王이시며 나랏 사ᄅᆞ미 그제ᅀᅡ 疑心 아니ᄒᆞ니라.
왕이시며 나라에 사는 사람이 그제야 의심을 아니 하였다.

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그제야 · 15세기 · 수록 용례 4개
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그제ᅀᅡ
王이시며 나랏 사ᄅᆞ미 그제ᅀᅡ 疑心 아니ᄒᆞ니라.
왕이시며 나라에 사는 사람이 그제야 의심을 아니 하였다.
그제ᅀᅡ 須達이 설우ᅀᆞᄫᅡ 恭敬ᄒᆞᅀᆞᆸᄂᆞᆫ 法이 이러ᄒᆞᆫ 거시로다 ᄒᆞ야.
그제야 수달이 불안해하여 공경을 하는 법이 이러한 것이로다 생각하여.
그 後로 夫妻라 혼 일후미 나니 그ᅀᅦ ᄆᆡᇰᄀᆞ노라 집지ᅀᅵᄅᆞᆯ 처ᅀᅥᆷ ᄒᆞ니 그제ᅀᅡ 아기 나히ᄅᆞᆯ 始作ᄒᆞ니라.
그 뒤로 부부라 하는 이름이 생겨나니 그윽한 곳 만드느라 집짓기를 처음 시작하니 그제야 아이 낳기를 시작하였다.
ᄒᆞ마 涅槃애 다ᄃᆞ라 다 阿羅漢 得ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ 알오ᅀᅡ 그제ᅀᅡ 大衆 뫼화 爲ᄒᆞ야 眞實法을 니ᄅᆞ노라.
이미 열반에 다달아 다 아라한과를 얻은 줄 알고서야 그제야 대중을 모아 (그들을) 위하여 진실한 법을 설하노라.
旣知到涅槃ᄒᆞ야 皆得阿羅漢ᄒᆞ고ᅀᅡ 爾乃集大衆ᄒᆞ야 爲說眞實法ᄒᆞ노라.
그제ᅀᅡ
先生이 그제ᅀᅡ 말ᄉᆞᆷ미며 ᄂᆞᆺ빗ᄎᆞᆯ 잠ᄭᅡᆫ ᄂᆞᄌᆞ기 ᄒᆞ더시다.
선생이 그제서야 말씀이며 낯빛을 잠깐 나직하게 하였다.
先生이 方略降詞色ᄒᆞ더시다.
그제ᅀᅡ 莊公이 ᄐᆞ신 술위를 두ᄅᆞ혀 그 집의 가샤 禮를 일온 後에ᅀᅡ 가시니라.
그제야 장공이 타신 수레를 돌이켜 그 집에 가시어 예를 이룬(다한) 뒤에야 가시었다.
於是莊公乃還車 詣其室 成禮然後去.
그제ᅀᅡ 모다 아ᄅᆡᆺ 弄談ᄒᆞ던 더러온 마ᄅᆞᆯ 더디고 다 ᄒᆞᆫ가진 法性 바ᄅᆞ래 드니.
그제야 모두 예전의 농담하던 더러운 말을 던져 버리고 다 한가지의 법성 바다에 들어가니.
於是예 四衆이 盡棄空有戱論之糞ᄒᆞ고 同入圓融法性之海ᄒᆞ니.
그제야
유뫼 밥 머근 후에 모로미 무근 졋즐 다 ᄧᅡ 업시ᄒᆞ고 그제야 약 먹고 즉제 잠시만 졋바누엇다가 그제야 유즙을 아기 ᄲᆞᆯ이라.
유모가 밥 먹은 뒤에 반드시 묵은 젖을 다 짜서 없애고 그제야 약 먹고 즉시 잠시만 드러누웠다가 그제야 젖을 아기한테 빨려라.
乳母食後 須捏去宿乳 令盡乃服藥卽仰臥霎時乃 令兒吮其乳汁.
이 뎔의 마으나믄 듕이 그 토란을 먹고 사라나니 모다 그제야 긔이히 녀기더라.
이 절의 사십여 스님이 그 토란을 먹고 살아나니 모두 그제야 기이하게 여기었다.
獨此寺四十餘僧食芋墼免死人始異之.
뎌 ᄃᆡ우를 ᄀᆞ장 ᄧᅬ기를 잇긋 ᄒᆞ고 그제야 털을 ᄭᅧ 올리ᄂᆞ니라.
저 갓모자를 한껏 볕에 쬐고 그제야 털을 끼어 올리는 것이다.
那個頭盔好煞到了時 才套上氈兒.
그제야, 그졔야
아니 세 小官人이 다 娘子ᄅᆞᆯ 엇고 그제야 보야흐로 가려 ᄒᆞᄂᆞ냐.
아니 세 소관인이 모두 낭자를 얻고 그제야 바야흐로 가려 하느냐?
莫不是三箇小官人 都要討了娘子才方去.
사오나옴과 간특이 서로 합ᄒᆞ야 모히기ᄅᆞᆯ 긔약지 아니ᄒᆞ야 ᄌᆞ연 ᄒᆞᆫ가지로 모히여 그제야 ᄒᆞᆫ당이 되야 모역을 ᄒᆞᆫ가지로 ᄒᆞ니.
