이 사ᄅᆞᄆᆡ 뒷논 마리 眞實ᄒᆞ야 믿브리라.
이 사람이 가지고 있는 말이 진실되어 미쁠 것이다.
此人所有言說이 眞實可信이라.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
믿음성이 있다.
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미쁘다 · 15세기 · 수록 용례 1개
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믿브-
이 사ᄅᆞᄆᆡ 뒷논 마리 眞實ᄒᆞ야 믿브리라.
이 사람이 가지고 있는 말이 진실되어 미쁠 것이다.
此人所有言說이 眞實可信이라.
믿브-, 믿부-
이런 이리 업스니 쥬ᇰ의 마리 믿브디 아니호미 며ᇰᄇᆡᆨᄒᆞ니라.
이런 일이 없으니 중의 말이 미쁘지 않음이 명백하다.
此其無有而不足信也ㅣ 明矣니라.
天道ㅣ어루 믿불딘댄 지비 반ᄃᆞ기 福을 니브리라.
천도가 가히 미쁠진대 집이 반드시 복을 입을 것이다.
天道ㅣ 可信인댄 家必蒙福ᄒᆞ리라.
ᄆᆞᄋᆞᆷ 셰욤ᄋᆞᆯ 튱셔ᇰ코 믿버 소기디 아니홈ᄋᆞ로ᄡᅥ 읏듬 근본을 삼으며.
마음을 세움에 충성되고 미뻐 속이지 아니함을 으뜸 근본으로 삼으며.
立心을 以忠信不欺로 爲主本ᄒᆞ며.
믿브-, 밋브-
믿브디 몯ᄒᆞ니라.
미쁘지 못하다.
實不信.
셧녁 즘승이니 님금이 지극ᄒᆞᆫ 믿븐 덕이 이시면 나ᄂᆞ니라.
서쪽의 짐승이니 임금이 지극한 미쁜 덕이 있으면 난다.
혼이란 주디 말고 밋븐 죵을 주어 보내소.
혼이에게는 주지 말고 미더운 종에게 주어 보내시오.
保任 밋브다.
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밋부-, 밋브-
이윽고 뉘웃처 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이ᄂᆞᆫ ᄌᆞ식을 밋부디 아님으로ᄡᅥ ᄀᆞᄅᆞ침이라 ᄒᆞ고.
이윽고 뉘우쳐 말하기를 “이는 자식을 미쁘지 않음으로써 가르치는 것이다.” 하고.
말ᄉᆞᆷ이 忠셩되고 밋브며 ᄒᆡᆼ실이 篤실ᄒᆞ고 공경ᄒᆞ면.
말씀이 충성되고 미쁘며 행실이 독실하고 공경스러우면.
言忠信ᄒᆞ며 行篤敬이면.
형의게 공경ᄒᆞ고 벗의게 밋부며.
형에게 공경하고 벗에게 미쁘며.
밋브-, 밋부-
왕이 신을 밋버 너기미 ᄯᅩ 그 어미만 ᄀᆞᆺ디 못ᄒᆞ고.
왕이 신을 미쁘게 여김이 또 그 어미만 못하고.
王之信臣이 又不如其母ᄒᆞ고.
대쟝 되ᄂᆞ니ᄂᆞᆫ 어질고 밋브고 지혜롭고 효용ᄒᆞ며 엄ᄒᆞ고 결단이 이셔야 가ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.
대장 되는 이는 어질고 미쁘고 지혜롭고 용감하며 엄하고 결단이 있어야 가하거늘.
爲大將者 仁信智勇嚴 缺一不可.
모든 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞᄂᆞᆫ 샤이가 츙셩ᄒᆞ고 밋부지 안니미 업셔.
모든 생각하는 사이가 충성되고 미쁘지 않음이 없어.
擧念之間 無非忠信.
믿브-, 밋부-, 밋브-, 미쁘-
그 ᄃᆞᆯ 양근셔 치명ᄒᆞᆫ 이가 심삼인이라 ᄒᆞ니 밋브도다.
그 달 양근에서 치명한 이가 13이이라고 하니 미쁘구나.
셰계 아모 나라던지 밋분 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로써 쟝ᄅᆡ를 희망ᄒᆞ기를 우리와 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞᄂᆞᆫ 나라는 다시 업슬 거시며.
세계 어느 나라든지 미쁜 마음으로써 장래를 희망하기를 우리와 같이 하는 나라는 다시 없을 것이며.
『믿』는다는 말에 『브』를 붙이면 『믿브』다 곧 믿을 만하다라는 말이 되며.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
아모리 생각하야도 혈엑으로서는 그러한 관게가 성립될 수 업습니다. 태교는 미쁘지 못한 소리입니다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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믿브-, 믿부-, 밋브-, 밋부-, 미쁘-
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‘미쁘다’의 옛말인 ‘믿브다’는 15세기부터 나타난다.
‘믿브-’는 믿음을 뜻하는 동사 ‘믿-’에 형용사 파생 접미사 ‘-브-’가 결합한 것이다.
17세기에 보이는 ‘밋브-’는 16세기에 종성 ‘ㄷ’과 ‘ㅅ’의 발음이 구별되지 않게 된 이후에 표기가 섞여 쓰이면서 나타난 것이다. 근대 국어 시기에 양순음 ‘ㅁ, ㅂ, ㅍ, ㅃ’ 아래에서 모음 ‘ㅡ’가 ‘ㅜ’로 바뀌는 원순 모음화에 따라 16세기에는 ‘믿부-’, 18세기에는 ‘밋부-’가 나타난다. 20세기 이후 제2음절의 초성이 된소리가 된 뒤 제1음절의 종성이 후행 음절의 초성에 동화되어 탈락한 ‘미쁘다’가 나타나 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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