광대

가면극, 인형극, 줄타기, 땅재주, 판소리 따위를 하던 직업적 예능인을 통틀어 이르던 말. 한자를 빌려 ‘廣大’로 적기도 한다.

단어표제어: 광대용례 14개

영상으로 보는 광대의 역사 문헌에 나타난 광대의 쓰임

우리가 알고있는 '광대'의 뜻

국어사전 뜻풀이

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가면극, 인형극, 줄타기, 땅재주, 판소리 따위를 하던 직업적 예능인을 통틀어 이르던 말. 한자를 빌려 ‘廣大’로 적기도 한다.

영상으로 보는 광대의 역사

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영상에 담긴 대표 표기 6개

16세기과ᇰ대이 장면의 문헌 용례
17세기광대이 장면의 문헌 용례
18세기광대이 장면의 문헌 용례
19세기광ᄃᆡ이 장면의 문헌 용례
20세기광대이 장면의 문헌 용례
미상광ᄃᆡ이 장면의 문헌 용례

광대의 표기 연대표

문헌에 나타난 광대의 쓰임

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광대 · 16세기 · 수록 용례 2개

16세기에 기록된 광대의 표기

과ᇰ대광대

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16세기 문헌 읽기 광대의 어원과 변화

문헌 속의 광대

전체 용례 14개

문헌 용례 아래에서 현대어 풀이와 출처를 확인하세요. 선택한 세기의 기록은 모두 펼쳐져 있습니다.

16세기과ᇰ대, 광대용례 2개

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과ᇰ대, 광대

출처1517 사성통해 상:48ㄴ

용례 01

문헌 용례

儡木偶戱 과ᇰ대 노ᄅᆞᆺ.

현대어 풀이

광대 노릇.

16세기 표기·해설로 고유 주소

출처1527 훈몽자회 중:2ㄱ

용례 02

문헌 용례

傀 광대 괴.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

16세기 표기·해설로 고유 주소

17세기광대용례 3개

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광대

출처1613 훈몽자회 국중도본 중:3ㄴ

용례 03

문헌 용례

傀 광대 괴.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

17세기 표기·해설로 고유 주소

출처1613 훈몽자회 국중도본 중:3ㄴ

용례 04

문헌 용례

儡 광대 뢰.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

17세기 표기·해설로 고유 주소

출처1690 역어유해 하:24ㄱ

용례 05

문헌 용례

鬼臉兒 광대.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

17세기 표기·해설로 고유 주소

18세기광대용례 2개

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광대

출처1765 박통사신석언해 2:11ㄴ

용례 06

문헌 용례

ᄒᆞᆫ 암죵다리로 다가 광대 ᄡᅴ오고.

현대어 풀이

한 암컷 종다리에게 광대 씌우고.

18세기 표기·해설로 고유 주소

출처1780년경 왜어유해 상:15ㄱ

용례 07

문헌 용례

광대 괴 [傀].

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

18세기 표기·해설로 고유 주소

19세기광ᄃᆡ, 광대용례 3개

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광ᄃᆡ, 광대

출처1896 국한회어 곤:53

용례 08

문헌 용례

광대 [俳優才人].

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

19세기 표기·해설로 고유 주소

출처1895 천로역정 ?:106ㄴ

용례 09

문헌 용례

셰샹에 조코 흉ᄒᆞᆫ 물건이 다 잇ᄉᆞ니 님군과 벼ᄉᆞᆯ과 졍결ᄒᆞᆫ 집과 기ᄅᆞᆷ진 ᄯᅡᆼ과 동산과 의슐과 뎜과 텬문과 디리와 기ᄉᆡᆼ과 광ᄃᆡ와 량반과 하인과 여러가지 쟝ᄉᆡᆨ과.

현대어 풀이

세상에 좋고 흉한 물건이 다 있으니 임금과 벼슬과 정결한 집과 기름진 땅과 동산과 의술과 점과 천문과 지리와 기생과 광대와 양반과 하인과 여러 가지 장식과.

19세기 표기·해설로 고유 주소

출처1810 몽유편 상:7ㄱ

용례 10

문헌 용례

광ᄃᆡ (倡優).

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

19세기 표기·해설로 고유 주소

20세기광대용례 3개

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광대

출처1913 부별천자문 8ㄱ

용례 11

문헌 용례

俳 광대 배.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

출처1920 동아일보 4월 22일 3면

용례 12

문헌 용례

친왕은 광대가 되고 왕녀는 간호부 신세.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

출처1924 동아일보 1월 1일 14면

용례 13

문헌 용례

내게는 每月平均二三人의 演劇을 배우겟다고 오는 男女가 잇다 即 광대가 되겟다고 광대를 차자오는 사람이 잇다.

이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.

20세기 표기·해설로 고유 주소

미상광ᄃᆡ용례 1개

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광ᄃᆡ

출처미상 장풍운전 경판27장본 9ㄴ-10ㄱ

용례 14

문헌 용례

광ᄃᆡ의 무리 온갓 노름ᄒᆞ며 걸공ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.

현대어 풀이

광대의 무리 온갖 놀음하며 걸공하거늘.

미상 표기·해설로 고유 주소

세기 분류·표기·문헌명·현대어 풀이는 사전 자료 그대로 수록했습니다.
문헌의 연대와 세기 분류가 다른 경우에도 사전에 수록된 구분을 따릅니다.
용례 수는 이 사전에 수록된 예문의 수입니다. 당시의 실제 사용 빈도와 구분해 읽어 주세요.

