서로 지난다.
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袈裟
獅子ㅣ 袈裟 니븐 사ᄅᆞᄆᆞᆯ 보면 아니 믈ᄊᆡ 山行ᄒᆞ리 袈裟ᄅᆞᆯ 닙ᄂᆞ니라.
사자가 가사 입은 사람을 보면 안 움직이므로 사냥하는 사람이 가사를 입으니라.
ᄒᆞ다가 부텨 爲ᄒᆞᅀᆞᄫᅡ 鬚髮 갓고 袈裟 니버 禁戒ᄅᆞᆯ 受티 아니커나.
만약 부터를 위하여 수발을 갖고 가사를 입어 금계를 수하지 아니하거나.
感通傳에 닐오ᄃᆡ 처ᅀᅥ믜 다ᄉᆞᆺ 사ᄅᆞᆷ 濟度ᄒᆞ시고 袈裟ᄅᆞᆯ 왼ᄇᆞᆯ해 여ᇇ고 坐具ㅣ 袈裟 아래 잇게 ᄒᆞ얫더시니.
감통전에 이르되 처음에 다섯 사람을 제도하시고 가사를 왼발에 얹고 좌구가 가사 아래 있게 하였더시니.
袈裟, 가사
일 업슨 袈裟 닙고 시쇼ᄆᆞᆯ 너기디 말며 ᄆᆞᅀᆞᆷ 니ᄂᆞᆫ 고ᄃᆞᆯ 向ᄒᆞ야 아노라 ᄒᆞ디 말며.
일 없는 가사 입고 있음을 여기지 말며 마음 일어나는 곳을 향하여 아노라 하지 말며.
不得颺在無事甲裏ᄒᆞ며 不得向擧起處承當ᄒᆞ며.
바리 가지며 가사 닙고.
바리 가지며 가사 입고.
將着缽盂 披着袈裟.
袈 가사 가.
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袈裟, 가사
袈裟 닙고 ᄀᆞᄅᆞ매 ᄠᅴ웟ᄂᆞᆫ ᄇᆡ예 오ᄅᆞ던 이ᄅᆞᆯ ᄉᆞ랑ᄒᆞ노라.
가사 입고 강에 띄운 배에 오르던 일을 생각하노라.
袈裟憶上泛湖船.
내 袈裟ᄅᆞᆯ ᄆᆡᆫᄃᆞ노라.
내가 가사를 만드노라.
我做袈裟裏.
袈 가사 가.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
袈裟, 가사
내 袈娑를 ᄆᆡᆫ그노라.
내가 가사를 만드노라.
我做袈裟哩.
닉 ᄀᆞᆺᄐᆞᆫ 거문 오ᄉᆞᆯ ᄃᆞᆷ북이 닙어 잇고 가사ᄅᆞᆯ 메여시ᄃᆡ.
철릭 같은 검은 옷을 담뿍 입어 잇고 가사를 메었으되.
袈裟 가사.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
가사
가사 [袈裟].
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
가사 [袈裟] [佛衣]
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
袈裟, 가사
懶翁大師의 입던 袈裟와 梵語 等으로 雜記된 戒牒이며.
나옹대사가 입던 가사와 범어 등으로 잡기된 계첩이며.
개 흉악한 화샹이 머리에 피라모를 쓰고 몸에 열화 가사를 입고 손에 철션쟝을 가지고.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
붉은 가사를 걸친 스님들과 몃 사람의 남녀 신도들이 벽을 밧삭 마조 보고 단정하게 안자잇다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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袈裟, 가사
사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내
‘가사’는 15세기에 한자로 표기된 ‘袈裟’로 나타나고 16세기부터 한글로 표기된 ‘가사’로 나타난다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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