ᄆᆡ햇 고ᄌᆞᆫ 보ᄇᆡᄅᆞ왼 ᄂᆞ치 머므렛ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺᄒᆞ고.
들의 꽃은 보배로운 낯이 머물러 있는 듯하고.
野花留寶靨.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
귀하고 소중한 가치가 있다.
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보배롭다 · 15세기 · 수록 용례 2개
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보ᄇᆡᄅᆞ외-
ᄆᆡ햇 고ᄌᆞᆫ 보ᄇᆡᄅᆞ왼 ᄂᆞ치 머므렛ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺᄒᆞ고.
들의 꽃은 보배로운 낯이 머물러 있는 듯하고.
野花留寶靨.
ᄯᅡ히 靈ᄒᆞ니 거롬마다 雪山앳 플 ᄀᆞᆮ고 쥬ᇰ이 보ᄇᆡᄅᆞ외니 사ᄅᆞᆷ마다 바ᄅᆞ랫 구슬 ᄀᆞᆮ도다.
땅이 신령하니 걸음마다 설산의 풀 같고 중이 보배로우니 사람마다 바다의 구슬 같도다.
地靈步步雪山草 僧寶人人滄海珠.
보ᄇᆡ로외-
ᄯᅡ히 靈ᄒᆞ니 거름마다 雪山앳 플 ᄀᆞᆮ고 즁이 보ᄇᆡ로외니 사ᄅᆞᆷ마다 바ᄅᆞ랫 구슬 ᄀᆞᆮ도다.
땅이 신령하니 걸음마다 설산의 풀 같고 중이 보배로우니 사람마다 바다의 구슬 같도다.
地靈步步雪山草 僧寶人人滄海珠.
보ᄇᆡ로오-
微ᄒᆞᆫ 말ᄉᆞᆷ과 깁흔 義 南金 ᄀᆞᆮᄒᆞ여 銖兩이라도 可히 보ᄇᆡ로오며.
적은 말씀과 깊은 의 남금 같아 수량이라도 가히 보배로우며.
而微言奧義ㅣ 若南金焉ᄒᆞ야 銖兩이라도 可寶也ᄒᆞ며.
보ᄇᆡ롭-, 보ᄇᆡ로오-, 보ᄇᆡ로ㅎ-
보ᄇᆡ롭다 [寶].
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
만덕의 큰 길이오 모든 복의 ᄉᆡᆷ이오 셩삼의 보ᄇᆡ로온 뎐이오.
만덕의 큰 길이고 모든 복의 샘이고 성삼의 보배로운 전이고.
나ㅣ 도로혀 헛되이 지내면 실노 그 보ᄇᆡ롭고 귀ᄒᆞᆫ 줄을 아지 못ᄒᆞᆷ이라.
내가 도리어 헛되이 지내면 실로 그 보배롭고 귀한 줄을 알지 못함이다.
만일 게걸을 조ᄎᆞ면 곳 만코 보ᄇᆡ로와도 다 부죡ᄒᆞ리니.
만약 게걸을 좇으면 꽃 많고 보배로워도 다 부족하리니.
보ᄇᆡ로흔 화폐를 그 나라에셔 지여 쓰ᄂᆞᆫ 것이 요긴ᄒᆞ다ᄂᆞᆫ 문졔를 가지고.
보배로운 화폐를 그 나라에서 지어 쓰는 것이 요긴하다는 문제를 가지고.
보ᄇᆡ로오-, 보배롭-, 보ᄇᆡ롭-, 보ᄇᆡ로우-, 보배로우-
그 보ᄇᆡ로온 샹투ᄅᆞᆯ 죰 버혀 바리라 ᄒᆞ야.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
대개 생명은 지극히 귀하고 지극히 보배롭거날.
대개 생명은 지극히 귀하고 지극히 보배롭거늘.
죽을지언뎡 엇지 보ᄇᆡ롭고 거륵ᄒᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ ᄉᆞᆯ오릿가.
죽을지언정 어찌 보배롭고 거룩한 것을 사르겠습니까.
이것이 참 보ᄇᆡ로운 功勳일 것이외다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
실로 보배로운 위안을 주엇스며.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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보ᄇᆡᄅᆞ외-, 보ᄇᆡ로외-, 보ᄇᆡ로오-, 보ᄇᆡ롭-, 보ᄇᆡ로ㅎ-, 보배롭-, 보ᄇᆡ로우-, 보배로우-
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‘보배롭다’의 옛말인 ‘보ᄇᆡᄅᆞᆸ다’는 15세기부터 나타난다.
‘보ᄇᆡᄅᆞᆸ-’은 ‘보배’의 옛말인 ‘보ᄇᆡ’와 형용사 파생 접미사 ‘-ᄅᆞᆸ-’이 결합한 것인데, 모음 어미 앞에서는 ‘보ᄇᆡᄅᆞ외-’로 나타난다.
‘보ᄇᆡᄅᆞ외-’의 제4음절의 모음 ‘ㅚ’의 영향으로 제3음절의 모음 ‘ㆍ’가 ‘ㅗ’로 바뀐 ‘보ᄇᆡ로외-’가 17세기에 나타난다. ‘보ᄇᆡ로외-’의 제4음절 모음에서 반모음 ‘ㅣ’가 탈락한 ‘보ᄇᆡ로오-’가 18세기에 나타난다. 18세기 이후 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 바뀌는 현상에 따라 ‘ㆎ’도 ‘ㅐ’로 바뀌어 20세기에 자음 어미 앞에서 ‘보배롭-’, 모음 어미 앞에서는 ‘보배로우-’가 나타난다.
20세기까지 ‘보ᄇᆡ로오-’, ‘보배롭-’, ‘보ᄇᆡ롭-’, ‘보ᄇᆡ로우-’, ‘보배로우-’ 등 여러 형태가 쓰였으나 ‘보배롭-’, ‘보배로우-’로 굳어져 현재까지 이어진다.
한편 19세기에 모음 어미 앞에서 ‘보ᄇᆡ로ㅎ-’도 나타난다.
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