광대의 표기 연대표

표기의 변화와 공존

광대의 표기를 세기별로 모았습니다. 같은 세기에 여러 표기가 함께 쓰이기도 했습니다. 연대표는 모든 문헌 뜻의 기록을 모으며, 연결된 용례는 문헌 영역에 표시된 뜻을 기준으로 읽습니다.

점: 기록 있음 대시: 이 자료에 표시 없음

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선택한 세기를 표시합니다.

낱말 전체의 표기별 수록 시기. 각 행은 하나의 표기이며, 15세기부터 20세기까지의 기록을 보여 줍니다.
표기 · 근거	15세기	16세기	17세기	18세기	19세기	20세기
과ᇰ대16세기사전 표기 요약	15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음		17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	19세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
광대17세기, 18세기, 19세기, 20세기사전 표기 요약	15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음
광ᄃᆡ문헌 수록 표기시기 미상 기록도 있음	15세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	16세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	17세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음	18세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음		20세기 · 이 표의 근거 자료에 표시 없음

세기별 색은 모든 낱말과 영상에서 같습니다. 테두리와 점 안의 흰 표시는 선택한 세기를 나타냅니다.

연대표의 근거와 읽는 법

사전 표기 요약: 사전의 표기 변화 요약입니다.
문헌 수록 표기: 세기별 문헌에 함께 실린 표기를 더한 것입니다.
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시대별 주요 표기 모아보기 3종

사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.

과ᇰ대
16세기
광대
16세기17세기18세기19세기20세기현재
광ᄃᆡ
19세기미상

원자료의 전체 표기 목록 3종

과ᇰ대, 광대, 광ᄃᆡ

광대의 어원과 변화

이 말은 어떻게 달라졌을까

사전의 어원·변화 설명소제목은 읽기를 위한 편집 안내

옛 표기와 등장 시기

‘광대’의 옛말인 ‘과ᇰ대’는 16세기부터 나타난다.

표기와 소리의 특징

16세기부터 종성의 ‘ㆁ’이 ‘ㅇ’으로 표기되면서 17세기에 ‘광대’로 나타나 현재까지 이어진다. 19세기 나타나는 ‘광ᄃᆡ’는 ‘ㆍ’와 ‘ㅏ’가 표기에서 섞여 쓰이면서 나타난 표기이다.

광대에 관한 주석

가면을 ‘廣大(광대)’라고 하게 된 것은 고려 때 우리나라 궁궐에 들어온 중국의 나례(儺禮) 때문이라고 보기도 한다. 나례 의식과 함께 들어온 가면들이 커서 넓고 크다는 뜻의 ‘廣大’로 이를 가리키게 되었다는 것이다. 그런데 이 견해는 ‘광대’가 한자어 ‘廣大’에서 왔다고 보는 견해이다. 일반적으로는 ‘광대’가 고유어이지만 ‘廣大’라고 적는 것은 한자로 빌려 적은 것에 불과하다고 보고 있다.

광대의 보충 설명

‘광대’라는 말은 ≪고려사≫＜열전＞ 권37 ‘전영보(全英甫)’에 처음 나타나는데 國語假面爲戱者謂之廣大(국어가면위희자위지광대, [현대어 역] 우리말로 가면을 쓰고 연희를 하는 자를 광대로 한다)라고 뜻도 제시되었다. 또한 고려 가요인 ‘쌍화점(雙花店)’에도 ‘삿기과ᇰ대’([현대어 역] 새끼 광대)라는 말이 한글로 나타난다. 이로 보면 이미 고려 시대부터 ‘광대’라는 말이 사용되었음을 알 수 있다. 이 ‘광대’라는 말이 처음에는 가면이나 탈을 가리키는 말이었고 그 의미가 확대되어 ‘광대’, 즉 가면을 쓰고 연희를 하는 사람을 가리키는 말이 되었다고 보고 있다. ≪고려사≫의 예는 이때 이미 확대된 의미로 사용되었음을 보여 준다.##조선 후기로 오면서 가면을 쓰고 연희를 하는 사람과 다른 재주를 보이는 재인(才人)이 혼용되어 쓰이기도 했지만 19세기 후반에 오면 ‘광대’라는 말은 판소리만을 전문적으로 업으로 삼은 가수나 고수를 가리키는 말로 한정되어 쓰였다고 한다. 1920년에 간행된 조선총독부 편 ≪조선어사전≫에서 ‘광대’를 한글로만 올리고 唱歌して雜技な演ずる賤人([현대어 역] 노래를 부르며 잡기를 연기하는 천인)이라 한 것은 이러한 쓰임을 반영한 것으로 보인다. 그렇지만 실제로는 직업적 예능인을 가리키는 말로 통용된 것으로 보인다. ≪조선어사전≫(문세영, 1938)은 춘향가·심청가들 특수한 노래와 줄을 타고 땅재주를 넘는 것으로 업을 삼는 사람.이라고 풀이하여 판소리 외에 줄타기 등 재인의 영역도 포함하였다. 또한 채만식은 ＜여자의 일생＞이라는 글에서 ‘경인’(京人, 서울 사람)은 광대와 재인을 혼동하지만 광대는 재인 중에서 노래가 명창에 이른 사람만을 가리키는 말이라고 지적하였는데 서울에서 광대와 재인을 구분하지 않음을 증언한 것이다.