단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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금시 · 15세기 · 수록 용례 3개
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今時
今時ᄅᆞᆯ ᄠᅥ러 ᄇᆞ리고 비르서 시러 體예 나ᅀᅡ가도소니.
이제를 떨어 버리고 비로소 능히 본체에 나아감이오니.
拂盡今時ᄒᆞ고 始得就體로소니.
그러나 첫 두 句ᄂᆞᆫ 今時ㅅ 空이오 三四 句ᄂᆞᆫ 本來ㅅ 空이라.
그러나 첫 두 구절은 이제의 공이고, 셋째･넷째 구절은 본래의 공이다.
그러면 今時ᄅᆞᆯ 셰며 今時ᄅᆞᆯ 셰디 아니ᄒᆞᆯ시라.
그러면 금시를 세며 금시를 세지 아니할 것이다.
금시, 今時
젼ᄉᆡᆼ 심근 복력으로 금시 락을 보오신들 락만 여겨 됴화 마소 ᄅᆡ셰 복을 닥쟈니면 금시부터 고로 알소.
전생에 심은 복력으로 이생의 즐거움을 본 것이니, (금생의) 즐거움에만 빠져 좋아하지 마오. 내세 복을 닦지 않으면 이생부터 괴로움으로 아오.
금시 신셰 됴타 ᄒᆞ고.
금생에 신세 좋다 하고.
今時 大覺 못 일워도 聖智 種子 어더시니.
이생에서 대각을 이루지 못해도 성인의 지혜 종자 얻었으니.
금시
졍신 우에 이스리 금시 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ엿더니 고 ᄉᆞ이 ᄭᅡᆷ박 니졋고ᄂᆞ
정신이 어디에 있으리? 금시 생각하였더니 고 사이 깜빡 잊었구나.
죄악이 더옥 만코 더옥 즁ᄒᆞ리니 오ᄂᆞᆫ 날 곳치기 더옥 어렵지 아니랴 금시에 곳치고져 ᄒᆞ면 곳 능히 곳칠 거시로ᄃᆡ
죄악이 더욱 많고 더욱 중하리니 오는 날 고치기 더욱 어렵지 않으랴? 금시에 고치고자 하면 곧 능히 고칠 것이로되
금시[今時]
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
今時, 금시
又 金錢을 借用ᄒᆞ고 償還치 안니ᄒᆞᄂᆞᆫ 者를 古時에ᄂᆞᆫ 刑法으로쎠 施罰ᄒᆞ엿스나 今時에ᄂᆞᆫ 施罰치 안이ᄒᆞ니.
또 금전을 빌려 쓰고 상환하지 않는 자를 옛날에는 형법으로써 벌을 주었으나 지금은 벌을 주지 않으니.
오직 ᄉᆞ실을 긔록ᄒᆞ고 도리를 셜명ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ㅣ 금시 력ᄉᆞ(今時 歷史)를 쓰ᄂᆞᆫ 쟈들의 ᄒᆞᆼ용ᄒᆞᄂᆞᆫ 방식을 별노 샹관치 아니코.
오직 사실을 기록하고 도리를 설명하는 자가 현세 역사를 쓰는 자들의 항용하는 방식을 별로 상관치 않고.
이년 하ᄂᆞ님이 ᄂᆡ러다 보시ᄂᆞᆫ 줄 몰으고 그러케 ᄒᆞ고 가면 잘 살가 ᄒᆞᄂᆞᆫ 소ᄅᆡ에 간ᄂᆞᆫ 어멈은 금시 얼골이 ᄇᆡᆨ지쟝ᄀᆞᆺ치 되고 일신에 ᄲᅧ가 모도 녹ᄂᆞᆫ 듯ᄒᆞ야 마당에 폭 쥬져안ᄌᆞ 아모 말도 못 ᄒᆞ고 벙어리가 되엿다.
이년 하느님이 내려다 보시는 줄 모르고 그렇게 하고 사면 잘 살까 하는 소리에 간난 어멈은 바로 지금 얼굴이 백지장같이 되고 일신의 뼈가 모두 녹는 듯하여 마당에 푹 주저앉아 아무 말도 못 하고 벙어리가 되었다.
포박을 ᄒᆞ며 금시 쥭일 것갓치 위협ᄒᆞ면 어리셕은 촌 ᄇᆡᆨ셩들은 관리에게 무죄히 잡혀갈 수 업스닛가 횡셜수셜ᄒᆞ면.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
금시에 경성 시내 일대는 전시 상태와 가치 되엿스며.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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今時, 금시
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‘금시’는 15세기에 한자로 표기된 ‘今時’가 나타나고 18세기부터 한글로 표기된 ‘금시’가 나타나 현재까지 이어진다.
15세기에는 이제, 이생의 의미로 쓰인 예가 나타났는데, 19세기 이후에는 현세, 지금 시대, 바로 지금 등의 의미로 쓰인 예도 나타난다.
20세기 이후부터 ‘금시’는 조사 ‘-에’와 결합하여 대부분 바로 지금의 의미를 나타낸다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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