비록 菩薩ㅅ 無漏法生鼻ᄅᆞᆯ 몯 得ᄒᆞ야도 이 經 디니ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆞᆫ 몬져 이런 鼻相ᄋᆞᆯ 得ᄒᆞ리라.
비록 보살의 무루법 생비를 못 얻어도 이 경전을 지니는 사람은 먼저 이런 코의 형상(鼻相)을 얻을 것이다.

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먼저 · 15세기 · 수록 용례 4개
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몬져, 몬졔, 몬제, 몬저
비록 菩薩ㅅ 無漏法生鼻ᄅᆞᆯ 몯 得ᄒᆞ야도 이 經 디니ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆞᆫ 몬져 이런 鼻相ᄋᆞᆯ 得ᄒᆞ리라.
비록 보살의 무루법 생비를 못 얻어도 이 경전을 지니는 사람은 먼저 이런 코의 형상(鼻相)을 얻을 것이다.
몬졔 몸 ᄉᆞᄅᆞ샤ᄆᆞᆫ 얼굴 보ᄆᆞᆯ 여희시고 이제 ᄇᆞᆯ ᄉᆞᄅᆞ샤ᄆᆞᆫ 法 자보ᄆᆞᆯ 더르샤미라.
먼저 몸을 사르신 것은 형체(形體) 보는 것을 벗어나심이고, 이제 팔을 사르신 것은 법 잡는 것을 덜어내심이다.
阿難아 네 몬제 나ᄅᆞᆯ 對答호ᄃᆡ 光明 주머귀ᄅᆞᆯ 보노라 ᄒᆞ더니 이 주머귓 光明이 므스글 因ᄒᆞ야 이시며.
아난아, 네가 먼저 나에게 대답하되 광명 주먹을 본다고 하더니 이 주먹의 광명이 무엇으로 인하여 있으며.
阿難아 汝ㅣ 先에 答我호ᄃᆡ 見光明拳ᄒᆞ노라 ᄒᆞ더 此拳光明이 因何所有ㅣ며.
그러면 우흿 諸聖이 몬저 알오 後에 닷ᄀᆞ시며 닷고ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ야ᅀᅡ 證티 아니ᄒᆞ시니 업스시니.
그러면 위의 여러 성인이 먼저 알고 뒤에 닦으시며 닦음으로 인하여 증명하지 아니하신 것이 없으시니.
則從上諸聖이 莫不先悟後修ᄒᆞ시며 因修乃證이시니.
몬제, 몬져, 몬저, 몬졔
내 비록 너희 滅度ᄅᆞᆯ 몬제 니ᄅᆞ나 오직 生死ㅣ 다ᄋᆞᆯ ᄲᅮ니언뎌ᇰ 實엔 滅이 아니러니.
내가 비록 너희 멸도를 먼저 이르지만, 오직 생사가 다할 뿐일지언정 실은 없어지는 것이 아니니.
我ㅣ 雖先說汝等의 滅度ᄒᆞ나 但盡生死ㅣ언뎌ᇰ 而實엔 不滅이러니.
몬져 얼믠 ᄎᆞᆷ비소로 빗기고 너븐 빈혀 가져다가 머리 걷곳고.
먼저 성근 참빗으로 빗기고 넓은 비녀를 가져다가 머리 걷어 꽂고.
先將那稀篦子篦了 將那挑針 挑起來.
하ᄂᆞ리 ᄯᅡᄒᆞ록 몬저 ᄒᆞ며 님금이 신하록 몬져 호미 그 ᄠᅳ디 ᄒᆞᆫ가지라.
하늘이 땅보다 먼저 하며 임금이 신하보다 먼저 함이 그 뜻이 한가지라.
天先乎地ᄒᆞ며 君先乎臣이 其義一也ㅣ니라.
기르 크게 도욀 사ᄅᆞᄆᆞᆫ 도국과 슬거오미 몬졔오 글ᄌᆡ조ᄂᆞᆫ 후엣 이리니.
길이 크게 될 사람은 도량과 슬기로움이 먼저이고, 글재주는 뒤의 일이니.
士之致遠ᄂᆞᆫ 先器識而後文藝니.
몬져, 몬저, 몬뎌, 몬졔
네 이 술위ᄅᆞᆯ 몬져 가지고 문 밧ᄭᅴ 가 져기 나모와 고사리와 茶葉을 사 가져가라.
네가 이 수레를 먼저 가지고 문 밖에 가서 적이 나무와 고사리와 찻잎을 사서 가져가라.
你這車子先將到門外* 買些紫拳頭菜, 茶葉拿去。.
도적이 몬저 아ᄒᆡᄯᆞᆯ을 버히고 버거 죵 막개ᄅᆞᆯ 버히고 ᄡᅥ 헙틱ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.
도둑이 먼저 어린 딸을 베고 다음으로 종 막개를 베고 협박하거늘.
賊先斬兒女次斬婢莫介以脅之.
몬뎌 쟝을 ᄎᆞᆫ믈에 프러 머기고 버거 시근 쥭을 머기되 ᄭᆡ거ᄃᆞᆫ 념념으로 쥭을 주어 머기라.
먼저 장을 찬물에 풀어서 먹이고 다음으로 식은 죽을 먹이되 깨거든 조금씩 죽을 주어서 먹이라.
以生醬汁和水與之次以凉粥與之竢其蘇醒漸與粥食.
브ᄃᆡ 밧과댜 니르시거니와 몬졔브터 ᄉᆞᆲ던 道理를 잘 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ여 보시소.
