ᄀᆞᆯ며기ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 므레 자거시니 므슷 일로 슬후미 하니오.
갈매기는 본디 물에 자니 무슨 일로 슬퍼함이 많은가.
白鷗元水宿 何事有餘哀.

사전에 수록된 오늘날의 뜻입니다.
사물이 전하여 내려온 그 처음.
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본디 · 15세기 · 수록 용례 3개
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본ᄃᆡ
ᄀᆞᆯ며기ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 므레 자거시니 므슷 일로 슬후미 하니오.
갈매기는 본디 물에 자니 무슨 일로 슬퍼함이 많은가.
白鷗元水宿 何事有餘哀.
凡과 聖괘 본ᄃᆡ 測量이 어렵거니.
평범함과 성스러움이 본디 측량이 어려우니.
凡聖이 元難測이어니.
믌결와 믈왜 ᄒᆞᆫ가지면 無明과 眞如와도 본ᄃᆡ 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞᆫ ᄠᅳ디라.
물결과 물이 한가지면 무명과 진여와도 본디 다르지 아니한 뜻이다.
본ᄃᆡ
나ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 河南 일훔란 집 子息이니.
나는 본디 하남 이름난 집 자식이니.
妾本河南名家.
본ᄃᆡ 이러ᄒᆞ니라.
본디 이러하니라.
元來這般的.
본ᄃᆡ로 ᄯᅩ 서르 사괴디 몯ᄒᆞ던 거시니.
본디 또 서로 사귀지 못하던 것이니.
自來 又不曾相識.
본ᄃᆡ, 本ᄃᆡ, 本듸
본ᄃᆡ 효ᄒᆡᆼ이 잇더니.
본디 효행이 있더니.
素有孝行.
내 얼구른 본ᄃᆡ로 ᄒᆞᆰ과 나모 ᄀᆞᆮ토니.
내 형체는 본디 흙과 나무 같으니.
形骸元土木.
이 章이 本ᄃᆡ 맛당이 祭禮篇의 이실 거시로ᄃᆡ.
이 장이 본디 마땅히 제례편에 있을 것이로되.
이 章이 本듸 冠禮 後에 이시려니와.
이 장이 본디 관례 뒤에 있으려니와.
본ᄃᆡ, 본듸, 본디, 本ᄃᆡ
人家 兒子ㅣ 본ᄃᆡ 글 닑을 줄을 아디 못ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ.
인가 아이가 본디 글 읽을 줄을 알지 못하거늘.
人家兒子本不會讀書.
朝廷이 義倉을 設立홈은 본듸 ᄇᆡᆨ셩을 利케 홈을 爲홈이어늘.
조정이 의창(義倉)을 설립함은 본디 백성을 이롭게 함을 위함이거늘.
朝廷設立義倉 本爲利民.
이 ᄆᆞᆯ이 本ᄃᆡ 病 잇다 므ᄉᆞᆷ 病 잇ᄂᆞ뇨.
이 말이 본디 병 있다 무슨 병 있는가.
만일 山野ㅣ여나 草澤 겻ᄒᆡ ᄡᅮᆨ이며 명화ᄌᆡ 본디 나ᄂᆞᆫ 곳에 ᄆᆡ이여시면 더옥 놉흐며 굵기 더ᄒᆞ고.
만일 산야이거나 초택 곁에 쑥이며 명아주가 본디 나는 곳에 매여 있으면 더욱 높으며 굵기 더하고.
如係山野草澤之傍애 素産蒿萊之所則更加高大ᄒᆞ고.
본ᄃᆡ, 본듸, 본디
샹여ᄂᆞᆫ 본ᄃᆡ 쳔ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이라.
상여(相如)는 본디 천한 사람이다.
相如ᄂᆞᆫ 素賤人이라.
본듸[本].
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텬쥬ㅣ 뎌랄 명ᄒᆞ야 본디 방을 떠나라 ᄒᆞ시니.
천주가 그를 명하여 살던 곳을 떠나라 하시니.
본디, 본듸
신덕이 제 본디 위에셔 ᄯᅱ여나 그 샹뎐과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 잡혀 ᄉᆡᆼ명 보존ᄒᆞ기 위ᄒᆞ야 조곰도 ᄇᆡ교되ᄂᆞᆫ 말을 내지 아니ᄒᆞ고.
신덕이 제 본디 위에서 뛰어나 그 상전과 함께 잡혀 생명 보존하기 위하여 조금도 비교되는 말을 내지 아니하고.
素 본듸 소.
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본ᄃᆡ, 本ᄃᆡ, 本듸, 본듸, 본디
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‘본디’는 15세기부터 한글로 표기된 ‘본ᄃᆡ’로 나타나고 17세기부터 한자로 표기된 ‘本ᄃᆡ’도 나타난다.
‘본ᄃᆡ’는 한자어 ‘本’을 한글로 표기한 ‘본’과 곳이나 장소의 뜻을 나타내는 ‘ᄃᆡ’가 결합한 것이다.
16세기 이후 나타난 제2음절의 ‘ㆍ’가 ‘ㅡ’로 바뀌는 현상에 따라 17세기에 ‘本듸’가 나타나고 18세기에 ‘본듸’가 나타난다. 근대 국어 후기에 자음 뒤에서 모음 ‘ㅢ’가 ‘ㅣ’로 바뀌는 현상에 따라 18세기에 ‘본디’가 나타난다.
20세기까지 ‘본디’, ‘본듸’ 등 여러 형태가 쓰였으나 ‘본디’로 굳어져 현재까지 이어진다.
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뜻풀이: 국립국어원 한국어기초사전 · 한자 정보: 워드로 한자 학습 사전
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