그저긔 雲雷音王佛ㅅ 거긔 妙音菩薩이 푸ᇰ류로 供養ᄒᆞᅀᆞᄫᆞ며 보ᄇᆡ옛 그릇 받ᄌᆞᆸ더니.
그때 운뢰음왕불께 묘음보살이 풍류로 공양하며 보배 그릇을 바치더니.

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음식이나 물건 따위를 담는 기구를 통틀어 이르는 말. 세는 단위는 개, 벌, 죽 따위가 있다.
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그릇 · 15세기 · 수록 용례 3개
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그릇
그저긔 雲雷音王佛ㅅ 거긔 妙音菩薩이 푸ᇰ류로 供養ᄒᆞᅀᆞᄫᆞ며 보ᄇᆡ옛 그릇 받ᄌᆞᆸ더니.
그때 운뢰음왕불께 묘음보살이 풍류로 공양하며 보배 그릇을 바치더니.
子息 업스실ᄊᆡ 몸앳 필 뫼화 그르세 담아 男女를 내ᅀᆞᄫᆞ니.
자식이 없으시므로 몸에 피를 모아 그릇에 담아 남녀를 내니.
흐린 므를 ᄆᆞᆯ교ᄃᆡ ᄀᆞᄆᆞ니 잇ᄂᆞᆫ 그르세 담ᄃᆞᆺ ᄒᆞ니.
흐린 물을 맑게 하는데 가만히 있는 그릇에 담듯 하니.
如澄濁水호ᄃᆡ 貯於靜器ᄐᆞᆺᄒᆞ니.
그릇, 그ᄅᆞᆺ
머구믈 ᄆᆞ차든 ᄯᅩ 그릇ᄃᆞᆯ 설어저 오라.
다 먹었으면 또 그릇을 설거지해 오라.
喫了時 却收拾家事來.
器 그릇 긔 皿 그릇 며ᇰ
그릇 기. 그릇 명.
ᄞᅢᄂᆞᆯ ᄂᆞ미다가 주ᄃᆡ 그ᄅᆞᆺ 업서 몯 보내니 ᄞᅢ 두 되예치만 사 보내여라.
깨를 남에다가 주되, 그릇 없어 못 보내니 깨 두 되어치만 사 보내어라.
그ᄅᆞᆮ, 그ᄅᆞᆺ, 그릇
됴셕의 반ᄃᆞ시 친히 졔찬을 ᄀᆞ초고 비록 그ᄅᆞᆮ 싣ᄂᆞᆫ 져근 이리라도 죵을 맏디디 아니ᄒᆞ더라.
아침저녁에 반드시 친히 제사 음식을 갖추고 비록 그릇 씻는 작은 일이라도 종에게 맡기지 않더라.
朝夕必親奠具饌雖滌器之微不委僮僕.
사ᄅᆞᆷ의 오좀과 예셔 ᄡᅳᄂᆞᆫ 모ᄃᆞᆫ 그ᄅᆞᆺ 시슨 믈과로 서ᄅᆞ 半식 ꥲᅡ 버므려.
사람의 오줌과 여기에서 쓰는 모든 그릇 씻은 물을 서로 반씩 타 버무려.
和以人尿와 及所用諸器洗淨水로 相半調勻ᄒᆞ야.
그 내가 병 긔운을 헤티ᄂᆞ니 병 든 사ᄅᆞᆷ이 각각 ᄒᆞᆫ 그릇식 머근 후에 의원이 드러가 보와도 병이 옴디 아니ᄒᆞᄂᆞ니라.
그 냄새가 병 기운을 헤치니, 병든 사람이 각각 한 그릇씩 먹은 후에 의원이 들어가 보아도 병이 옮지 않는다.
其香能散疫氣 病者各飲一器後 醫者乃入診視不相染.
그륻, 글읏ㅅ, 그릇, 그ᄅᆞᆺ
器 그륻 긔.
그릇 기.
ᄎᆔ편ᄒᆞ야 샹반ᄒᆞᆫ 약[서로 긔ᄒᆞᄂᆞᆫ 약]을 ᄒᆞᆫ 글읏ᄉᆡ 다무지 말며.
취편하여(편리함을 취하여) 상반한 약[서로 다른 약]을 한 그릇에 담지 말며.
ᄉᆞ신ᄂᆡ 네 샹이오 우리ᄂᆞᆫ 셰 샹인ᄃᆡ 그릇 슈ᄅᆞᆯ 얼풋 셰니 ᄒᆞᆫ 샹의 팔십이오.
사신네 네 상이고 우리는 세 상인데, 그릇 수를 얼핏 세니 한 상에 팔십이고.
ᄯᅩ 무엇 드리ᄂᆞᆫ고 큰 졉시 ᄒᆞ나 속의 다엿 가지 ᄆᆞᄅᆞᆫ 거ᄉᆞᆯ ᄆᆡᆫ 나죵의 ᄒᆞᆫ 그ᄅᆞᄉᆡ 죠금식 ᄒᆞᆫᄃᆡ 노코 세 번재 드리ᄂᆞᆫ 것 가지김ᄎᆡ ᄒᆞᆫ 그ᄅᆞᆺ과 무오쟝아지로다.