부디 받았으면 하여 이르시거니와 먼저부터 말하던 도리를 잘 생각하여 보시오.
몬져, 몬저, 몬뎌, 몬쳐
대개 졍셩을 닐위미 이예셔 몬져 ᄒᆞᆯ ᄭᅥ시 업ᄉᆞᆫ 연고ㅣ라.
대개 정성을 이르게 함은 이것에 비하여 먼저 할 것이 없는 까닭이다.
믈읫 우물 안ᄒᆡ 사ᄅᆞᆷ이 이시면 그 우물 우희 自ᄌᆞ然연히 몬저 물거품이 잇ᄂᆞ니 일노ᄡᅥ 증험올 삼ᄂᆞ니라.
무릇 우물 안에 사람이 있으면 그 우물 위에 자연히 먼저 물거품이 있으니 이로써 증거를 삼는다.
凡井內에 有人이면 其井面에 自然先有水沫ᄒᆞᄂᆞ니 以此爲驗이니라.
아ᄎᆞᆷ에 쟝ᄎᆞᆺ 젼과 궁에 문안ᄒᆞ오려 옷ᄉᆞᆯ 졍졔ᄒᆞ고 새기를 기ᄃᆞ릴ᄉᆡ 몬뎌 열 줄 글을 경등의게 펴노라.
아침에 장차 전과 궁에 문안을 하려고 옷을 정제하고 날이 새기를 기다리므로 먼저 열 줄의 글을 경 등에게 펴노라.
朝將承安於殿宮, 整衣待曙, 先敷十行於卿等。.
골안혈은 눈 안ᄒᆡ 이시니 몬쳐 바ᄂᆞ 실을 가져 골안혈 ᄀᆞ을 ᄭᅦ여.
골안혈은 눈 안에 있으니 먼저 바늘과 실을 가지고 골안혈 가를 꿰어.
骨眼穴은 在眼內ᄒᆞ니 先將針線穿過骨眼邊ᄒᆞ야.
먼져, 몬저, 몬져, 먼저
ᄭᅬᄭᅩ리 먼져 나라드러 소ᄅᆡ를 ᄒᆞᆫ 번 곱게 ᄒᆞ고 알외되.
꾀꼬리가 먼저 날아들어 소리를 한 번 곱게 하고 아뢰되.
ᄯᅳᆺ 밧긔 소시랑이 몬저 올ᄂᆞ오믄 진실노 소ᄉᆡᆼ의 인연이 공주의게 ᄆᆡ엿도다 ᄒᆞ며.
뜻밖에 소 시랑이 먼저 올라옴은 진실로 소생의 인연이 공주에게 매였도다라고 하며.
그 몸을 ᄇᆞ르게 ᄒᆞ고자 ᄒᆞᆯ진ᄃᆡ 그 ᄆᆞ음을 몬져 ᄇᆞ로계 ᄒᆞᆯ지니.
그 몸을 바르게 하고자 할진대 그 마음을 먼저 바르게 할지니.
이 반다시 동탁이니 먼저 동젹을 살오잡음이 올타 하고.
이것은 반드시 동탁이니 먼저 동적을 사로잡음이 옳다 하고.
먼저, 몬저
게집아ᄒᆡ 마ᄋᆞᆷ이라 먼저 말ᄒᆞ기도 붓그러운 ᄉᆡᆼ각이 잇셔셔 말을 못ᄒᆞ고.
계집아이의 마음이라 먼저 말하기도 부끄러운 생각이 있어서 말을 못하고.
북방에 사는 자들이 이 빗츨 몬저 보고 나왓더니.
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북방에 사는 자들이 이 빛을 먼저 보고 나왔더니.
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몬져, 몬졔, 몬제, 몬저, 몬뎌, 몬쳐, 먼져, 먼저
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현대 국어 ‘먼저’의 옛말인 ‘몬져’는 15세기 문헌에서부터 나타난다.
15세기에는 제2음절에 단모음 ‘ㅓ’가 표기된 ‘몬저’도 나오는데 ‘몬져’와 ‘몬저’는 19세기까지 함께 쓰였다. 19세기 문헌에는 제1음절의 모음 ‘ㅗ’가 ‘ㅓ’로 바뀌어 ‘먼져’가 나타난다. 이 시기에는 ‘져’와 ‘저’의 소리가 같았기 때문에 ‘먼져’의 제2음절 모음 ‘ㅕ’가 ‘ㅓ’로 바뀌어 ‘먼저’가 되면서 현재에 이르고 있다.
‘먼저’처럼 양순음 ‘ㅁ, ㅂ’ 뒤에서 제1음절의 모음 ‘ㅗ’가 ‘ㅓ’로 바뀐 예로는 ‘먼지(<몬ᄌᆡ)’, ‘버선(<보션)’, ‘번데기(<본도기)’ 등이 있다. ‘먼저’의 옛말로 제2음절의 모음이 달리 쓰인 ‘몬제’, ‘몬졔’도 15세기 이후에 쓰였다. 17세기 문헌에 나오는 ‘몬뎌’는 ‘ㄷ, ㅌ’이 ‘ㅣ’ 모음 앞에서 ‘ㅈ, ㅊ’으로 변하는 구개음화와 관련된 것으로 ‘몬져’가 ‘몬뎌’에서 변한 것으로 간주하여 나타난 과도 교정형이다.
이밖에 18세기 문헌에는 유기음화가 반영된 ‘몬쳐’도 나타난다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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