뵈앗ᄇᆞᆫ 거르미 업스며 게으른 야ᇰᄌᆡ 업스며 믈읫 희로ᇰ앳 우ᅀᅮᆷ과 야쇽ᄒᆞᆫ 말ᄉᆞ믈 입 밧긔 내디 아니ᄒᆞ며.
바쁜 걸음이 없으며 게으른 모양이 없으며 무릇 희롱하는 웃음과 속된 말을 입 밖에 내지 않으며.
無窘歩ᄒᆞ며 無惰容ᄒᆞ며 凡嬉笑俚近之語를 未嘗出諸口ᄒᆞ며.

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무정한 행동이나 그런 행동을 한 사람이 섭섭하게 여겨져 언짢다.
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문헌의 뜻: 천박하고 속되다 · 16세기 · 수록 용례 3개
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야쇽ᄒᆞ-
뵈앗ᄇᆞᆫ 거르미 업스며 게으른 야ᇰᄌᆡ 업스며 믈읫 희로ᇰ앳 우ᅀᅮᆷ과 야쇽ᄒᆞᆫ 말ᄉᆞ믈 입 밧긔 내디 아니ᄒᆞ며.
바쁜 걸음이 없으며 게으른 모양이 없으며 무릇 희롱하는 웃음과 속된 말을 입 밖에 내지 않으며.
無窘歩ᄒᆞ며 無惰容ᄒᆞ며 凡嬉笑俚近之語를 未嘗出諸口ᄒᆞ며.
말ᄉᆞᆷ과 긔운 내요매 야쇽ᄒᆞ며 거슯주ᄆᆞᆯ 업게 홀디니라.
말씀과 기운 냄에 속되며 (도리를) 거스름이 없게 할 것이다.
出辭氣예 斯遠鄙倍矣니라.
더럽고 야쇽ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ애 니르러ᄂᆞᆫ 或 初喪애 대쇼렴도 몯ᄒᆞ여실 제 권당과 손ᄃᆞᆯ히 곧 술과 차반 가지고 가 위로ᄒᆞ거든.
더럽고 속된 사람에 이르러서는 혹 초상에 대소렴도 못하였을 때 권당과 손님들이 곧 술과 차반 가지고 가서 위로하거든.
乃至鄙野之人ᄋᆞᆫ 或初喪未斂에 親賓이 則齎酒饌往勞之어든.
야쇽ᄒᆞ-
야쇽ᄒᆞᆯ셔 말셰 풍쇽 츙효신ᄒᆡᆼ 다 ᄇᆞ리고 애욕당에 깁히 드러 형뎨투ᄌᆡᆼ 마댠ᄂᆞ니.
속되구나. 말세의 풍속이 충효와 신행을 다 버리고 애욕당(愛慾堂)에 깊이 들어 형제 투쟁을 마다하지 않으니.
親舊 ᄉᆞ이예 갑ᄉᆞᆯ ᄃᆞ토ᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆫ 야쇽ᄒᆞ오니 그ᄃᆡ로 ᄒᆞ여 받ᄌᆞᆸᄉᆞ오니 稱縮이나 업게 잘 잡아 주ᄋᆞᆸ쇼셔.
친구 사이에 값을 다투는 것은 속된 것이므로 그대로 하여 받으니 무게가 덜 나오는 일이나 없게 잘 잡아 주십시오.
믈읏 희롱엣 우음과 야쇽고 샹된 말ᄉᆞᆷᄋᆞᆯ 일즉 입에 내디 아니ᄒᆞ며.
무릇 희롱하는 웃음과 속되고 상스러운 말을 일찍이 입에서 내지 않으며.
凡嬉笑俚近之語ᄅᆞᆯ 未嘗出諸口ᄒᆞ며.
野俗하-
그 言語와 行動은 (或者) 鄙陋하고 野俗하야 淫談敗說과 酒家 出入이 아모리 보아도 敎育者인 톄하지 못할 敗浪者 갓고
그 언어와 행동은 (혹자) 비루하고 속되어 음담패설과 술집 출입이 아무리 보아도 교육자인 체하지 못할 부랑자 같고
우에서는 모기가 쏘고 박게서는 野俗한 男女들이 客스러운 弄談 雜談에 잠이 솔려서
위에서는 모기가 쏘고 밖에서는 속된 남녀들이 객스러운 농담, 잡담에 잠이 쏠려서
야속ᄒᆞ-, 야슉ᄒᆞ-, 야숙ᄒᆞ-, 야속하-, 야쇽ᄒᆞ-
엇지 그리 무졍ᄒᆞ오 어이 그리 야속ᄒᆞ오.
