처ᅀᅥᆷ 비릇ᄂᆞᆫ 거시 因이오.
처음 비롯하는 것이 ‘인’이고.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
어떤 사물이 처음 생기거나 시작하다.
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비롯하다 · 15세기 · 수록 용례 3개
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비릇-, 비ᄅᆞᆺ-
처ᅀᅥᆷ 비릇ᄂᆞᆫ 거시 因이오.
처음 비롯하는 것이 ‘인’이고.
이 虛妄ᄋᆞᆯ 因ᄒᆞ야 ᄆᆞᆺ고 ᄯᅩ 비ᄅᆞᆺᄂᆞ니라.
이 허망을 말미암아 마치고 또 시작하느니라.
因此虛妄ᄒᆞ야 終而復始ᄒᆞᄂᆞ니라.
세짯 句ᄂᆞᆫ 本大平이오 賀昇平ᄋᆞᆫ 비릇ᄂᆞᆫ 大平이니.
셋째 구는 ‘본대평’이고 ‘하승평’은 시작하는 ‘대평’이니.
비릇-, 비륻-
그려도 집블 올케 홀뎐 모로미 몸 닷고모로 비릇ᄂᆞ니.
그렇더라도 집안을 옳게 할진대 모름지기 제 몸을 닦는 것으로부터 시작하니.
禮ᄂᆞᆫ 남진 겨집 삼가매 비륻ᄂᆞ니.
‘예’는 부부가 삼가는 에서 시작하니.
禮ᄂᆞᆫ 始於謹夫婦ㅣ니.
孝ᄂᆞᆫ 어버이 셤김애 비릇고.
효는 어버이를 섬김에서 시작하고.
夫孝ᄂᆞᆫ 始於事親이오.
비릇-, 비ᄅᆞᆺ-
아기 나키 비릇거든 짓괴디 말고 쥬기나 밥이나 머기고.
아기 낳기 시작하거든 지껄이지 말고 죽이나 밥을 먹이고.
臨産不可喧閧且進粥飯.
冬至ᄂᆞᆫ 一陽의 비ᄅᆞᆺᄂᆞᆫ 거신 故로.
동지는 일양이 시작하는 것인 고로.
冬至一陽之始.
모ᄃᆞᆫ ᄆᆞᆯ이 다 됴ᄒᆞ니 획법이 닐어나기 이에 비ᄅᆞᆺ다.
모든 말이 다 (증상이) 좋아지니 획법이 일어나는 것이 여기에서 비롯되었다.
群馬이 皆愈劃法之起始於此ᄒᆞ다.
비릇-, 비롣-, 비ᄅᆞᆺ-, 비롯ᄒᆞ-
災厄이 일로조차 비릇ᄂᆞ니라.
재액이 이것으로부터 비롯하느니라.
灾厄이 從此始라.
아ᄒᆡ 치ᄂᆞᆫ 節은 敎ㅣ 飮食애 비롣ᄂᆞ니.
아이를 기를 때는 교육이 음식에서 비롯하나니.
養蒙之節은 敎始扵飮食ᄒᆞᄂᆞ니.
나의 ᄌᆞᆷ덕ᄒᆞ야실 ᄯᅢ의 비ᄅᆞᆺ고.
내가 잠적하였을 때에 비롯하고.
始予潛德之時.
우리 황뎨 ᄀᆡ창ᄒᆞ시믈 녀말에 비롯ᄒᆞ시니.
우리 황제 개창하심을 고려말에 시작하셨으니.
吾皇開刱始於麗末卽戊申也.
비롯-, 비롯ᄒᆞ-, 비릇ᄒᆞ-
비롯다[始].
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
빌입이 입ᄋᆞᆯ 열어 이 글노 비롯ᄒᆞ여 예수ᄅᆞᆯ 뎐ᄒᆞ니.
필립이 입을 열어 이 글로 비롯하여 예수를 전하니.
각기 그 ᄎᆡ례ᄅᆞᆯ 의지ᄒᆞ여 키리쓰토가 비릇ᄒᆞ시미 되ᄂᆞ니.
각기 그 차례를 의지하여 크리스토가 비롯하심이 되니.
법부 고시로 특별 법원을 삼월 십삼일노 비롯ᄒᆞ야 고등 ᄌᆡ판쇼에 별노히 베플고.
법부 고시로 특별 법원을 삼월 십삼일로 비롯하여 고등 재판소에 특별히 베풀고.
비롯ᄒᆞ-, 비릇하-, 비롯하-
ᄉᆞ업을 이루랴면 동긔에게 우ᄋᆡᄒᆞᆷ으로 비롯ᄒᆞᄂᆞ니.
사업을 이루려고 하면 동기와 우애함으로부터 시작하나니.
부부는 인륜의 비롯ᄒᆞᆷ이오 인ᄉᆡᆼ ᄇᆡᆨ년에 아ᄅᆞᆷ다온 ᄶᅡᆨ이라.
부부는 인륜의 시작이고 인생 백년에 아름다운 짝이다.
부두에는 관민으로 비릇하야.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
세조는 집현전 학사를 비롯하야 상왕복위파를 죽일 ᄯᅢ마다 악몽(惡夢)을 ᄭᅮᆷᄭᅮ더니.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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비릇-, 비ᄅᆞᆺ-, 비륻-, 비롣-, 비롯ᄒᆞ-, 비롯-, 비릇ᄒᆞ-, 비릇하-, 비롯하-
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‘비롯하다’의 옛말인 ‘비릇-’, ‘비ᄅᆞᆺ-’은 15세기부터 나타난다.
18세기부터 ‘비릇’, ‘비ᄅᆞᆺ’의 모음을 ‘ㅗ’로 표기한 ‘비롯’과 현대어 ‘-하-’로 이어지는 ‘-ᄒᆞ-’가 결합한 ‘비롯ᄒᆞ-’가 나타난다.
18세기 이후 나타난 제1음절 이하의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 바뀌는 현상에 따라 20세기에 ‘비롯하-’가 나타난다.
20세기까지 ‘비롯ᄒᆞ-’, ‘비릇하-’, ‘비롯하-’ 등 여러 형태가 쓰였으나 ‘비롯하-’로 굳어져 현재까지 이어진다.
한편 16세기에 나타나는 ‘비륻’은 이 시기에 종성 ‘ㄷ’과 ‘ㅅ’의 발음이 구별되지 않게 된 이후에 표기가 섞여 쓰이면서 나타난 것이다. 18세기에 ‘비륻’의 제2음절 모음이 ‘ㅗ’로 표기된 ‘비롣’이 나타나기도 한다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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