판소리

광대 한 사람이 고수(鼓手)의 북장단에 맞추어 서사적(敍事的)인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연(口演)하는 우리 고유의 민속악. 조선 숙종 말기에서 영조 초기에 걸쳐 충청도, 전라도를 중심으로 발달하여 왔으며, 지역에 따라 동편제, 서편제, 중고제로 나뉜다. 2003년에 유네스코 세계 무형유산으로 지정되었다. 우리나라 국가 무형유산이다.

단어표제어: 판-소리용례 3개

영상으로 보는 판소리의 역사 문헌에 나타난 판소리의 쓰임

우리가 알고있는 '판소리'의 뜻

국어사전 뜻풀이

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.

영상으로 보는 판소리의 역사

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문헌에 나타난 판소리의 쓰임

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판소리 · 20세기 · 수록 용례 3개

20세기에 기록된 판소리의 표기

판소리

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20세기 문헌 읽기 판소리의 어원과 변화

문헌 속의 판소리

전체 용례 3개

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20세기판소리용례 3개

이 문헌 묶음의 표기 전체 보기

판소리

출처1925 동아일보 5월 7일 3면

용례 01

문헌 용례

그 우에 다시 명창 권금주(權錦珠)의 가야금 독창 판소리와 조선 권번의 조선춤도 잇슬 터이라고 한다.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

출처1928 동아일보 7월 28일 3면

용례 02

문헌 용례

특별히 경성 방면에는 아즉 이름이 없는 류성준(劉聖浚) 군의 판소리는 특별히 여러 관객의 센세슌을 닐으킬 만하다.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

출처1937 조선일보 1월 3일 25면

용례 03

문헌 용례

그러니까 오늘날의 春香歌 가튼 판소리가 벌서 二百年前부터 잇섯더라는 것만은 明確합니다.

현대어 풀이

그러니까 오늘날의 춘향가 같은 판소리가 벌써 이백 년 전부터 있었더라는 것만은 명확합니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

세기 분류·표기·문헌명·현대어 풀이는 사전 자료 그대로 수록했습니다.
문헌의 연대와 세기 분류가 다른 경우에도 사전에 수록된 구분을 따릅니다.
용례 수는 이 사전에 수록된 예문의 수입니다. 당시의 실제 사용 빈도와 구분해 읽어 주세요.

판소리의 표기 연대표

표기의 변화와 공존

판소리의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.

점: 기록 있음 대시: 이 자료에 표시 없음

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낱말 전체의 표기별 수록 시기. 각 행은 하나의 표기이며, 15세기부터 20세기까지의 기록을 보여 줍니다.
표기 · 근거	15세기	16세기	17세기	18세기	19세기	20세기
판소리20세기사전 표기 요약	15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음

세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.

연대표의 근거와 읽는 법

사전 표기 요약: 사전의 표기 변화 요약입니다.
문헌 수록 표기: 세기별 문헌에 함께 실린 표기를 더한 것입니다.
점이 없는 시기에도 이 말이 쓰였을 수 있습니다. 표시된 세기는 자료에 기록이 남은 시기로, 낱말이 생기거나 사라진 때와는 구분됩니다.
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시대별 주요 표기 모아보기 1종

사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.

판소리
20세기현재

원자료의 전체 표기 목록 1종

판소리

판소리의 어원과 변화

이 말은 어떻게 달라졌을까

사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내

옛 표기와 등장 시기

‘판소리’는 20세기부터 나타나 현재까지 이어진다. ‘판소리’는 일이 벌어진 자리.

말의 구성과 어원

또는 그 장면.을 뜻하는 명사 ‘판’과 명사 ‘소리’가 결합한 것이다.

판소리의 보충 설명

‘판소리’의 ‘판’은 많은 사람들이 모여 특정한 행위가 일어나는 곳이라는 뜻을 가지고 있고 ‘소리’는 우리의 성악을 가리키는 말이다. 춘향가나 심청가 등의 일부만을 따로 떼어 부르는 ‘토막소리’나 목을 풀기 위하여 부르는 ‘단가’ 등도 모두 판소리라고 부르지만, 일반적으로 판소리는 일관된 줄거리를 가지고 있는 이야기를 고수의 반주에 맞추어 청중 앞에서 공연하는 예술 활동으로 이해되고 있다. ‘판소리’라는 말이 처음 등장한 문헌으로 정노식의 ≪조선창극사≫(1940, 조선일보사)를 지목하기도 한다. 그렇지만 이미 1920년대 신문에서 ‘판소리’라는 표현이 나오는 것을 보면 그전부터 쓰였음을 알 수 있다. 그렇지만 이 책에서조차 제목에 ‘판소리’가 아니라 ‘창극’이라고 되어 있음을 보면 ‘판소리’가 널리 쓰이지는 않았음을 알 수 있다. ‘판소리’라는 명칭이 널리 쓰이기 시작한 것은 광복 이후라고 한다.##‘판소리’라는 말은 뒤늦게 등장하지만 판소리라는 음악 형식은 이미 19세기에는 나타났다. 판소리로 불린 작품은 본래 열두 편이 있었다고 하는데, 조선 후기 고창에서 판소리를 다듬고 창자를 교육했던 신재효는 이 중에서 여섯 작품을 자신이 생각하는 대로 개작하였다. 현재까지도 판소리로 계속 불리는 것은 이 여섯 작품 중 , , , , 이고, 나머지 한 작품인 는 사설만이 남아 있다. 판소리 발생 초기에는 경기도와 충청도를 중심으로 많은 명창들이 등장하여 활약하였는데, 뒤에 가왕으로 불리는 송흥록이 나타나면서 그 전승의 중심이 호남으로 옮겨졌다. 그래서 지역이나 전승 관계, 또는 흐름 등에 따라 판소리의 유파를 동편제와 서편제, 중고제 등으로 분류하기도 한다.