이제 世尊ᄋᆞᆯ ᄆᆞᄌᆞ막 보ᅀᆞᄫᅩ니 측ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 업거ᅌᅵ다.
이제 세존을 마지막으로 뵈오니 측은한 마음이 없습니다.

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마지막 · 15세기 · 수록 용례 1개
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ᄆᆞᄌᆞ막
이제 世尊ᄋᆞᆯ ᄆᆞᄌᆞ막 보ᅀᆞᄫᅩ니 측ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 업거ᅌᅵ다.
이제 세존을 마지막으로 뵈오니 측은한 마음이 없습니다.
ᄆᆞᄌᆞ막, ᄆᆞᄌᆞᆨᄆᆞᆨ
ᄆᆞᄌᆞ막 獻작ᄒᆞ라.
마지막 헌작하라.
終獻ᄒᆞ라.
ᄆᆞᄌᆞᆨ막 獻쟉ᄒᆞ며 食을 侑ᄒᆞ며 門을 다ᄃᆞ며 門을 열며 胙ᄅᆞᆯ 受ᄒᆞ며 神ᄭᅴ 辭ᄒᆞ며 主ᄅᆞᆯ 納ᄒᆞ며 설며 餕ᄒᆞ라.
마지막 헌작하며, 음식을 권하며, 문을 닫으며, 문을 열며, 조를 받으며, 신께 사하며, 신주를 넣으며, 치우며, 제사 음식을 나누라.
終獻ᄒᆞ며 侑食ᄒᆞ며 闔門ᄒᆞ며 啓門ᄒᆞ며 受胙ᄒᆞ며 受胙ᄒᆞ며 納主ᄒᆞ며 徹ᄒᆞ며 餕ᄒᆞ라.
ᄆᆞᄌᆞ막, ᄆᆞ즈막
ᄇᆞᆯ셔 이 ᄃᆞᆯ도 ᄆᆞᄌᆞ막 되도록 오지 아니타만 ᄒᆞ시니 催促이 星火ᄀᆞᆮᄉᆞ온ᄃᆡ 우리들은 무ᄉᆞᆷ 말을 ᄒᆞᆯ가 시보온고.
벌써 이 달도 마지막 되도록 오지 아니하다만 하시니 최촉이 성화 같으니 우리들은 무슨 말을 할까 싶은가.
末尾 ᄆᆞ즈막.
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마즈막, 마ᄌᆞ막, 마자막, 마지막
ᄌᆡ물의 너븨 아사 두어 번 고로고로 쥐물너 ᄧᆞᄂᆡ야 ᄌᆡᆺ물 젼 마즈막 드린 물의 너허 ᄡᅵ서ᄂᆡ야.
잿물의 너비앗아(물감 들일 때 두 손으로 옷감을 당기는 것) 두어 번 고루고루 주물러 짜내어 잿물 전 마지막 들인 물에 넣어 씻어내어.
ᄉᆞ십 일 긔한은 고ᄋᆞᆯ과 밋고ᄋᆞᆯ 사ᄅᆞᆷ의 마ᄌᆞ막 긔한이라 ᄒᆞ라 ᄒᆞ시니.
사십 일 기한은 고을과 밑고을 사람의 마지막 기한이라 하라 하시니.
마자막 終.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
이제 마지막에 그 아달노 우리게 말ᄒᆞ여ᄉᆞ되 이 아달노 만물에 후사 되시고.
이제 마지막에 그 아들로 우리에게 말하였으되 이 아들로 만물의 후사가 되시고.
마지막
집웅이 마지막으로 離別하고 내 몸과 우리 집은 한거름 한거름 발자추 나가난대로 멀어젓다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
오늘이 자리가 마지막이 안일지?
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
죽기는 매 일반이라고 마지막 수단으로 이 사람 역시 엽헤 잇던 화로를 집어 호랑이 대갈이에 둘러씨웟슴니다.
이 용례에는 별도의 현대어 풀이가 수록되어 있지 않습니다.
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현대 국어 ‘마지막’의 옛말인 ‘ᄆᆞᄌᆞ막’은 15세기부터 나타난다.
16세기 이후에는 제2음절 이하의 ‘ㆍ’가 ‘ㅡ’로 변하는 현상이 나타나는데, ‘ᄆᆞᄌᆞ막’의 경우는 18세기 문헌에서야 ‘ᄆᆞ즈막’으로 바뀐 형태가 나타난다. 18세기 이후에 나타난 제1음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅏ’로 변하는 현상에 따라 ‘마즈막’, ‘마ᄌᆞ막’, ‘마자막’ 등의 다양한 표기가 혼재하게 되었다. 또한 이 시기에 일어난 ‘ㅅ, ㅈ, ㅊ’ 아래에서 ‘ㅡ’가 ‘ㅣ’로 바뀌는 현상에 의해 ‘마즈막’이 ‘마지막’으로 바뀌면서 현재에 이른다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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