문헌에 나타난 어미의 쓰임 옛 표기와 문헌을 함께 어미의 세기를 고르면 당시의 표기와 문헌 용례를 함께 볼 수 있습니다. ‘용례’는 문헌에 실제로 쓰인 예문입니다.
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1 세기 고르기2 문헌 읽기15세기 용례 3개 16세기 용례 4개 17세기 용례 3개 18세기 용례 5개 19세기 용례 4개 20세기 용례 4개
어미 · 15세기 · 수록 용례 3개
15세기에 기록된 어미의 표기
어믜 어미
원자료가 이 뜻·세기에 묶어 제시한 표기입니다. 아래에서 각 용례의 실제 형태와 문맥을 읽을 수 있습니다.
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15세기 어믜, 어미 용례 3개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어믜, 어미
鶖子ᄂᆞᆫ 舍利弗의 어믜 누니 ᄇᆞᆰ고 조ᄒᆞ야 하야로비의 누니 ᄀᆞᆮᄒᆞᆯᄊᆡ 鶖子ㅣ라 ᄒᆞᄂᆞ니라. 추자는 사리불의 어머니의 눈이 밝고 깨끗하여 해오라기의 눈 같으므로 추자라고 한다.
어미ᄅᆞᆯ ᄃᆞ려 와 世尊ㅅ긔 뵈ᅀᆞᄫᅡ 五百 戒ᄅᆞᆯ 듣ᄌᆞᄫᆞ니ᅌᅵ다. 어머니를 데려 와 세존께 보여 오백 계를 들었습니다.
ᄯᅩ 어미와 子息괘 다 죽거나 커든. 또 어미와 자식이 다 죽거나 하거든.
16세기 어미, 어믜, 엄이 외 1종 용례 4개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어미, 어믜, 엄이, 엄의
나조ᄒᆡ 忽然히 놀이 졔 지븨 드러오나ᄂᆞᆯ 자바 어미를 머기니 病이 됴ᄒᆞ니라. 저녁에 홀연히 노루가 집에 들어오거늘, 잡아 어머니를 먹이니 병이 좋아졌느니라.
正命이 제 머리를 퍼 어믜 머리예 대혀 그 니를 올마오게 ᄒᆞ더라. 정명이 자기 머리를 풀어 어미 머리에 대어 그 이를 옮아오게 하더라.
正命欲分癢 散其髮 承接母首 以分其蝨.
엄이 업ᄉᆞ시거든 잔과 그릇슬 ᄎᆞᆷ아 먹디 몯홈ᄋᆞᆫ 입김 ᄭᅴ운이 이실ᄉᆡ니라. 어머니가 돌아가시면 잔과 그릇을 차마 먹지 못하는 것은 입김 기운이 있기 때문이다.
母沒而杯圈을 不能飮焉은 口澤之氣ㅣ 存焉爾니라.
이제 엄의 힘이 能히 ᄒᆞ여곰 알ᄑᆞ게 몯 ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ디라 일로ᄡᅥ 우농이다. 이제 어머니의 힘이 (나를) 아프게 못 하시는지라. 이 때문에 웁니다.
今母之力이 不能使痛이라 是以泣ᄒᆞ노이다.
17세기 어미, 엄이, 엄의 용례 3개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어미, 엄이, 엄의
ᄒᆡᆼ역이 몬져 나니ᄂᆞᆫ 어미오 후에 나니ᄂᆞᆫ ᄌᆞ손이니. 두창이 먼저 돋은 것은 어미고, 후에 돋은 것은 자손이니.
출처 1617 동국신속삼강행실도 속삼강효자도:21ㄴ 용례 09 어미 죽거늘 시묘 삼 년 산 후에 아비를 어믜 분묫 겨틔 쳔장ᄒᆞ고 ᄯᅩ 삼 년 시묘ᄒᆞ니. 어미 죽거늘, 시묘 삼 년 한 후에 아버지를 어머니의 분묘 곁으로 이장하고 또 삼 년 시묘하니.
출처 1617 동국신속삼강행실도 신속효자도 6:73ㄴ 용례 10 그 손가락을 ᄉᆞ라 합ᄒᆞ야 ᄡᅳ니 그 엄이 도로 사라나다. 그 손가락을 살라 합하여 쓰니 그 어머니가 도로 살아났다.
18세기 어미, 어믜, 엄이 외 2종 용례 5개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어미, 어믜, 엄이, 엄의, 엄미
사ᄅᆞᆷ의 어미 되여 엇디 그 ᄌᆞ식을 ᄀᆞᄅᆞ치디 아니ᄒᆞ여. 사람의 어미 되어 어찌 그 자식을 가르치지 않아.
출처 1727 속삼강행실도 중간본 효자도:36ㄱ 용례 12 뎡계쥬ᄂᆞᆫ 안악 사ᄅᆞᆷ이라 져머셔 아비 죽거ᄂᆞᆯ 엄이을 효도ᄒᆞ야 나갈 제 고ᄒᆞ고 도라와 뵈며. 정계주는 안악 사람이다. 젊어서 아비 죽거늘 어머니에게 효도하여 나갈 때 알리고 돌아와 뵈며.
나히 임의 長成ᄒᆞ매 ᄀᆞᄅᆞ치미 ᄎᆞ셰 이시나 訓誨ᄒᆞᄂᆞᆫ 權이 실로 어믜게 오로디 읻ᄂᆞᆫ이라. 나이가 이미 장성하매 가르침이 차례가 있으나 훈회하는 권리는 실로 어머니에게 오로지 있느니라.
年已長成애 敎之有序ㅣ나 訓誨之權이 實專於母ㅣ니라.
