단어의 역사우리말 어휘의 시간을 읽다
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이루 다 말할 수 없이.
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그지없이 · 15세기 · 수록 용례 4개
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그지업시
한 煩惱 바도미 受陰이오 그지업시 스쵸미 想陰이오.
많은 번뇌 받음이 ‘수음’이고, 끝이 없이 생각함이 ‘상음’이고.
大衆이 舍利弗의 부텻 알ᄑᆡ 阿耨多羅三藐三菩提記 受ᄒᆞᅀᆞ오ᄆᆞᆯ 보고 ᄆᆞᅀᆞ매 ᄀᆞ자ᇰ 깃거 ᄂᆞ소소ᄆᆞᆯ 그지업시 ᄒᆞ야.
대중이, 사리불이 부처님 앞에서 아뇩다라삼먁삼보리 수기 받음을 보고, 마음에 매우 기뻐하여 날아 솟음을 그지없이 하여.
大衆이 見舍利弗의 於佛前에 受阿耨多羅三藐三菩提記ᄒᆞ고 心大歡喜ᄒᆞ야 踊躍無量ᄒᆞ야.
ᄒᆞᄅᆞᆺ 바ᄆᆡ 曹溪ㅅ 므리 거스리 흐른대 平人이 그지업시 믌겨를 조ᄎᆞ니라.
하룻밤에 조계의 물이 거슬러 흐르니 평인이 끝없이 물결을 좇는다.
一夜애 曹溪水逆流ᄒᆞᆫ대 平人이 無限隨波浪ᄒᆞ니라.
天子ㅣ 이 陀羅尼ᄅᆞᆯ 받ᄌᆞ와 낫 여쇄 밤 여쇄ᄅᆞᆯ ᄎᆡ와 法다히 受持ᄒᆞᆫ대 一切 願이 차 一切 惡道애 受ᄒᆞᆯ 苦ᄅᆞᆯ 곧 버서 목수미 그지업시 더으니라.
천자가 이 다라니를 받아 낮 엿새, 밤 엿새를 채워 법대로 수지한바 일체 원이 차 일체 악도에서 받을 괴로움을 곧 벗어 목숨이 {그지없이} 더하였다.
그지업시
남지ᄂᆞᆫ 티고 구지저도 ᄎᆞᆷ고 감심히 너기ᄂᆞ니 싀권다ᇰ으란 그지업시 ᄃᆡ접ᄒᆞ고 제 녁 ᄉᆞᆯ권다ᇰ으란 소히 ᄒᆞᄂᆞ니.
남편은 치고 꾸짖어도 참고 기꺼이 여기니 시집 친족은 더할 나위 없이 대접하고 자기 쪽 살붙이는 소원하게 대접하니.
夫婿打罵 忍秀甘心 異姓他宗 情深眷重 自家骨肉 却已爲踈.
아니한 시예 분심을 ᄎᆞᆷ디 몯ᄒᆞ야 소ᄂᆞᆯ 디허 샤ᇰᄒᆞ야 주그면 ᄆᆞᄎᆞ매 그지업시 뉘웃브믈 닐위ᄂᆞ니라.
한순간의 분노를 참지 못하여 손을 대어 상하여 죽으면 마침내 그지없이 뉘우침을 일으키게 된다.
ᄒᆡᆼᄎᆞ 간 후의 안부 몰라 민망ᄒᆞ더니 유무 보고 다 됴히 이시니 그지업시 깃게라.
행차 간 후의 안부 몰라 걱정스러웠는데 편지 보고 다 잘 있으니 그지없이 기쁘구나.
그지업시, 그지없이
한便으로 總督府 當局의 이 알낭알낭하는 朝三暮四의 術策이 그지업시 可憎하기도 하다.
한편으로 총독부 당국의 이 알랑알랑하는 조삼모사의 술책이 이루 말할 수 없이 가증하기도 하다.
民衆은 일군을 그지업시 渴求하는 ᄯᅢ이다.
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이 글이 생김으로붙어 오늘까지 나려오는 四百八十三年 동안에 가없는 恩澤을 우리에게 끼처 주는 대신에 우리에게서는 구박과 천대를 그지없이 받아왓다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
한응인은 분이 상투 끝까지 오ᇐ앗다. 하향천종이 양반을 모ᇐ아보고 무엄이 그지없이 ― 한응인은 칼을 빼어 높이 들엇다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
十만 원을 가지면 할 사업도 그지없이 잇으리라고 믿습니다.
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그지업시, 그지없이
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‘그지없이’의 옛말인 ‘그지업시’는 15세기부터 나타난다.
‘그지업시’는 이루 다 말할 수 없다를 뜻하는 형용사 ‘그지없-’에 부사 파생 접미사 ‘-이’가 결합한 것을 연철 표기한 것이다.
20세기 전반기까지 혼용되어 쓰이던 ‘그지업시’와 ‘그지없이’는 현대 맞춤법에서 원형을 밝혀 적도록 함에 따라 ‘그지없이’로 표기하게 되었다.
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