어찌 그리 무정하오? 어이 그리 야속하오?
나 쥭ᄂᆞᆫ 양 친히 보고 남의 손 비지 말고 감장이나 ᄒᆞ여 쥴가 신신부탁ᄒᆞ엿더니 ᄭᅳᆺᄭᅳᆺ치 ᄂᆡ 마음과 갓지 아녀 야슉ᄒᆞ기 칭냥업ᄂᆡ.
나 죽는 모습 친히 보고 남의 손 빌지 말고 장사나 하여 줄까 신신당부하였더니 꿋꿋이 내 마음과 같지 않아 야속하기 측량없네.
야속ᄒᆞ다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
야숙ᄒᆞ다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
야속하다 [野俗].
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
내게 향ᄒᆞ야 야쇽ᄒᆞᆫ ᄆᆞᄋᆞᆷ과 간샤ᄒᆞᆫ 계교를 스ᄉᆞ로 멸케 ᄒᆞᆯ지니.
내게 향하여 야속한 마음과 간사한 계교를 스스로 없어지게 할 것이니.
야쇽ᄒᆞ-, 野俗ᄒᆞ-, 야속ᄒᆞ-, 野俗하-, 야속하-
그ᄅᆡ도 나ᄂᆞᆫ 몰나도 졔 마ᄋᆞᆷ에ᄂᆞᆫ 야쇽ᄒᆞᆫ 일이 잇든 것이지.
그래도 나는 몰라도 제 마음에는 야속한 일이 있던 것이지.
쥬름 잡힌 얼골의 모든 것이 現今의 傲慢不遜ᄒᆞ고 野俗ᄒᆞ고 名利財慾에 눈 어둡고.
주름 잡힌 얼굴의 모든 것이 현금(現今)의 오만불손하고 야속하고 명리재욕(名利財慾)에 눈 어둡고.
눈치 ᄲᅡ른 괴산집이 말그럼이 건너다보다가 쳥주집이 뎨 말을 야속ᄒᆞ게 역여 ᄒᆞᆯ 말도 안니ᄒᆞ랴니 십어 상ᄭᅳᆺ상ᄭᅳᆺ 우스며 가즌 알낭을 다 불인다.
눈치 빠른 괴산집이 물끄러미 건너다보다가 청주집이 제 말을 야속하게 여겨 할 말도 하지 않으려니 싶어 생긋생긋 웃으며 갖은 알랑을 다 부린다.
寸刻의 懈怠도 업시 緊張에 緊張을 거듭하야 日夜을 맛고 보낼 運命은 野俗한 것이다
촌각의 게으름도 없이 긴장에 긴장을 거듭하여 밤낮을 맞이하고 보낼 운명은 야속한 것이다.
그 말을 들은 허로마는 별안간 야속한 마음이 낫든지 양재물을 김치 입헤 싸서 먹고 죽을 디경에 이른바.
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야쇽ᄒᆞ-, 야속ᄒᆞ-, 야슉ᄒᆞ-, 야숙ᄒᆞ-, 야속하-, 野俗ᄒᆞ-, 野俗하-
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‘야속하다’는 16세기부터 한글로 표기된 ‘야쇽ᄒᆞ다’로 나타나고 20세기부터 한자로 표기된 ‘野俗ᄒᆞ다’도 나타난다.
‘야쇽ᄒᆞ-’는 한자어 ‘野俗’을 한글로 표기한 ‘야쇽’과 현대어 ‘-하-’로 이어지는 ‘-ᄒᆞ-’가 결합한 것이다.
근대 국어 시기에 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 이중 모음 ‘ㅑ, ㅕ, ㅛ, ㅠ’가 ‘ㅏ, ㅓ, ㅗ, ㅜ’로 단모음화하는 현상에 따라 19세기에 ‘야속ᄒᆞ-’가 나타난다. 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘-ᄒᆞ-’가 ‘-하-’로 바뀌면서 19세기에 ‘야속하-’가 나타나 현재까지 이어진다. 19세기에는 제2음절의 모음을 달리 적은 ‘야슉ᄒᆞ-’와 ‘야숙ᄒᆞ-’도 나타난다.
‘야쇽ᄒᆞ-’는 18세기까지는 야비하다, 천박하고 속되다 정도의 의미로 사용되다가 19세기부터 지금과 같이 섭섭하게 여기다의 의미로 사용되기 시작했다. 원래는 어떤 대상의 야비하거나 천박하고 속된 성질을 나타내다가 다른 사람의 이러한 행동으로 인해 느끼게 되는 섭섭한 감정을 표현하는 방식으로 의미가 바뀌게 된 것으로 보인다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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