내 엄미 일흔 후의 밤나ᄌᆞᆯ 그려 엄의 간 ᄯᅡᄒᆞᆯ 무러 알녀 호ᄃᆡ 업ᄉᆡ다. 내 어머니 잃은 후에 밤낮을 그려 어머니께서 간 땅을 물어 알려 하되 없습니다.
태ᄌᆞ 급의 다른 어미게 나흔 아이오 공ᄌᆞ 삭의 ᄒᆞᆫ 어미의게 나흔 형이라. 태자 급의 다른 어머니로부터 낳은 아이고, 공자 삭의 한 어머니에게서 낳은 형이다.
19세기 어미, 엄이 용례 4개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어미, 엄이
유웅나라 님금 쇼뎐의 아ᄃᆞᆯ이라 어미 큰 번개 북두 읏듬별을 둘러시믈 보고 늣겨 뎨ᄅᆞᆯ 낫타. 유웅국 임금 소전의 아들이다. 어머니 큰 번개가 북두 으뜸별을 둘러 있음을 보고 느껴 황제를 낳았다.
有熊國君少典의 子也ㅣ라 母ㅣ 見大電이 繞北斗樞星ᄒᆞ고 感而生帝ᄒᆞ다.
어려셔 ᄉᆞ랑ᄒᆞᄂᆞᆫ 엄이 세 번 올마 가ᄅᆞ치믈 니브시고. 어려서 사랑하는 어머니가 세 번 이사하여 가르침을 입으시고.
ᄲᅧᄂᆞᆫ 발ᄂᆞ 아비를 쥬고 ᄉᆞᆯ은 벼혀 어미를 쥬고 ᄒᆞᆫ 졈 녕혼이 셔방 극낙셰계의 가니. 뼈는 발라 아버지를 주고 살은 베어 어머니를 주고 한 점 영혼이 서방 극락세계에 가니.
신광문과 신광문의 엄이가 만류ᄒᆞᆫ즉 리가 김가 등이 도로혀 칼을 들어 야료ᄒᆞ며 신광문의 엄이를 그 칼노 ᄶᅵᆨ어 샹쳐가 대단ᄒᆞᆫ지라. 신광문과 신광문의 어머니가 만류한즉 이가, 김가 등이 도리어 칼을 들어 야료하며 신광문의 어머니를 그 칼로 찍어 상처가 대단한지라.
20세기 어미, 엄이 용례 4개 이 문헌 묶음의 표기 전체 보기 어미, 엄이
엇지 삭기가 죽을 ᄯᅡ에 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 그 어미 된 쟈가 구구히 살기를 도모ᄒᆞ리오. 어찌 새끼가 죽을 땅에 있는데 그 어미 된 자가 구구히 살기를 도모하리.
김씨가 칠셩 어미의 진졍토셜ᄒᆞᄂᆞᆫ 말을 드르니 ᄉᆞ지가 ᄯᅥᆯ니고 니가 갈니것만은 억지로 진뎡을 ᄒᆞ고 얼넝얼넝 됴흔 말을 ᄒᆞ야 보ᄂᆡᆫ 뒤에 산이ᄅᆞᆯ 식여 쥬인 로파ᄅᆞᆯ 쳥ᄒᆞ더니. 김 씨가 칠성 어미의 진정토설하는 말을 들으니 사지가 떨리고 이가 갈리건만 억지로 진정을 하고 얼른얼른 좋은 말을 하여 보낸 뒤에 산이를 시켜 주인 노파를 청하더니.
ᄯᅡ듯한 어미의 품을 ᄯᅥ나 멀니 낫 모르는 아비의 고향으로 오게 되야.
쇤네가 아씨를 뵈옵고 십어셔 왓슴니다 ᄒᆞ며 복단 엄이를 건너다보고
"쇤네가 아씨를 뵙고 싶어서 왔습니다." 하며 복단 어미를 건너다보고
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시대별 주요 표기 모아보기 4종 사전의 표기 요약과 문헌 수록 표기를 모았습니다. ‘현재’는 오늘의 표제어이며 역사 세기와 구분합니다.
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옛 표기와 등장 시기 ‘어미’ 는 15세기부터 나타나 현재까지 이어진다.
뜻과 쓰임 15세기에는 ‘어머니’ 를 뜻하는 낮춤의 의미가 없는 단어였으나, 현대 국어에 와서는 ‘어머니’ 의 낮춤말이 되었다.
말의 구성과 어원 ‘어미’ 는 관형격 조사 ‘-의’ 와 호격 조사 ‘-아’가 결합할 때 ‘어믜, 어마’가 되는 독특한 모습을 보인다. 이는 기원적으로 ‘어미’가 ‘엄’과 접미사 ‘-이’ 또는 주격 조사 ‘-이’가 결합된 형태일 가능성을 보여 준다. 그러나 15세기에는 ‘어미’에 바로 조사가 결합한 형태가 보이기 때문에, 이 시기에 이미 하나의 단어로 굳어져 사용되고 있다고 볼 수 있다.
관형격 조사와 결합할 때 ‘어미의’ 의 형태로 처음 보이는 것은 18세기이다.
표기와 소리의 특징 16세기부터는 분철된 ‘엄이’ , ‘엄의’ 등의 표기가 보이기 시작한다. 18세기에는 중철 표기인 ‘엄미’가 보인다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전자료 출처와 이용 안내
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항목 식별자 2057 동형어 번호 1 전체 항목 수 15039 원자료 제목 사전 내용 원자료 설명 사전 내용 검색 결과 생성 표기 20260918 02:29:20 원자료에 기록된 시스템 주소 http://localhost:8193/history 시스템 주소는 자료를 내보낼 때 기록된 내부 주소입니다. 문헌의 출처와 현대어 풀이는 각 용례에서 확인할 수 있습니다.