사나움과 간특함이 서로 합하여 모이기를 기약하지 않아도 자연히 한가지로 모여 그제야 한 무리가 되어 역모를 꾀하니.
면죵이 즉채ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 그졔야 형뎨 의론ᄒᆞ고 망쳐ᄅᆞᆯ 위ᄒᆞ야 즁을 쳥ᄒᆞ야 ᄌᆡᄅᆞᆯ 베플고
면종이 채근하거늘 그제야 형제 의론하고 죽은 처를 위하ㅏ여 중을 청하여 제사를 베풀고
가마 속의 잇ᄂᆞᆫ 음식 갓가지로 내여주니 지져괴며 먹은 후의 그제야 가마 메고.
가마 속에 있는 음식 갖가지로 내어주니 지껄이며 먹은 후에 그제야 가마 메고.
그제야, 그졔야, 그졔ᄉᆞ
네 원이나 푸러 쥴 거시니 무슨 말인고 알외라 ᄒᆞ니 그 부ᄌᆡ 그제야 잔깃츰ᄒᆞ며 말을 ᄂᆡ여 왈.
네 원이나 풀어 줄 것이니 무슨 말인지 아뢰어라 하니 그 부자가 그제야 잔기침하며 말하기를.
그 쳡이 이의 그 집을 불지르고 쳔금 가샨을 거두어 가지고 도망ᄒᆞ여 가니라 도ᄉᆡ 그제야 말ᄒᆞ여 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ.
그 첩이 이에 그 집을 불 지르고 천금 가산을 거두어서 도망하여 갔다. 도사가 그제야 말하기를.
그졔야 노인이 웃고 니로되 늘근이 몰나 그릇 말을 ᄒᆞ여시니 댱노ᄂᆞᆫ 노치 말나.
그제야 노인이 웃으며 늙은이가 몰라서 잘못 말을 하였으니 장로는 화내지 말라고 말했다.
도련님은 냥반인 고로 편지 ᄒᆞᆫ 댱만 붓치면 슌ᄉᆞᄯᅩ라도 동시 냥반 편을 드러 ᄯᅩ 날을 낙송시기거든 그졔ᄉᆞ ᄯᅩ 쳡년 하여 가지고 한양 셩듕 드러가셔.
도련님은 양반이기 때문에 편지 한 장만 부치면 관찰사라도 똑같이 양반 편을 들어 또 나를 패소시킬 수 있는데 그제야 또 첩년으로 만들어 한양 성중 들어가서.
악ᄒᆞᆫ 일이 셕겻ᄉᆞ매 그제야 알고 밋지 아니ᄒᆞᆯ 수 업더라.
악한 일이 섞였으므로 그제야 알고 믿지 않을 수 없었다.
그제야, 그졔야
ᄉᆞ당에 쥬독이 잇ᄉᆞᆷ을 보고 처음에ᄂᆞᆫ 겁내다가 열고 보니 그 속에 뷔엿ᄂᆞᆫ지라 그제야 군슈 신사원이 명ᄒᆞ야 윤지츙 바오로와 그 ᄉᆞ촌 권샹연(權尙然) 야고버ᄅᆞᆯ 잡으라 ᄒᆞᄃᆡ.
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여러 승ᄀᆡᆨ들도 함ᄭᅦ 소ᄅᆡ를 질넛슴으로 그제야 졍신을 차린 운젼수는 놀난 마옴에 사람이 치여 죽엇다는 줄 알고.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
나는 그제야 마음을 노코 주인이 ᄭᅳᆯ어다 노은 마차 위를 음악대 삼아 춤곡조를 타기 시작하엿다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
드ᄃᆡ여 칼에 피가 무든 흔젹이 잇슴을 보고 그졔야 확실이 무슨 변고 가 잇슴을 ᄭᆡ닷고 쥬막 주인을 비밀히 불너.
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한님이 그졔야 졍신을 진졍ᄒᆞ여 말을 발오 ᄒᆞ여도 긋ᄃᆡ 증인 증ᄎᆞᆷ이 읍슨즉 발명하여도 슬ᄃᆡ읍고.
한림이 그제야 정신을 진정하여 말을 바로 하여도 그때 증인 증참이 없은즉 발명하여도 쓸데없고.
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그제ᅀᅡ, 그졔야, 그졔ᄉᆞ, 그제야
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‘그제야’의 옛말인 ‘그제ᅀᅡ’는 15세기부터 나타난다.
‘그제ᅀᅡ’는 그때를 뜻하는 ‘그제’에 현대어 야로 이어지는 ‘ᅀᅡ’가 결합한 것이다.
‘그제ᅀᅡ’는 16세기 이후 ‘ㅿ’이 소실되면서 ‘그제야’로 변하여 현재까지 이어진다.
18세기에 나타나는 ‘그졔야’는 근대 국어 시기에 ‘졔’와 ‘제’의 발음이 구별되지 않게 되어 표기가 섞여 쓰인 것이다. 19세기에 나타나는 ‘그졔ᄉᆞ’는 16세기에 ‘ㅿ’이 소실되어 ‘ㅿ’이 ‘ㅅ’으로 변화한 형태에 ‘ㆍ’와 ‘ㅏ’가 표기에 섞여 쓰이면서 나타난 표기이다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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