또 무엇 드리는가. 큰 접시 하나 속에 대여섯 가지 마른 것을 맨 나중에 한 그릇에 조금씩 함께 놓고 세 번째 드리는 것 가지김치 한 그릇과 무장아찌로다.
그릇ㅅ, 그릇, 그ᄅᆞᆺ, 글읏ㅅ, 글읏
ᄒᆞᆫ 그릇슬 ᄯᅥ오라 ᄒᆞ여 먹으니 맛시 달고 상쾌ᄒᆞ여 감노를 먹음은 듯 ᄒᆞ니.
한 그릇을 떠오라 하여 먹으니 맛이 달고 상쾌하여 감로를 머금은 듯하니.
ᄒᆞᆫ 죵이 은 그릇 두어 가지ᄅᆞᆯ 도젹ᄒᆞ여 품 속의 감초거ᄂᆞᆯ.
한 종이 은 그릇 두어 가지를 도적하여 품 속에 감추거늘.
一奴竊銀器數事於懷中.
그ᄅᆞᆺ[器].
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ᄯᅩ 그 큰 영화ᄅᆞᆯ 나타ᄂᆡ이ᄂᆞᆫ데 은혜의 글읏시 젼에 예비ᄒᆞᆫ 바로써 영화의게 닐의게 ᄒᆞ여ᄉᆞ니.
또 그 큰 영화를 나타나게 하는데 은혜의 그릇이 전에 예비한 바로써 영화에 이르게 하였으니.
지아비야 알물 안찰ᄒᆞ여 함ᄭᅴ 거ᄒᆞ고 녀인의게 공경ᄒᆞ문 이 연약ᄒᆞᆫ 글읏 갓타여.
지아비야 앎을 안찰하여 함께 살고 여인을 공경함은 이 연약한 그릇 같아.
글읏, 그릇ㅅ, 그릇, 그ᄅᆞᆺ, 그ᄅᆞᆺㅅ
목슈가 버히고 ᄭᅡᆨ고 련마ᄒᆞ야셔 ᄌᆡ목을 만들어셔 집도 짓고 글읏도 만드ᄂᆞᆫ 거시오.
목수가 베고 깎고 연마해서 재목을 만들어서 집도 짓고 그릇도 만드는 것이다.<br>
ᄯᅩ 음식 그릇슨 쓴 후에 즉시 병실 안에셔 소독ᄒᆞ미 가ᄒᆞ되.
또 음식 그릇은 쓴 후에 즉시 병실 안에서 소독하는 것이 맞되.
세ᄀᆞᆫ 그릇 ᄒᆞ나이라도 젼실 부인 쓰던 것이면 무당 불러셔 불살러 버리든지 ᄭᆡ틔려 버리던지 ᄒᆞ여야 속니 시원ᄒᆞ야지ᄂᆞᆫ 성졍이라.
세간 그릇 하나라도 전실 부인 쓰던 것이면 무당 불러서 불살라 버리든지 깨트려 버리든지 하여야 속이 시원해지는 성정이라.
여러 뭇엄에 군긔와 돈과 그ᄅᆞᆺ과 죠션 글노 쓴 ᄎᆡᆨ이 잇ᄂᆞᆫ 것을 보면 죠션 사ᄅᆞᆷ과 ᄀᆞᆺ흔 줄을 알겟다.
여러 무덤에 군기와 돈과 그릇과 조선 글로 쓴 책이 있는 것을 보면 조선 사람과 같은 줄을 알겠다.
대개 지혜 잇ᄂᆞᆫ 쟈 샹의 ᄌᆡ조가 잇스매 물건을 졔조(製造)ᄒᆞ여 그ᄅᆞᆺ슬 만 가지 모양으로 일우게 ᄒᆞᆷ이라.
대개 지혜 있는 자 상의 재주가 있으므로 물건을 제조하여 그릇을 만 가지 모양으로 이루게 함이다.
암만 이러케 시침이를 ᄯᅦ신 대도 쟝ᄉᆞ가 아씨보다 ᄯᅥᆨ국을 슈십 그릇을 더 먹엇ᄂᆞᆫᄃᆡ 얼풋 쇽아 넘어 갈 쥴 알고 그리셔요
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그릇, 그ᄅᆞᆺ, 그ᄅᆞᆮ, 그륻, 글읏ㅅ, 그릇ㅅ, 글읏, 그ᄅᆞᆺㅅ
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‘그릇’은 15세기부터 나타나 현재까지 이어진다.
16세기에 ‘그ᄅᆞᆺ’이 나타나는데, 이는 16세기 이후 나타난 제2음절 이하의 ‘ㆍ’가 ‘ㅡ’로 변하는 현상의 영향으로 ‘ㆍ’와 ‘ㅡ’의 표기가 섞여 쓰이면서 나타난 것이다. 16세기에 종성 ‘ㄷ’과 ‘ㅅ’의 발음이 구별되지 않게 된 이후 표기가 섞여 쓰이면서 17세기에 ‘그ᄅᆞᆮ’, 18세기에 ‘그륻’이 나타난다. 18세기에 나타나는 ‘글읏ㅅ’은 ‘그릇’을 분철 표기 한 ‘글읏’을 중철 표기 한 것이다.
이후 ‘그릇ㅅ’, ‘그ᄅᆞᆺㅅ’ 등의 중철 표기도 나타난다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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